ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২৪৪

বাংলা

এটিই অধিকতর স্পষ্ট, আলোচনা সমাপ্ত। যুহরী থেকে সালিমের মাধ্যমে তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণিত রেওয়ায়াত একে সমর্থন করে, যার শব্দ হলো: "অতঃপর বলা হয়: এটিই তোমার সেই ঠিকানা, কিয়ামতের দিন যার দিকে তোমাকে পুনরুত্থিত করা হবে।" এটি ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন। ইমাম নাসাঈ ইবনুল কাসিমের রেওয়ায়াত উদ্ধৃত করেছেন, তবে তার শব্দগুলো ইমাম বুখারীর শব্দের অনুরূপ।

‌‌৯০ - পরিচ্ছেদ: খাটিয়ার ওপর থাকাকালীন মৃতের কথা বলা

১৩৮০ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট সাঈদ ইবনে আবু সাঈদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আবু সাঈদ খুদরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: যখন জানাজা রাখা হয় এবং পুরুষরা তা তাদের কাঁধে তুলে নেয়, যদি সে নেককার হয়, তবে সে বলে: আমাকে এগিয়ে নাও, আমাকে এগিয়ে নাও। আর যদি সে নেককার না হয়, তবে সে বলে: হায় আফসোস! তারা একে কোথায় নিয়ে যাচ্ছে? মানুষ ব্যতীত প্রতিটি সৃষ্টিই তার এই আওয়াজ শুনতে পায়, আর যদি মানুষ তা শুনতে পেত তবে সে বেহুঁশ হয়ে যেত।

তাঁর বক্তব্য: (খাটিয়ার ওপর মৃতের কথা বলা সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ) অর্থাৎ: তা বহন করার পর। তিনি এতে আবু সাঈদের হাদিস উল্লেখ করেছেন, যার আলোচনা প্রায় ৩০টিরও বেশি পরিচ্ছেদ আগে অতিবাহিত হয়েছে। আর ইমাম বুখারী সেখানে এর শিরোনাম দিয়েছিলেন: খাটিয়ার ওপর থাকাবস্থায় মৃতের বক্তব্য: "আমাকে এগিয়ে নাও।" ইবনে রুশদ বলেন: এই পুনরাবৃত্তির রহস্য হলো, পূর্ববর্তী শিরোনামের সাথে এই শিরোনামের সামঞ্জস্য রয়েছে, যা ছিল: "জানাজা নিয়ে দ্রুত চলার পরিচ্ছেদ।" কারণ এই হাদিসটি দ্রুত চলার আবশ্যকতা বর্ণনার ওপর مشتمل (অন্তর্ভুক্ত)। একইভাবে এই শিরোনামটিও তার পূর্ববর্তীদের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, যেন তিনি স্পষ্ট করতে চেয়েছেন যে, (আমল) পেশ করার শুরু জানাজা বহনের সময় থেকেই হয়; কারণ সেই সময়ই তার জন্য তার পরিণাম প্রকাশিত হয়ে পড়ে, ফলে সে যা বলার তা বলতে থাকে।

‌‌৯১ - পরিচ্ছেদ: মুসলিমদের সন্তানদের ব্যাপারে যা বলা হয়েছে

আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন: যার তিনটি সন্তান মারা যায় যারা প্রাপ্তবয়স্ক হয়নি, তারা তার জন্য জাহান্নাম থেকে আড়াল হবে, অথবা (তিনি বলেছেন): সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।

১৩৮১ - ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে উলাইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজিজ ইবনে সুহাইব আনাস ইবনে মালেক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: কোনো মুসলিমের যদি তিনটি সন্তান মারা যায় যারা প্রাপ্তবয়স্ক হয়নি, তবে আল্লাহ তাদের প্রতি তাঁর রহমতের অনুগ্রহে তাকে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।

১৩৮২ - আবুল ওয়ালীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আদী ইবনে সাবিত থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বারা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছেন: যখন ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম) ইন্তেকাল করলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয় জান্নাতে তার জন্য একজন স্তন্যদানকারিণী রয়েছে।"

[হাদিস ১৩৮২ - এর অন্য দুটি অংশ রয়েছে ৩২৫৫ ও ৬১৯৫ নম্বর হাদিসে]

তাঁর বক্তব্য: (মুসলিমদের সন্তানদের ব্যাপারে যা বলা হয়েছে সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ) অর্থাৎ: যারা প্রাপ্তবয়স্ক হয়নি। যয়ন ইবনুল মুনাইর বলেন: জানাজা পর্বের শুরুতে একটি পরিচ্ছেদ অতিবাহিত হয়েছে: "যার সন্তান মারা যায় এবং সে সওয়াবের আশা রাখে।" আর এই পরিচ্ছেদের শুরুতে যে হাদিসটি উল্লেখ করা হয়েছে তা সেখানেও ছিল। এখানে এই শিরোনাম আনার উদ্দেশ্য হলো সন্তানদের পরিণাম জানা। আর এর থেকে সিদ্ধান্ত গ্রহণের দিকটি হলো, যে সন্তান তার পিতামাতার জন্য জাহান্নামের আড়াল হওয়ার কারণ হয়, সে নিজে জাহান্নাম থেকে রক্ষা পাওয়ার অধিক যোগ্য; কারণ সেই তো রহমতের মূল উৎস ও কারণ। ইমাম নববী বলেন: মুসলিম আলেমদের মধ্যে যারা নির্ভরযোগ্য, তারা এ বিষয়ে একমত যে, মুসলিমদের যে সব শিশু মারা যায় তারা জান্নাতী। তবে কেউ কেউ এ ব্যাপারে সিদ্ধান্তহীনতা প্রকাশ করেছেন আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) বর্ণিত একটি হাদিসের কারণে, যা ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন এভাবে: আনসারদের এক শিশু মারা গেলে আমি বললাম: তার জন্য সুসংবাদ, সে কোনো মন্দ কাজ করেনি এবং পাপাচারের বয়সেও পৌঁছায়নি। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: হে আয়েশা! বিষয়টি ভিন্নও হতে পারে, নিশ্চয় আল্লাহ জান্নাতের জন্য একটি দল সৃষ্টি করেছেন (হাদিসের শেষ পর্যন্ত)। তিনি (নববী) বলেন: এর উত্তর হলো, সম্ভবত তিনি তাকে প্রমাণ ছাড়া কোনো বিষয়ে দ্রুত সিদ্ধান্ত দিতে নিষেধ করেছেন, অথবা তিনি এ কথা তখন বলেছিলেন যখন তাঁর নিকট এটি ওহীর মাধ্যমে প্রকাশিত হয়নি যে মুসলিমদের শিশুরা জান্নাতে যাবে। সমাপ্ত। কুরতুবী বলেন: তাদের কেউ কেউ অস্বীকার করেছেন...