ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৫৪৮

বাংলা

আতা, উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি ইয়াজিদ, আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে আলি এবং অন্যান্যরা বলেন: আমরা দেখেছি ছাগলকে গলায় মালা (চিহ্ন) পরিয়ে হাদি হিসেবে পেশ করা হচ্ছে। ইবনে আবি শায়বাও ইবনে আব্বাস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এর উদ্দেশ্য হলো ওই সকল ব্যক্তিদের মত খণ্ডন করা যারা দাবি করেন যে, ছাগলকে হাদি হিসেবে পাঠানো এবং তাতে গলায় মালা পরিয়ে চিহ্ন দেওয়ার প্রথা বর্জন করার ওপর ইজমা বা ঐক্যমত রয়েছে। কিছু বিরোধী আলেম এই পরিচ্ছেদের হাদিসে এই বলে ত্রুটি (ইল্লত) ধরেছেন যে, আসওয়াদ একাকী আয়েশা (রা.) থেকে ছাগলের গলায় মালা পরানোর বিষয়টি বর্ণনা করেছেন, যেখানে তাঁর পরিবারের অন্যান্য বর্ণনাকারী বা অন্যরা তা করেননি। আল-মুনজিরি এবং অন্যান্যরা বলেন: এটি কোনো ত্রুটি নয়, কারণ তিনি একজন নির্ভরযোগ্য হাফিজ (স্মৃতিধর) বর্ণনাকারী; তাঁর একাকী বর্ণনা করা কোনো ক্ষতিকর বিষয় নয়।

তাঁর উক্তি: (আব্দুল ওয়াহিদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন) - তিনি হলেন ইবনে জিয়াদ। ইমাম বুখারি আবু নুয়াইমের সূত্রের সাথে আব্দুল ওয়াহিদের সূত্রটি যুক্ত করেছেন, যদিও আবু নুয়াইমের সূত্রটি তাঁর কাছে উচ্চতর স্তরের ছিল। এর কারণ হলো আব্দুল ওয়াহিদের বর্ণনায় আমাশ সরাসরি ইব্রাহিম থেকে শোনার কথা (তাহদিস) স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। এছাড়া আব্দুল ওয়াহিদের বর্ণনায় 'গলায় মালা পরানো' এবং 'পরিবারের মাঝে হালাল অবস্থায় অবস্থান করার' অতিরিক্ত বর্ণনা রয়েছে। এরপর তিনি মানসুরের সূত্রটি ইব্রাহিম থেকে উল্লেখ করেছেন আব্দুল ওয়াহিদের বর্ণনার সমর্থনে, কারণ তাঁদের মতে আব্দুল ওয়াহিদের মুখস্থ শক্তির বিষয়ে কিছু আপত্তি ছিল, যদিও তিনি ইমাম বুখারির কাছে দলিল হিসেবে গণ্য। আর মাসরুকের বর্ণনাটি যুক্ত করার কারণ হলো - যদিও তাতে স্পষ্টভাবে ছাগলের গলায় মালা পরানোর কথা নেই - কিন্তু 'হাদি' শব্দটি ব্যাপক, যা ছাগল বা অন্য পশুর ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। ছাগলও হাদির একটি প্রকার। এটি প্রমাণিত যে নবী (সা.) উট ও গরু হাদি হিসেবে পাঠিয়েছেন। তাই যারা দাবি করেন যে গলায় মালা পরানো কেবল উটের জন্য নির্দিষ্ট, তাঁদের উচিত এর সপক্ষে প্রমাণ উপস্থাপন করা। মাসরুকের সূত্রের আমির হলেন আল-শা'বি, এবং তাঁর থেকে বর্ণনাকারী জাকারিয়া হলেন ইবনে আবি জাইদাহ। আমি পূর্ববর্তী পরিচ্ছেদে উল্লেখ করেছি যে, তিনি মাসরুকের সূত্রটি অন্যভাবে শা'বি থেকে বিস্তারিত বর্ণনা করেছেন।

‌‌১১১ - পরিচ্ছেদ: রঙিন পশমের মালা

১৭০৫ - আমর ইবনে আলি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুয়াজ ইবনে মুয়াজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আউন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-কাসিম থেকে এবং তিনি উম্মুল মুমিনিন (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমার কাছে থাকা রঙিন পশম দিয়ে আমি হাদির পশুগুলোর মালা পাকিয়ে দিয়েছিলাম।

তাঁর উক্তি: (রঙিন পশমের মালা পরিচ্ছেদ) - এখানে 'উহন' অর্থ পশম। কেউ বলেছেন এটি রঞ্জিত বা রঙিন পশম, আবার কেউ বলেছেন এটি বিশেষ করে লাল রঙের পশমকে বোঝায়।

তাঁর উক্তি: (উম্মুল মুমিনিন থেকে) - এখানে আয়েশা (রা.)-কে বোঝানো হয়েছে, যা ইয়াহইয়া ইবনে হাকিম মুয়াজ থেকে বর্ণনা সূত্রে স্পষ্ট করেছেন এবং আবু নুয়াইম 'আল-মুস্তাখরাজ' গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন। ইমাম ইসমাইলিও ইবনে আউন থেকে অন্য এক সূত্রে তাঁর নাম স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন।

তাঁর উক্তি: (তাঁর মালাগুলো পাকিয়েছিলেন) - অর্থাৎ হাদির পশুগুলোর মালা। ইয়াহইয়ার উল্লিখিত বর্ণনায় আছে: 'আমি সেই মালাগুলো পাকিয়েছিলাম'। ইমাম মুসলিমের অন্য এক বর্ণনায় ইবনে আউন থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে এবং তাতে অতিরিক্ত রয়েছে: 'অতঃপর তিনি আমাদের মাঝে হালাল অবস্থায় ভোর করলেন এবং একজন হালাল ব্যক্তি তাঁর স্ত্রীর সাথে যা করেন তিনি তা-ই করছিলেন।' এতে ওই সকল ব্যক্তিদের মত খণ্ডন করা হয়েছে যারা পশুর লোম বা পশমের মালা অপছন্দ করতেন এবং মাটির উৎপন্ন উদ্ভিদ দিয়ে মালা তৈরি করা পছন্দ করতেন; যা রবীআহ ও মালিক থেকে বর্ণিত হয়েছে। ইবনে আত-তিন বলেন: সম্ভবত তাঁরা একে উত্তম মনে করতেন, পশমের মালা জায়েজ হওয়ার বিষয়টি স্বীকার করেই। আল্লাহই ভালো জানেন।

‌‌১১২ - পরিচ্ছেদ: জুতা দিয়ে মালা পরানো

১৭০৬ - মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আলা ইবনে আব্দুল আলা আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি মামার থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর নবী (সা.) এক ব্যক্তিকে একটি হাদির উট চালিয়ে নিয়ে যেতে দেখলেন। তিনি বললেন: এতে আরোহণ করো। লোকটি বলল: এটি হাদির উট। তিনি বললেন: এতে আরোহণ করো। বর্ণনাকারী বলেন: আমি তাকে উটটিতে আরোহণ করে নবী (সা.)-এর সাথে সমান তালে চলতে দেখলাম, এমতাবস্থায় যে উটটির গলায় জুতা ঝুলছিল। মুহাম্মদ ইবনে বাশশার এটি অনুসরণ করেছেন। উসমান ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলি ইবনে মুবারক আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে এবং তিনি নবী (সা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

তাঁর উক্তি: (জুতা দিয়ে মালা পরানোর পরিচ্ছেদ) - এটি দ্বারা জুতা জাতীয় বস্তু অথবা একটি মাত্র জুতা বোঝানো উদ্দেশ্য হতে পারে, যা একটি বিশেষ ইঙ্গিত বহন করে।