ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৩৩৫

বাংলা

উল্লিখিত কারণে। আর হাদীসে রয়েছে: ইমাম কর্তৃক যাকাত সংগ্রহের জন্য কর্মকর্তা নিয়োগ, অভাবের পর সচ্ছলতার যে নেয়ামত আল্লাহ দান করেছেন সে সম্পর্কে গাফেল ব্যক্তিকে সতর্ক করা যাতে সে তার ওপর আল্লাহর হক আদায় করে, ওয়াজিব আদায় করতে অস্বীকারকারীর প্রতি তিরস্কার, এবং তার অনুপস্থিতিতে এ বিষয়ে আলোচনা করার বৈধতা, ইমাম কর্তৃক তাঁর প্রজার ওপর ওয়াজিব হওয়া বিষয়ের দায়ভার গ্রহণ করা, এবং প্রজার পক্ষ থেকে যুক্তিযুক্ত ওযর পেশ করা। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা সঠিক বিষয়টি অধিক অবগত।

‌‌৫০ - অধ্যায়: যাচ্ঞা করা থেকে বিরত থাকা

১৪৬৯ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াযীদ আল-লাইসী থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে: আনসারদের কিছু লোক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে চাইলে তিনি তাদের দান করেন। এরপর তারা আবার চাইলে তিনি তাদের দান করেন। এরপর তারা আবার চাইলে তিনি তাদের দান করেন, এমনকি তাঁর নিকট যা ছিল তা শেষ হয়ে গেল। তখন তিনি বললেন: "আমার কাছে যে সম্পদ থাকে, তা আমি তোমাদের না দিয়ে কখনো জমা করে রাখব না। আর যে ব্যক্তি পবিত্র থাকতে চায় (অর্থাৎ যাচ্ঞা করা থেকে বিরত থাকে), আল্লাহ তাকে পবিত্র রাখেন। যে স্বাবলম্বী হতে চায়, আল্লাহ তাকে অভাবমুক্ত করে দেন। আর যে ধৈর্য ধারণের চেষ্টা করে, আল্লাহ তাকে ধৈর্যশীল করেন। ধৈর্য অপেক্ষা উত্তম ও প্রশস্ততর কোনো দান কাউকে দেওয়া হয়নি।"

[হাদীস ১৪৬৯ - এর অংশবিশেষ রয়েছে: ৬৪৭০]

১৪৭০ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ! তোমাদের কারো রশি নিয়ে পিঠে কাঠের বোঝা বহন করা তার জন্য কোনো মানুষের কাছে গিয়ে যাচ্ঞা করার চেয়ে উত্তম, সে তাকে দান করুক বা না করুক।"

[হাদীস ১৪৭০ - এর অংশবিশেষ রয়েছে: ১৪৮০, ২০৭৪, ২৩৭৪]

১৪৭১ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মূসা, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন উহাইব, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন হিশাম, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি যুবাইর ইবনে আওয়াম (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "তোমাদের কারো রশি নিয়ে পিঠে লাকড়ির বোঝা বয়ে আনা এবং তা বিক্রি করা, যার মাধ্যমে আল্লাহ তার সম্মান রক্ষা করেন, তা মানুষের কাছে যাচ্ঞা করার চেয়ে উত্তম, তারা তাকে দান করুক বা না করুক।"

[হাদীস ১৪৭১ - এর অংশবিশেষ রয়েছে: ২০৭৫, ২৩৭৩]

১৪৭২ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদান, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইউনুস, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবনে যুবাইর ও সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেন যে, হাকীম ইবনে হিযাম (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে চাইলে তিনি আমাকে দান করেন। এরপর আমি আবার চাইলে তিনি আমাকে দান করেন। এরপর আমি আবার চাইলে তিনি আমাকে দান করেন। তারপর তিনি বললেন: হে হাকীম! নিশ্চয়ই এই সম্পদ শ্যামল ও সুমিষ্ট। যে ব্যক্তি মনের উদারতাসহ তা গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি লোভী মনে তা গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয় না; সে এমন ব্যক্তির মতো যে আহার করে কিন্তু তৃপ্ত হয় না। আর উপরের হাত নিচের হাতের চেয়ে উত্তম। হাকীম বলেন: তখন আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! সেই সত্তার শপথ যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন, আপনার পর পৃথিবী ছেড়ে যাওয়ার আগ পর্যন্ত আমি আর কারো কাছে কোনো কিছু যাচ্ঞা করব না।" এরপর আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) হাকীমকে ভাতা গ্রহণের জন্য ডাকতেন, কিন্তু তিনি তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করতেন। এরপর উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) তাঁকে দান করার জন্য ডাকতেন, কিন্তু তিনি তাঁর কাছ থেকে কোনো কিছু গ্রহণ করতে অস্বীকার করতেন। তখন উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: হে মুসলিম সম্প্রদায়! আমি হাকীমের ব্যাপারে আপনাদের সাক্ষী রাখছি যে, আমি তাঁর সামনে এই 'ফায়' (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) থেকে তাঁর প্রাপ্য পেশ করছি, কিন্তু তিনি তা নিতে অস্বীকার করছেন। ফলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ইন্তেকালের পর হাকীম (রাযিয়াল্লাহু আনহু) মৃত্যু পর্যন্ত কোনো মানুষের কাছে কোনো কিছু যাচ্ঞা করেননি।

[হাদীস ১৪৭২ - এর অংশবিশেষ রয়েছে: ২৭৫০, ৩১৩৪, ৬৪৪১]