ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৩৪০

বাংলা

যেহেতু এটি এমন এক দিন যখন সকল মানুষকে একত্রিত করা হবে। আর মাকামে মাহমুদ (প্রশংসিত স্থান) সম্পর্কে অবশিষ্ট আলোচনা ইনশাআল্লাহ তাআলা সূরা সুবহান (বনি ইসরাঈল)-এর তাফসীরে আসবে।

তাঁর উক্তি: (মুয়াল্লা বলেছেন) এখানে ‘মিম’ অক্ষরে পেশ, ‘আইন’ অক্ষরে যবর এবং ‘লাম’ অক্ষরে তাশদীদ ও যবর হবে। তিনি হলেন ইবনে আসাদ। ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান তাঁর ‘তারীখ’ গ্রন্থে এটি মুত্তাসিল সনদে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। আর ইমাম বায়হাকী তাঁর সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁর বর্ণিত হাদীসের শেষ অংশ হলো: ‘এক টুকরো মাংস’। এতে হামযাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমরের তাঁর পিতার সাথে এই বিষয়ে একটি ঘটনা রয়েছে। এই কারণেই লেখক (ইমাম বুখারী) একে ‘মাসআলা সম্পর্কে’ অর্থাৎ হাদীসের প্রথম অংশের সাথে সীমাবদ্ধ করেছেন, বর্ধিত অংশ ছাড়াই। আমরা এটি আবু সাঈদ ইবনুল আরাবীর ‘মু'জাম’ গ্রন্থেও বর্ণনা করেছি। তিনি বলেন: হামদান ইবনে আলী আমাদের কাছে মুয়াল্লা ইবনে আসাদ থেকে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। এই হাদীসে ইঙ্গিত রয়েছে যে, এই হুঁশিয়ারি কেবল তার জন্য যে অত্যধিক যাঞ্চা করে, যার পক্ষ থেকে কদাচিৎ এমনটি ঘটে তার জন্য নয়। ইবনে আবি জামরাহ বলেন, এখান থেকে অমুসলিমের কাছেও সাহায্য চাওয়ার বৈধতা পাওয়া যায়, কারণ ‘মানুষ’ শব্দটি ব্যাপক। জনৈক নেককার ব্যক্তি সম্পর্কে বর্ণিত আছে যে, যখনই তাঁর প্রয়োজন হতো, তিনি কোনো জিম্মির (অমুসলিম নাগরিকের) কাছে সাহায্য চাইতেন, যেন কোনো মুসলিম তাঁকে ফিরিয়ে দেওয়ার কারণে তাঁর কারণে শাস্তির সম্মুখীন না হয়।

‌‌৫৩ - পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: "তারা মানুষের কাছে নাছোড়বান্দা হয়ে যাঞ্চা করে না" এবং অভাবহীনতার পরিমাপ। এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: এবং সে এমন স্বচ্ছলতা পায় না যা তাকে অভাবমুক্ত করে।

"সেই অভাবী লোকদের জন্য যারা আল্লাহর পথে আবদ্ধ হয়েছে..." আয়াতের শেষ পর্যন্ত: "নিশ্চয়ই আল্লাহ সে সম্পর্কে সম্যক অবগত।"

১৪৭৬ - হাজ্জাজ ইবনে মিনহাল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে যিয়াদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: সেই ব্যক্তি মিসকীন নয় যাকে এক বা দুই লোকমা খাবার দিয়ে ফিরিয়ে দেওয়া হয়, বরং প্রকৃত মিসকীন সে যার পর্যাপ্ত সম্পদ নেই অথচ সে লজ্জাবোধ করে অথবা মানুষের কাছে নাছোড়বান্দা হয়ে যাঞ্চা করে না।

[হাদীস ১৪৭৬ - এর শেষাংশ দেখা যাবে: ১৪৭৯, ৪৫৩৯ নং হাদীসে]

১৪৭৭ - ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যাহ থেকে, তিনি খালিদ আল-হাদ্দা থেকে, তিনি ইবনে আশওয়া থেকে, তিনি শাবী থেকে, তিনি মুগীরা ইবনে শু'বার লেখক থেকে বর্ণনা করেন যে, মুয়াবিয়া রাদিয়াল্লাহু আনহু মুগীরা ইবনে শু'বার কাছে লিখে পাঠালেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আপনি যা শুনেছেন তা আমাকে লিখে জানান। তখন তিনি তাঁর কাছে লিখে পাঠালেন যে, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের জন্য তিনটি বিষয় অপছন্দ করেছেন— বৃথা আলাপ-আলোচনা, সম্পদ বিনষ্ট করা এবং অধিক যাঞ্চা করা।"

১৪৭৮ - মুহাম্মদ ইবনে গুরয়রা আল-যুহরী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি সালিহ ইবনে কায়সান থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আমির ইবনে সাদ থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদল লোককে কিছু দান করছিলেন আর আমি সেখানে বসা ছিলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের মধ্যে একজনকে কিছু দিলেন না, অথচ সে আমার কাছে তাদের মধ্যে অধিক পছন্দনীয় ছিল। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে গিয়ে নিভৃতে বললাম: "আপনি অমুককে কেন দিলেন না? আল্লাহর কসম, আমি তো তাকে মুমিন মনে করি।" তিনি বললেন: "নাকি মুসলিম?" বর্ণনাকারী বলেন, আমি কিছুক্ষণ চুপ থাকলাম, এরপর তার সম্পর্কে আমার জানাশোনা প্রবল হয়ে ওঠায় পুনরায় বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি অমুককে কেন দিলেন না? আল্লাহর কসম, আমি তো তাকে মুমিন মনে করি।" তিনি বললেন: "নাকি মুসলিম?" বর্ণনাকারী বলেন, আমি পুনরায় কিছুক্ষণ চুপ থেকে আবার একই কথা বললাম। তিনি বললেন: "নাকি মুসলিম?" অর্থাৎ তিনি বললেন: "আমি কোনো ব্যক্তিকে দান করি অথচ অন্য কেউ আমার কাছে তার চেয়ে অধিক প্রিয় হতে পারে। আমি তাকে এই ভয়ে দান করি যে, পাছে তাকে জাহান্নামের আগুনে উপুড় করে নিক্ষেপ করা হয়।" এবং তাঁর পিতা থেকে, তিনি সালিহ থেকে, তিনি ইসমাঈল ইবনে মুহাম্মদ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি।