Fathul Bari · Volume ৩
ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৬০০
আরবি
[الحديث 1776 - طرفاه في: 1777، 4254]
1777 - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ "سَأَلْتُ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَجَبٍ"
1778 - حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ حَسَّانٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ "سَأَلْتُ أَنَسًا رضي الله عنه كَمْ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَرْبَعٌ عُمْرَةُ الْحُدَيْبِيَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ حَيْثُ صَدَّهُ الْمُشْرِكُونَ وَعُمْرَةٌ مِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ حَيْثُ صَالَحَهُمْ وَعُمْرَةُ الْجِعِرَّانَةِ إِذْ قَسَمَ غَنِيمَةَ أُرَاهُ حُنَيْنٍ قُلْتُ كَمْ حَجَّ قَالَ وَاحِدَةً"
[الحديث 1778 - أطرافه في: 1779، 1780، 3066، 4148]
1779 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ "سَأَلْتُ أَنَسًا رضي الله عنه فَقَالَ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَيْثُ رَدُّوهُ وَمِنْ الْقَابِلِ عُمْرَةَ الْحُدَيْبِيَةِ وَعُمْرَةً فِي ذِي الْقَعْدَةِ وَعُمْرَةً مَعَ حَجَّتِهِ"
1780 - حَدَّثَنَا هُدْبَةُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ وَقَالَ "اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ فِي ذِي الْقَعْدَةِ إِلاَّ الَّتِي اعْتَمَرَ مَعَ حَجَّتِهِ عُمْرَتَهُ مِنْ الْحُدَيْبِيَةِ وَمِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ وَمِنْ الْجِعْرَانَةِ حَيْثُ قَسَمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ وَعُمْرَةً مَعَ حَجَّتِه".
1781 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا شُرَيْحُ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ "سَأَلْتُ مَسْرُوقًا وَعَطَاءً وَمُجَاهِدًا فَقَالُوا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ذِي الْقَعْدَةِ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ وَقَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ رضي الله عنهما يَقُولُ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ذِي الْقَعْدَةِ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ مَرَّتَيْنِ"
[الحديث 1781 - أطرافه في: 1844، 2698، 2700، 3184، 4251]
قَوْلُهُ: (بَابُ كَمِ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَوْرَدَ فِيهِ حَدِيثَ عَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ فِي أَنَّهُ اعْتَمَرَ أَرْبَعًا، وَكَذَا حَدِيثُ أَنَسٍ، وَخَتَمَ بِحَدِيثِ الْبَرَاءِ أَنَّهُ اعْتَمَرَ مَرَّتَيْنِ، وَالْجَمْعُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَحَادِيثِهِمْ أَنَّهُ لَمْ يُعِدِ الْعُمْرَةَ الَّتِي قَرَنَهَا بِحَجَّتِهِ؛ لِأَنَّ حَدِيثَهُ مُقَيَّدٌ بِكَوْنِ ذَلِكَ وَقَعَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ، وَالَّتِي فِي حَجَّتِهِ كَانَتْ فِي ذِي الْحِجَّةِ، وَكَأَنَّهُ لَمْ يَعُدَّ أَيْضًا الَّتِي صُدَّ عَنْهَا، وَإِنَّ كَانَتْ وَقَعَتْ فِي ذِي الْقَعْدَةِ أَوْ عَدَّهَا وَلَمْ يَعُدَّ عُمْرَةَ الْجِعْرَانَةِ لِخَفَائِهَا عَلَيْهِ كَمَا خَفِيَتْ عَلَى غَيْرِهِ كَمَا ذَكَرَ ذَلِكَ مُحَرِّشٌ الْكَعْبِيُّ فِيمَا أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَرَوَى يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ فِي: زِيَادَاتِ الْمَغَازِي وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ جَمِيعًا عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثَلَاثَ عُمَرٍ فِي ذِي الْقَعْدَةِ، وَهُوَ مُوَافِقٌ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ، وَزَادَ عَلَيْهِ تَعْيِينَ الشَّهْرِ، لَكِنْ رَوَى سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اعْتَمَرَ ثَلَاثَ عُمَرٍ: عُمْرَتَيْنِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ، وَعُمْرَةً فِي شَوَّالٍ. إِسْنَادُهُ قَوِيٌّ، وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا.
لَكِنَّ قَوْلَهَا: فِي شَوَّالٍ مُغَايِرٌ لِقَوْلِ غَيْرِهَا: فِي ذِي الْقَعْدَةِ، وَيُجْمَعُ بَيْنَهُمَا بِأَنْ يَكُونَ ذَلِكَ وَقَعَ فِي آخِرِ شَوَّالٍ وَأَوَّلِ ذِي الْقَعْدَةِ، وَيُؤَيِّدُهُ مَا رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ: لَمْ يَعْتَمِرْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَّا فِي ذِي الْقَعْدَةِ.
قَوْلُهُ: (حَدَّثَنَا جَرِيرٌ) هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَمَنْصُورٌ هُوَ ابْنُ الْمُعْتَمِرِ.
قَوْلُهُ: (الْمَسْجِدَ) يَعْنِي: مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ النَّبَوِيَّةِ.
قَوْلُهُ: (جَالِسٌ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ) فِي رِوَايَةِ مُفَضَّلٍ عَنْ مَنْصُورٍ عِنْدَ أَحْمَدَ: فَإِذَا ابْنُ عُمَرَ مُسْتَنِدٌ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ.
বাংলা
[হাদিস ১৭৭৬ - এর অংশবিশেষ ১৭৭৭ ও ৪২৫৪ নং হাদিসে রয়েছে]
১৭৭৭ - আবু আসিম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আতা উরওয়াহ ইবনুল জুবাইর থেকে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, "আমি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রজব মাসে কখনও উমরা করেননি।"
১৭৭৮ - হাসসান ইবন হাসসান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট কাতাদাহ থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, "আমি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে জিজ্ঞাসা করলাম, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কতবার উমরা করেছেন? তিনি বললেন, চারবার। হুদায়বিয়ার উমরা জিলকদ মাসে, যখন মুশরিকরা তাঁকে বাধা দিয়েছিল। পরবর্তী বছর জিলকদ মাসের উমরা, যখন তিনি তাদের সাথে সন্ধি করেছিলেন। জিরানার উমরা, যখন তিনি হুনায়নের (বর্ণনাকারীর ধারণা) যুদ্ধলব্ধ সম্পদ বণ্টন করেছিলেন। আমি জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি কতবার হজ করেছেন? তিনি বললেন, একবার।"
[হাদিস ১৭৭৮ - এর অংশবিশেষ ১৭৭৯, ১৭৮০, ৩০৬৬ ও ৪১৪৮ নং হাদিসে রয়েছে]
১৭৭৯ - আবুল ওয়ালীদ হিশাম ইবন আব্দুল মালিক আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট কাতাদাহ থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, "আমি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উমরা করেছেন যখন তারা (কাফিররা) তাঁকে ফিরিয়ে দিয়েছিল, পরবর্তী বছরের হুদায়বিয়ার (কাজায়) উমরা, জিলকদ মাসের উমরা এবং তাঁর হজের সাথে একটি উমরা।"
১৭৮০ - হুদবাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন, "তিনি জিলকদ মাসে চারটি উমরা করেছেন, তবে সেই উমরাটি ব্যতীত যা তিনি তাঁর হজের সাথে করেছিলেন। সেগুলো হলো—হুদায়বিয়ার উমরা, পরবর্তী বছরের উমরা, জিরানার উমরা যেখানে তিনি হুনায়নের গণিমত বণ্টন করেছিলেন এবং তাঁর হজের সাথে একটি উমরা।"
১৭৮১ - আহমদ ইবন উসমান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, শুরাইহ ইবন মাসলামাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবন ইউসুফ তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, "আমি মাসরুক, আতা ও মুজাহিদকে জিজ্ঞাসা করলাম। তাঁরা বললেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হজ করার পূর্বে জিলকদ মাসে উমরা করেছেন। তিনি (আবু ইসহাক) বলেন, আমি বারা ইবন আযিব (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হজ করার পূর্বে জিলকদ মাসে দুইবার উমরা করেছেন।"
[হাদিস ১৭৮১ - এর অংশবিশেষ ১৮৪৪, ২৬৯৮, ২৭০০, ৩১৮৪ ও ৪২৫১ নং হাদিসে রয়েছে]
তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কতবার উমরা করেছেন) এতে তিনি আয়েশা ও ইবন উমরের হাদিস উল্লেখ করেছেন যে তিনি চারবার উমরা করেছেন, আনাস (রা.)-এর হাদিসও তদ্রূপ। তিনি বারা (রা.)-এর হাদিস দিয়ে শেষ করেছেন যে তিনি দুইবার উমরা করেছেন। এই হাদিসগুলোর মধ্যে সমন্বয় হলো এই যে, বারা (রা.) সেই উমরাটি গণনা করেননি যা তিনি হজের সাথে মিলিয়ে করেছিলেন; কারণ তাঁর (বারার) হাদিসটি জিলকদ মাসে হওয়ার সাথে শর্তযুক্ত, আর হজের সাথে যে উমরাটি ছিল তা ছিল জিলহজ মাসে। আবার এমনও হতে পারে যে, তিনি সেই উমরাটি গণনা করেননি যেটিতে তাঁকে বাধা দেওয়া হয়েছিল, যদিও তা জিলকদ মাসেই ছিল। অথবা তিনি সেটি গণনা করেছেন কিন্তু জিরানার উমরাটি তাঁর নিকট অস্পষ্ট থাকায় তা গণনা করেননি, যেমনটি মুহররিশ আল-কাবি বর্ণনা করেছেন যা তিরমিজি সংকলন করেছেন। ইউনুস ইবন বুকাইর 'জিয়াদাতুল মাগাজি'-তে এবং আব্দুর রাজ্জাক উভয়ে উমর ইবন যার থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জিলকদ মাসে তিনটি উমরা করেছেন। এটি আয়েশা ও ইবন উমরের হাদিসের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং এতে মাসের উল্লেখ অতিরিক্ত রয়েছে। তবে সাঈদ ইবন মনসুর দারাওয়ার্দি থেকে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তিনটি উমরা করেছেন: দুইটি জিলকদ মাসে এবং একটি শাওয়াল মাসে। এর সনদ শক্তিশালী। ইবন মালিক এটি হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
কিন্তু তাঁর 'শাওয়াল মাস' বলাটি অন্যদের 'জিলকদ মাস' বলার বিপরীত। এই দুটির মধ্যে সমন্বয় করা যায় এভাবে যে, সেই উমরাটি শাওয়ালের শেষ এবং জিলকদের শুরুতে সংঘটিত হয়েছিল। ইবন মাজাহ সহিহ সনদে মুজাহিদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে যা বর্ণনা করেছেন তা একে সমর্থন করে: "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কেবল জিলকদ মাসেই উমরা করেছেন।"
তাঁর উক্তি: (জারীর আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন) তিনি হলেন ইবন আব্দুল হামিদ এবং মনসুর হলেন ইবনুল মুতামির।
তাঁর উক্তি: (মসজিদ) অর্থাৎ: মদিনা নববীর মসজিদ।
তাঁর উক্তি: (আয়েশার হুজরার পাশে বসা) আহমদের বর্ণনায় মনসুর থেকে মুফাদ্দালের রেওয়ায়েতে রয়েছে: "হঠাৎ দেখলাম ইবন উমর আয়েশার হুজরায় হেলান দিয়ে বসে আছেন।"
