ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৫১৪

বাংলা

তাঁর বাণী: (আর তিনি আযান দেননি এবং ইকামতও দেননি) ইবন বাত্তাল বলেন: আলেমগণ এ বিষয়ে ঐকমত্য পোষণ করেছেন যে, ইস্তিসকার (বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা) সালাতের জন্য কোনো আযান বা ইকামত নেই। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

তাঁর বাণী: (আবু ইসহাক বলেন: আবদুল্লাহ ইবন ইয়াযিদ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছেন) অধিকাংশ বর্ণনায় শব্দাবলি এমনই এসেছে। তবে একমাত্র হামাভী’র বর্ণনায় রয়েছে, ‘আবদুল্লাহ ইবন ইয়াযিদ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন’। পরবর্তীকালে আমি সাগানী’র পাণ্ডুলিপিতেও অনুরূপ পেয়েছি। যদি তাঁর এই বর্ণনাটি সংরক্ষিত (নির্ভুল) হয়, তবে এর সম্ভাব্য অর্থ হতে পারে তিনি সরাসরি এই হাদীসটিই বর্ণনা করেছেন। তবে স্পষ্টতর মত হলো, তাঁর উদ্দেশ্য হলো তিনি সামগ্রিকভাবে বর্ণনা করেছেন, যা ‘তিনি দেখেছেন’ এই উক্তির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। কেননা উভয়ের মাধ্যমেই তাঁর সাহাবী হওয়া সাব্যস্ত হয়, যদিও এই নির্দিষ্ট হাদীসটি সরাসরি শোনার বিষয়টি নয়। তাঁর উক্তি ‘আবু ইসহাক বলেছেন’ এটি নিরবচ্ছিন্ন সনদে বর্ণিত। ইসমাঈলী এটি আহমাদ ইবন ইউনুস ও আলী ইবন জা’দী’র সূত্রে যুহায়র থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁরা উভয়েই আবু ইসহাক পর্যন্ত এর নিরবচ্ছিন্নতা স্পষ্ট করেছেন। এখানে এই ‘মাওকুফ’ বর্ণনাটি উল্লেখ করার রহস্য সম্ভবত এই যে, এটি পরবর্তী মারফু বর্ণনার ‘অতঃপর তিনি দণ্ডায়মান অবস্থায় আল্লাহর নিকট দুআ করলেন’ অংশের ব্যাখ্যা প্রদান করে। অর্থাৎ তিনি নিজ চরণে দাঁড়িয়ে ছিলেন, মিম্বরে নয়। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

‌‌১৬ - পরিচ্ছেদ: ইস্তিসকার সালাতে উচ্চস্বরে কিরাত পাঠ করা

১০২৪ - আবু নুআয়ম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবন আবু যিব থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আব্বাদ ইবন তামীম থেকে এবং তিনি তাঁর চাচার সূত্রে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বৃষ্টির প্রার্থনায় বের হলেন। অতঃপর তিনি কিবলার দিকে মুখ করে দুআ করলেন এবং নিজের চাদর উল্টিয়ে নিলেন। তারপর তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন যাতে তিনি উচ্চস্বরে কিরাত পাঠ করেছিলেন।

তাঁর বাণী: (পরিচ্ছেদ: ইস্তিসকার সালাতে উচ্চস্বরে কিরাত পাঠ করা) অর্থাৎ উক্ত সালাতের মধ্যে। ইবন বাত্তাল এ বিষয়েও ঐকমত্য হওয়ার কথা উল্লেখ করেছেন।

তাঁর বাণী: (অতঃপর দুই রাকাত সালাত পড়লেন যাতে তিনি উচ্চস্বরে কিরাত পাঠ করেন) কারীমা ও আসীলী’র বর্ণনায় এটি অতীতকালীন ক্রিয়া হিসেবে বর্ণিত হয়েছে।

‌‌১৭ - পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কীভাবে মানুষের দিকে পিঠ ফিরালেন

১০২৫ - আদম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবন আবু যিব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আব্বাদ ইবন তামীম থেকে এবং তিনি তাঁর চাচার সূত্রে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি যখন তিনি বৃষ্টির প্রার্থনার জন্য বের হলেন; তিনি মানুষের দিকে পিঠ ফিরালেন এবং কিবলার দিকে মুখ করে দুআ করলেন, অতঃপর চাদর উল্টিয়ে নিলেন, তারপর আমাদের নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন যাতে তিনি উচ্চস্বরে কিরাত পাঠ করেছিলেন।

তাঁর বাণী: (পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কীভাবে মানুষের দিকে পিঠ ফিরালেন) তিনি এখানে উক্ত হাদীসটি উল্লেখ করেছেন যাতে রয়েছে ‘অতঃপর তিনি মানুষের দিকে পিঠ ফিরালেন’। এখানে একটি সংশয় উত্থাপন করা হয়েছে যে, পরিচ্ছেদটি হলো ঘোরানোর ‘পদ্ধতি’ সম্পর্কে, অথচ হাদীসটি কেবল ঘোরানোর বিষয়টি সাব্যস্ত করছে। কিরমানী এর উত্তরে বলেন, এর অর্থ হলো তিনি দুআ করার অবস্থায় পিঠ ফিরিয়েছিলেন। আর যায়ন ইবনুল মুনাইর ‘কিভাবে’ শব্দটিকে প্রশ্নবোধক হিসেবে গ্রহণ করে বলেন: যেহেতু উক্ত পিঠ ফিরানো ডান দিক দিয়ে হয়েছিল না কি বাম দিক দিয়ে হয়েছিল তা স্পষ্ট নয়, তাই এ বিষয়ে প্রশ্নের অবকাশ রয়েছে। স্পষ্টত বিষয়টি হলো, যেহেতু হাদীস থেকে এটি স্পষ্টভাবে জানা যায় না, তাই এটি ঐচ্ছিক হওয়ার প্রতি ইঙ্গিত করে। তবে অন্যান্য উৎস থেকে যা অবগত হওয়া যায় তা হলো, তিনি তাঁর ডান দিক দিয়ে ঘুরেছিলেন, কেননা সকল কাজে ডান দিককে প্রাধান্য দেওয়া তাঁর নিকট পছন্দনীয় ছিল। আর এই পিঠ ফিরানোর সময় হলো খুতবা শেষ করার পর যখন দুআ করার ইচ্ছা করা হয়।

তাঁর বাণী: (অতঃপর তিনি চাদর উল্টিয়ে নিলেন) এর বাহ্যিক অর্থ হলো চাদর উল্টানোর আগেই কিবলামুখী হওয়া সম্পন্ন হয়েছিল। ইমাম শাফিঈ’র বক্তব্য থেকেও এটিই প্রতীয়মান হয়। তবে অনেক শাফিঈ ফকীহর বক্তব্যে এসেছে যে, তিনি কিবলার দিকে ফেরার সময়ই চাদর উল্টিয়েছিলেন। পিঠ ফিরানো এবং কিবলামুখী হওয়ার মধ্যে পার্থক্য হলো, ফেরার শুরুতে এবং মাঝামাঝি পর্যায়ে তিনি কিবলা থেকে বিচ্যুত থাকেন, যতক্ষণ না বিচ্যুতি পূর্ণতা পায় এবং তিনি পুরোপুরি কিবলামুখী হন।

‌‌১৮ - পরিচ্ছেদ: ইস্তিসকার সালাত দুই রাকাত

১০২৬ - কুতায়বা ইবন সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবন আবু বকর থেকে, তিনি আব্বাদ ইবন তামীম থেকে এবং তিনি তাঁর চাচার সূত্রে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বৃষ্টির প্রার্থনা করলেন, অতঃপর দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন এবং তাঁর চাদর উল্টিয়ে নিলেন।