ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৬০৩

বাংলা

৪ - রমজানে উমরাহ পালনের অধ্যায়

১৭৮২ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি ইবন জুরাইজ থেকে, তিনি আতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইবন আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আমাদের সংবাদ দিতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসারদের জনৈক মহিলাকে বললেন—ইবন আব্বাস তার নাম বলেছিলেন কিন্তু আমি তা ভুলে গিয়েছি—"আমাদের সাথে হজ করতে তোমাকে কিসে বাধা দিল?" তিনি বললেন: "আমাদের একটি পানি বহনকারী উট ছিল, যাতে অমুকের পিতা ও তার পুত্র (তার স্বামী ও পুত্র) আরোহণ করেছেন এবং একটি পানি বহনকারী উট আমাদের জন্য রেখে গিয়েছেন যা দিয়ে আমরা পানি সেচ করি।" তিনি (নবীজি) বললেন: "যখন রমজান আসবে, তখন তাতে উমরাহ করো; কেননা রমজানে উমরাহ করা হজের সমতুল্য।" অথবা তিনি অনুরূপ কিছু বলেছিলেন।

[হাদিস ১৭৮২ - এর অংশবিশেষ রয়েছে: ১৮৬৩ নং হাদিসে]

তার উক্তি: (রমজানে উমরাহ পালনের অধ্যায়) সকল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই রয়েছে। ইমাম বুখারী শিরোনামে এর ফজিলত বা অন্য কিছু স্পষ্ট করেননি। সম্ভবত তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিসের দিকে ইঙ্গিত করেছেন, যেখানে তিনি বলেছেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে রমজানের উমরাহতে বের হলাম, অতঃপর তিনি ইফতার করলেন আর আমি রোজা রাখলাম, তিনি কসর করলেন আর আমি পূর্ণ নামাজ পড়লাম।" হাদিসটি দারাকুতনী আল-আলা ইবন জুহাইর-এর সূত্রে আব্দুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (দারাকুতনী) বলেছেন: এর সনদ হাসান। আল-হাদয়ি (ইবনুল কাইয়্যিম)-এর লেখক বলেছেন: এটি একটি ভুল, কারণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কখনো রমজানে উমরাহ করেননি। আমি (ইবনে হাজার) বলি: তার (আয়েশার) উক্তি "রমজানে" কথাটিকে তার উক্তি "আমি বের হলাম"-এর সাথে সংশ্লিষ্ট করা সম্ভব; ফলে এর উদ্দেশ্য হবে মক্কা বিজয়ের সফর, কারণ তা রমজানে ছিল। আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই বছর জু'রানা থেকে উমরাহ করেছিলেন কিন্তু তা ছিল যিলকদ মাসে, যেমনটি অচিরেই বর্ণিত হবে। দারাকুতনী এটি আল-আলা ইবন জুহাইর পর্যন্ত অন্য একটি সনদে বর্ণনা করেছেন যেখানে সনদে "তার পিতা থেকে" কথাটি নেই এবং তাতে "রমজানে" শব্দটিও নেই।

তার উক্তি: (আমাদের নিকট ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন) তিনি হলেন আল-কাত্তান। আর তার উক্তি (আতা থেকে) মুসলিমের বর্ণনায় মুহাম্মদ ইবন হাতিম-এর সূত্রে ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ থেকে, তিনি ইবন জুরাইজ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: আতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন।

তার উক্তি: (আনসারদের জনৈক মহিলাকে, ইবন আব্বাস তার নাম বলেছিলেন কিন্তু আমি তা ভুলে গিয়েছি) এখানে "আমি ভুলে গিয়েছি" কথাটি ইবন জুরাইজের, যদিও বাহ্যিকভাবে মনে হতে পারে যে কথাটি আতা-এর। আমি এ কথাটি এ কারণে বলছি যে, লেখক (বুখারী) 'নারীদের হজ' অধ্যায়ে হাবীব আল-মুয়াল্লিম-এর সূত্রে আতা থেকে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন এবং সেখানে তার নাম উল্লেখ করেছেন। তার শব্দ ছিল: যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার হজ থেকে ফিরলেন, তখন উম্মু সিনান আল-আনসারিয়াকে বললেন: "তোমাকে হজে যেতে কিসে বাধা দিল?" এটি হতে পারে যে, আতা যখন ইবন জুরাইজের নিকট বর্ণনা করেছিলেন তখন নাম ভুলে গিয়েছিলেন, কিন্তু যখন হাবীবের নিকট বর্ণনা করেছিলেন তখন তার স্মরণে ছিল। আবার ইয়াকুব ইবন আতা তার বিরোধিতা করেছেন; তিনি তার পিতা থেকে, তিনি ইবন আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উম্মু সুলাইম রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: "আবু তালহা ও তার পুত্র হজ করেছেন এবং আমাকে রেখে গিয়েছেন।" তখন তিনি বললেন: "হে উম্মু সুলাইম, রমজানে উমরাহ করা আমার সাথে হজ করার সমতুল্য।"

এটি ইবন হিব্বান বর্ণনা করেছেন। মুহাম্মদ ইবন আব্দুর রহমান ইবন আবি লায়লা আতা থেকে তার অনুসরণ করেছেন, যা ইবন আবি শায়বাহ বর্ণনা করেছেন। মাকিল আল-জাযারিও তাদের অনুসরণ করেছেন কিন্তু সনদে ভিন্নতা করেছেন। তিনি আতা থেকে, তিনি উম্মু সুলাইম থেকে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন তবে ঘটনার বর্ণনা দেননি। এই তিনজন বর্ণনাকারী ভুল করার ব্যাপারে একমত হওয়া অসম্ভব। সুতরাং হতে পারে হাবীব নামটি যথাযথভাবে মুখস্থ রাখতে পারেননি। তবে আহমদ ইবন মানী' তার মুসনাদে একটি সহিহ সনদে সাঈদ ইবন জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আনসারদের জনৈক মহিলা যাকে উম্মু সিনান বলা হয়, তিনি হজ করার ইচ্ছা করেছিলেন... এরপর তিনি স্বামীর ঘটনার উল্লেখ ছাড়াই অনুরূপ হাদিস বর্ণনা করেছেন। আতা-এর বর্ণনায় সাহাবীর পরিচয় নিয়ে আরও মতভেদ আছে যা 'নারীদের হজ' অধ্যায়ে আসবে। উম্মু মাকিল-এর ক্ষেত্রেও একই ধরনের ঘটনা ঘটেছে যা নাসায়ি মা'মার-এর সূত্রে জুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু বকর ইবন আব্দুর রহমান ইবনুল হারিস থেকে, তিনি বনু আসাদ গোত্রের জনৈক মহিলা যাকে উম্মু মাকিল বলা হয় তার থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: "আমি হজের ইচ্ছা করলাম কিন্তু আমার উট অসুস্থ হয়ে পড়ল। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: রমজান মাসে উমরাহ করো, কারণ রমজানের উমরাহ হজের সমতুল্য।"

এর সনদে মতভেদ রয়েছে। মালিক সুমাই-এর সূত্রে আবু বকর ইবন আব্দুর রহমান থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং মহিলার নাম অস্পষ্ট রেখেছেন। নাসায়ি এটি আম্মারাহ ইবন উমাইর ও অন্যদের সূত্রে আবু বকর ইবন আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আবু মাকিল থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ এটি ইব্রাহিম ইবন মুহাজির-এর সূত্রে আবু বকর ইবন আব্দুর রহমান থেকে, তিনি মারওয়ানের দূতের সূত্রে উম্মু মাকিল থেকে বর্ণনা করেছেন। আর যা...