ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৫৪৩

বাংলা

তাঁর আনুগত্য; এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য একটি প্রকাশ্য মুজিজা, আর তাঁর উম্মতের প্রতি তাঁর নসিহত, তাদের উপকারী বিষয় শিক্ষা দেওয়া এবং ক্ষতিকর বিষয় থেকে সতর্ক করার প্রমাণ। আরও প্রমাণিত হয় যে, ছাত্র যে বিষয়ে বুঝতে অক্ষম সে বিষয়ে শিক্ষককে পুনরায় জিজ্ঞাসা করতে পারে এবং কোনো বিধানের কারণ সম্পর্কে জানতে চাওয়া জায়েজ। শিক্ষক তার ছাত্রের প্রয়োজনীয় বিষয়গুলো বর্ণনা করবেন। উপকারের অকৃতজ্ঞতা করা হারাম এবং নিয়ামতদাতার শুকরিয়া আদায় করা ওয়াজিব। এতে আরও দলীল রয়েছে যে, জান্নাত ও জাহান্নাম সৃষ্টি করা হয়েছে এবং তা বর্তমানে বিদ্যমান। যে কুফর ইসলাম থেকে বের করে দেয় না, তার ওপর 'কুফর' শব্দ প্রয়োগ করা জায়েজ। গুনাহের কারণে তাওহীদপন্থীদের শাস্তি হওয়া এবং নামাজে সামান্য আমল বা নড়াচড়া জায়েজ হওয়া যখন তা অধিক না হয়।

‌১০ - অনুচ্ছেদ: সূর্যগ্রহণের নামাজে পুরুষদের সাথে নারীদের অংশগ্রহণ

১০৫৩ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর স্ত্রী ফাতিমা বিনতে মুনযির থেকে, তিনি আসমা বিনতে আবি বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: সূর্যগ্রহণের সময় আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সহধর্মিনী আয়েশার নিকট আসলাম। তখন দেখলাম মানুষ দাঁড়িয়ে নামাজ পড়ছে এবং আয়েশাও দাঁড়িয়ে নামাজ পড়ছেন। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: মানুষের কী হয়েছে? তিনি হাত দিয়ে আকাশের দিকে ইশারা করলেন এবং বললেন: সুবহানাল্লাহ (আল্লাহ পবিত্র)। আমি বললাম: এটি কি কোনো নিদর্শন? তিনি ইশারায় জানালেন: হ্যাঁ। আসমা বলেন: তখন আমিও দাঁড়িয়ে গেলাম এমনকি আমার মূর্ছা যাওয়ার উপক্রম হলো, ফলে আমি আমার মাথার ওপর পানি ঢালতে লাগলাম। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নামাজ শেষ করলেন, তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন। অতঃপর বললেন: আমি ইতিপূর্বে যা কিছু দেখিনি, তার সবকিছুই আমার এই স্থানে দাঁড়িয়ে দেখে ফেলেছি, এমনকি জান্নাত ও জাহান্নামও। আর আমার প্রতি ওহী পাঠানো হয়েছে যে, তোমাদের কবরে পরীক্ষা করা হবে—দাজ্জালের ফিতনার মতো বা তার কাছাকাছি (বর্ণনাকারী আসমা কোনটি বলেছেন তা আমি নিশ্চিত নই)। তোমাদের প্রত্যেকের কাছে আসা হবে এবং তাকে জিজ্ঞাসা করা হবে: এই ব্যক্তি (মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সম্পর্কে তোমার জ্ঞান কী? তখন মুমিন বা সুনিশ্চিত বিশ্বাসী ব্যক্তি (আসমা কোনটি বলেছেন তা আমি নিশ্চিত নই) বলবে: তিনি মুহাম্মদ, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম; তিনি আমাদের নিকট সুস্পষ্ট প্রমাণাদি ও হিদায়াত নিয়ে এসেছেন, তাই আমরা তাঁর ডাকে সাড়া দিয়েছি, ঈমান এনেছি এবং তাঁর অনুসরণ করেছি। তখন তাকে বলা হবে: তুমি শান্তিতে ঘুমাও, আমরা জানতাম যে তুমি সুনিশ্চিত বিশ্বাসী ছিলে। আর মুনাফিক বা সংশয়বাদী ব্যক্তি (আসমা কোনটি বলেছেন তা আমি নিশ্চিত নই) বলবে: আমি জানি না, আমি মানুষকে কিছু বলতে শুনেছি তাই আমিও তা বলেছি।

তাঁর বক্তব্য: (সূর্যগ্রহণের নামাজে পুরুষদের সাথে নারীদের অংশগ্রহণের অনুচ্ছেদ)

এই শিরোনামের মাধ্যমে তিনি তাদের মতকে খণ্ডন করেছেন যারা এটি নিষেধ করেন এবং বলেন: নারীরা একা একা নামাজ পড়বে; এই মতটি সাওরী ও কূফাবাসীদের কারও কারও থেকে বর্ণিত। 'আল-মুদাওয়ানা' গ্রন্থে আছে: নারী তার ঘরে নামাজ পড়বে, তবে বয়স্কা নারীরা বের হতে পারে। শাফেয়ী রহ. থেকে বর্ণিত আছে যে, অত্যন্ত রূপবতী নারী ব্যতীত সবাই বের হবে। কুরতুবী বলেন: মালিক রহ. থেকে বর্ণিত আছে যে, জুমার জন্য যারা সম্বোধিত হয়, সূর্যগ্রহণের জন্যও কেবল তারাই সম্বোধিত। তবে তাঁর থেকে প্রসিদ্ধ মতটি এর বিপরীত, আর তা হলো নারীদের ক্ষেত্রে ঈদগাহকে মসজিদের হুকুমের অন্তর্ভুক্ত করা।

তাঁর বক্তব্য: (আসমা বিনতে আবি বকর থেকে) তিনি হিশাম ও ফাতিমা উভয়ের দাদি।

তাঁর বক্তব্য: (তিনি ইশারায় জানালেন: হ্যাঁ) কুশমিহানী’র বর্ণনায় 'আই' (অর্থাৎ) শব্দের স্থলে 'আন' (যে) শব্দ রয়েছে। এর উপকারী দিকগুলো ইলম অধ্যায়ের 'ইশারায় ফতোয়া প্রদান' অনুচ্ছেদে এবং পবিত্রতা অধ্যায়ের 'অজ্ঞানতা ছাড়া অজু ভঙ্গ না হওয়া' অনুচ্ছেদে গত হয়েছে। কবর সংশ্লিষ্ট আলোচনা ইনশাআল্লাহ জানাজা অধ্যায়ে আসবে। যয়ন ইবনুল মুনাইয়ির বলেন: ইবনে বাত্তাল এটি দ্বারা সূর্যগ্রহণের নামাজের জন্য নারীদের মসজিদে বের হওয়া জায়েজ হওয়ার স্বপক্ষে দলীল পেশ করেছেন। তবে এতে আপত্তির অবকাশ আছে, কারণ আসমা আয়েশার কামরাতেই নামাজ পড়েছিলেন। তবে কোনো কোনো সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, আসমা ছাড়া অন্য নারীরা তাঁর থেকে দূরে ছিলেন, এ থেকে এটি গ্রহণ করা সম্ভব। সে অনুযায়ী, তাঁরা মসজিদের পেছনের দিকে ছিলেন যেমনটি অন্যান্য নামাজের ক্ষেত্রে সাধারণ নিয়ম ছিল।

‌১১ - অনুচ্ছেদ: সূর্যগ্রহণের সময় দাসমুক্ত করা পছন্দনীয় হওয়া

১০৫৪ - রবী ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যাইদাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হিশাম থেকে, তিনি ফাতিমা থেকে, তিনি আসমা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আদেশ করেছেন...