ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ১০৭

বাংলা

কখনও কখনও একজন আলিমের কাছে এমন বিষয় অস্পষ্ট থাকতে পারে যা অন্য কেউ জানতে পেরেছে। আরও প্রতীয়মান হয় যে, কোনো সুস্পষ্ট দলিলের উপস্থিতিতে মতামতের ভিত্তিতে ফতোয়া দেওয়া সংগত নয়। আলিমকে যখন এমন বিষয়ে প্রশ্ন করা হয় যা তিনি জানেন না, তখন তা স্বীকার করায় তাঁর কোনো হীনম্মন্যতা নেই, বরং তিনি বিষয়টি অন্য বিজ্ঞ ব্যক্তির নিকট সোপর্দ করতে পারেন। এতে একক বর্ণনার (আখবারুল আহাদ) গ্রহণযোগ্যতা এবং শরয়ি বিধি-বিধানে তার ওপর নির্ভর করার প্রমাণ পাওয়া যায়, বর্ণনাকারী একজন পুরুষ বা নারী যেই হোন না কেন; কেননা উম্মে সালামা (রা.) তাঁর দাসীর সংবাদের ওপর নির্ভর করেছিলেন।

এতে উম্মে সালামা (রা.)-এর প্রজ্ঞা এবং তাঁর সৌজন্যবোধের পরিচয় পাওয়া যায় যে, তিনি অত্যন্ত নম্রতার সাথে প্রশ্ন করেছিলেন এবং দ্বীনি বিষয়ের প্রতি গভীর গুরুত্ব প্রদান করেছিলেন। সম্ভবত তিনি সেখানে উপস্থিত অন্যান্য নারীদের খাতিরে সরাসরি প্রশ্ন করেননি। এখান থেকে মেহমানের সম্মান ও মর্যাদা রক্ষার শিক্ষা পাওয়া যায়। এতে আরও প্রমাণিত হয় যে, নারীরা অন্য কোনো নারীর সাথে সাক্ষাৎ করতে পারেন যদিও তাঁর স্বামী সেখানে উপস্থিত থাকেন। বাড়ির ভেতরে নফল নামাজ আদায় করা বৈধ, এমনকি সেখানে বহিরাগত কেউ থাকলেও। প্রয়োজন ছাড়া নামাজরত ব্যক্তির অতি নিকটে যাওয়া অপছন্দনীয়। ইলম অর্জনের সুযোগ হাতছাড়া করা উচিত নয়, যদিও তাতে কোনো ব্যস্ততা সামনে আসে এবং এ ক্ষেত্রে প্রতিনিধি নিয়োগ করা জায়েজ। এ ক্ষেত্রে প্রতিনিধির মর্যাদা নিয়োগদাতার সমান হওয়া শর্ত নয়। প্রতিনিধি যদি কোনো কাজ করতে না জানে, তবে তাকে তা শিখিয়ে দেওয়ার বৈধতাও এখানে পাওয়া যায়। বিষয়টি নিশ্চিত হওয়ার পরও পুনরায় জিজ্ঞাসাবাদের অবকাশ আছে, যেমনটি তিনি বলেছিলেন: ‘আমি আপনাকে সেই দুই রাকাত পড়তে দেখেছি’। কোনো জটিল বিধান জানার জন্য তৎক্ষণাৎ তৎপর হওয়া উচিত যাতে কোনো সংশয় বা ওয়াসওয়াসার সৃষ্টি না হয়। আর নবী (সা.)-এর ক্ষেত্রে বিস্মৃতি (ভুলে যাওয়া) সম্ভবপর, কারণ উম্মে সালামা (রা.)-এর অনুসন্ধানের উদ্দেশ্য ছিল তিনটি সম্ভাবনা: বিস্মৃতি, বিধান রহিত হওয়া অথবা এটি কেবল তাঁর জন্য নির্দিষ্ট হওয়া। পরিশেষে তৃতীয় বিষয়টিই স্পষ্ট হলো। আল্লাহ সর্বজ্ঞ।

‌‌৯ - অধ্যায়: নামাজে ইঙ্গিত করা। এটি কুরাইব উম্মে সালামা (রা.) থেকে এবং তিনি নবী (সা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।

১২৩৪ - কুতাইবা ইবন সাঈদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াকুব ইবন আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবু হাযিম থেকে এবং তিনি সাহল ইবন সা'দ সাঈদী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে সংবাদ পৌঁছাল যে, বনু আমর ইবন আউফ গোত্রের লোকদের মধ্যে কোনো বিরোধ দেখা দিয়েছে। তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) তাদের মাঝে মীমাংসা করে দেওয়ার জন্য একদল সঙ্গীসহ সেখানে গমন করেন। সেখানে রাসূলুল্লাহ (সা.) আটকে পড়লেন এবং নামাজের সময় হয়ে গেল। তখন বিলাল (রা.) আবু বকর (রা.)-এর কাছে এসে বললেন: হে আবু বকর! রাসূলুল্লাহ (সা.) আটকে পড়েছেন এবং নামাজের সময় হয়ে গেছে, আপনি কি লোকদের ইমামতি করবেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আপনি চাইলে আমি করতে পারি।

অতঃপর বিলাল (রা.) ইকামত দিলেন এবং আবু বকর (রা.) সামনে এগিয়ে গিয়ে লোকদের নিয়ে তাকবির বললেন। এমন সময় রাসূলুল্লাহ (সা.) কাতারগুলোর মধ্য দিয়ে হেঁটে আসলেন এবং কাতারে গিয়ে দাঁড়ালেন। তখন লোকজন তালি দিতে শুরু করল। আবু বকর (রা.) নামাজের মধ্যে অন্য কোনো দিকে তাকাতেন না। কিন্তু যখন লোকজন তালি দেওয়া বাড়িয়ে দিল, তখন তিনি পেছনে তাকালেন এবং রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে দেখতে পেলেন। রাসূলুল্লাহ (সা.) তাঁকে ইশারায় নামাজ চালিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন। তখন আবু বকর (রা.) দুই হাত তুলে আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং পেছনে সরে এসে কাতারে শামিল হলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) সামনে এগিয়ে গিয়ে লোকদের নামাজ পড়ালেন। নামাজ শেষে তিনি লোকদের দিকে ফিরে বললেন: হে লোকসকল! তোমাদের কী হলো যে নামাজে কোনো সমস্যা দেখা দিলে তোমরা তালি দেওয়া শুরু করো? তালি দেওয়া তো কেবল নারীদের জন্য। নামাজে কারো কোনো সমস্যা দেখা দিলে সে যেন ‘সুবহানাল্লাহ’ বলে। কারণ সে যখন ‘সুবহানাল্লাহ’ বলবে, তখন তা যে কেউ শুনলেই তার দিকে মনোযোগ দেবে। হে আবু বকর! আমি যখন আপনাকে ইশারা করলাম তখন আপনাকে কিসে বাধা দিল যে আপনি লোকদের নামাজ পড়ালেন না? আবু বকর (রা.) বললেন: আবু কুহাফার পুত্রের জন্য এটা শোভন নয় যে সে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সামনে দাঁড়িয়ে ইমামতি করবে।

১২৩৫ - ইয়াহইয়া ইবন সুলাইমান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবন ওয়াহব আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান সাওরী হিশাম থেকে, তিনি ফাতিমা থেকে এবং তিনি আসমা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আয়েশা (রা.)-এর কাছে গেলাম যখন তিনি দাঁড়িয়ে নামাজ পড়ছিলেন এবং অন্য লোকরাও দাঁড়িয়ে নামাজ পড়ছিল। আমি বললাম: লোকদের কী হয়েছে? তিনি মাথার ইশারায় আসমানের দিকে নির্দেশ করলেন। আমি বললাম: এটি কি কোনো বিশেষ নিদর্শন? তিনি মাথার ইশারায় বললেন: হ্যাঁ।