ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৫৭৩

বাংলা

তাদের সকলের পক্ষ থেকে।

(পরিপূরক): ইবনুত তীন বলেন, এই হাদীসটি বর্ণিত দুটি ক্ষেত্র ব্যতীত অন্য কোনো ক্ষেত্রে সংকীর্ণতা দূর করার দাবি রাখে না; অর্থাৎ: মালিকের বর্ণনায় উল্লিখিত দুটি ক্ষেত্র। কারণ এটি একটি নির্দিষ্ট প্রশ্নের উত্তর হিসেবে এসেছে এবং এতে অন্য কিছু অন্তর্ভুক্ত হবে না। (ইবনুত তীনের বক্তব্য) শেষ হলো। মনে হয় তিনি হাদীসের বাকি অংশের প্রতি ভ্রূক্ষেপ করেননি, যেখানে বলা হয়েছে: "অতঃপর যে বিষয়েই আগে বা পরে করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছে (তিনি ‘কোনো অসুবিধা নেই’ বলেছেন)"। সম্ভবত তিনি অস্পষ্ট অংশকে উল্লিখিত বিষয়ের ওপর কিয়াস করেছেন। কিন্তু ইবনু জুরাইজের বর্ণনায় "এবং এই জাতীয় অন্যান্য বিষয়" শব্দগুলো তাঁর এই মতকে খণ্ডন করে। আমরা বিভিন্ন হাদীস সমন্বয় করে যা বিশ্লেষণ করেছি তাতে বেশ কিছু চিত্র সামনে এসেছে; আর এমন কিছু চিত্রও রয়ে গেছে যা বর্ণনাকারীগণ উল্লেখ করেননি—হয়তো সংক্ষেপ করার জন্য অথবা সেগুলো তখন ঘটেনি বলে। বিন্যাস অনুযায়ী এর মোট চব্বিশটি চিত্র হতে পারে, যার মধ্যে একটি হলো সর্বসম্মত ক্রম অনুযায়ী চিত্র। আর আল্লাহই ভালো জানেন।

আর এই হাদীসের উপকারিতার মধ্যে রয়েছে প্রয়োজনের খাতিরে সওয়ারির ওপর বসা বৈধ হওয়া এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কার্যাবলীর অনুসরণ করা ওয়াজিব হওয়া; কারণ যারা এর বিপরীত করেছিলেন তারা বিষয়টি জানার পর এর বিধান সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। ইমাম বুখারী এটি দ্বারা দলিল পেশ করেছেন যে, কেউ কোনো বিষয়ে শপথ করার পর তা ভুলে করে ফেললে তার ওপর কোনো দায়বদ্ধতা নেই, যেমনটি শপথ ও মানত অধ্যায়ে ইনশাআল্লাহ সামনে আসবে।

তাঁর উক্তি: (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়েছিলেন) ইবনু জুরাইজের বর্ণনায় এসেছে যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট উপস্থিত ছিলেন।

তাঁর উক্তি: (মা’মার যুহরী থেকে তাঁর অনুসরণ করেছেন) ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে যে, ইমাম আহমাদ এটি সংযুক্ত সনদে বর্ণনা করেছেন।

‌‌১৩২ - পরিচ্ছেদ: মিনার দিনগুলোতে খুতবা প্রদান

১৭৩৯ - আলী ইবনু আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ফুদাইল ইবনু গাযওয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইকরিমাহ ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরবানির দিন মানুষের উদ্দেশে খুতবা দিলেন। তিনি বললেন: হে লোকসকল! এটি কোন দিন? তারা বললেন: পবিত্র দিন। তিনি বললেন: এটি কোন শহর? তারা বললেন: পবিত্র শহর। তিনি বললেন: এটি কোন মাস? তারা বললেন: পবিত্র মাস। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই তোমাদের রক্ত, তোমাদের সম্পদ এবং তোমাদের সম্মান তোমাদের জন্য তেমনই পবিত্র, যেমন পবিত্র তোমাদের এই দিন, তোমাদের এই শহর এবং তোমাদের এই মাস। তিনি কথাগুলো বারবার বললেন। তারপর মাথা তুলে বললেন: হে আল্লাহ! আমি কি পৌঁছে দিয়েছি? হে আল্লাহ! আমি কি পৌঁছে দিয়েছি? ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বলেন: সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ, এটি ছিল তাঁর উম্মতের প্রতি তাঁর অসিয়ত। সুতরাং উপস্থিত ব্যক্তি যেন অনুপস্থিত ব্যক্তির নিকট পৌঁছে দেয়। আমার পর তোমরা পুনরায় কাফির হয়ে যেও না যে, একে অপরের ঘাড় কাটবে।

[হাদীস ১৭৩৯ - এর অংশবিশেষ ৭০৭৯-এ রয়েছে]

১৭৪০ - হাফস ইবনু উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু’বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমর আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন আমি জাবির ইবনু যায়েদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন আমি ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা-কে বলতে শুনেছি যে, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে আরাফাতে খুতবা দিতে শুনেছি। ইবনু উয়ায়নাহ আমরের সূত্রে তাঁর অনুসরণ করেছেন।

[হাদীস ১৭৪০ - এর অংশবিশেষ ১৮১২, ১৮৪১, ১৮৪৩, ৫৮০৪, ৫৮৫৩-এ রয়েছে]

১৭৪১ - আবদুল্লাহ ইবনু মুহাম্মদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কুররা মুহাম্মদ ইবনু সীরীন থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবদুর রহমান ইবনু আবু বাকরা আমাকে আবু বাকরা থেকে অবহিত করেছেন—আর অন্য এক ব্যক্তি (হুমায়দ ইবনু আবদুর রহমান) আমার নিকট আবদুর রহমান অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ—হুমায়দ ইবনু আবদুর রহমান আবু বাকরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরবানির দিন আমাদের উদ্দেশে খুতবা দিলেন। তিনি বললেন: তোমরা কি জান এটি কোন দিন? আমরা বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি নীরব রইলেন, এমনকি আমরা মনে করলাম যে তিনি হয়তো এর অন্য কোনো নাম দেবেন। তিনি বললেন: এটি কি কুরবানির দিন নয়? আমরা বললাম: অবশ্যই। তিনি বললেন: এটি কোন মাস? আমরা বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি নীরব রইলেন, এমনকি আমরা মনে করলাম যে তিনি হয়তো এর অন্য কোনো নাম দেবেন। তিনি বললেন: এটি কি যিলহজ মাস নয়? আমরা বললাম: অবশ্যই। তিনি বললেন: এটি কোন শহর? আমরা বললাম...