ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ১৬

বাংলা

‌‌৬ - অনুচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: {অথবা সদকা (দান)} আর তা হলো ছয়জন মিসকীনকে খাদ্য দান করা।

১৮১৫ - আবূ নুআইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাইফ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুজাহিদ আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুর রহমান ইবনে আবী লায়লা থেকে শুনেছি যে, কাব ইবনে উজরা (রা.) তাকে হাদীস শুনিয়েছেন। তিনি বলেন: হুদায়বিয়ায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট আসলেন, তখন আমার মাথা থেকে উকুন ঝরছিল। তিনি বললেন: "তোমার উকুন কি তোমাকে কষ্ট দিচ্ছে?" আমি বললাম: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "তবে তোমার মাথা কামিয়ে ফেল," অথবা বললেন: "কামিয়ে নাও।" তিনি (কাব) বললেন: আমার ব্যাপারেই এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়েছে: {তোমাদের মধ্যে যে অসুস্থ অথবা যার মাথায় কোনো কষ্ট রয়েছে...} শেষ পর্যন্ত। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তিন দিন রোজা রাখো, অথবা ছয়জনের মধ্যে এক ফারাক (খাদ্য) সদকা করো, অথবা সহজলভ্য কোনো পশু কোরবানি করো।"

তাঁর উক্তি: (আল্লাহর বাণী: {অথবা সদকা} আর তা হলো ছয়জন মিসকীনকে খাদ্য দান করা অনুচ্ছেদ) তিনি এর মাধ্যমে ইঙ্গিত করেছেন যে, আয়াতে 'সদকা' বিষয়টি অস্পষ্ট ছিল যা সুন্নাহর মাধ্যমে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। অধিকাংশ আলেম একথাই বলেছেন। সাঈদ ইবনে মানসুর সহীহ সনদে হাসান (বসরী) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: রোজা দশ দিন এবং সদকা দশজন মিসকীনকে। তাবারী ইকরিমা ও নাফি থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবদুল বার বলেন: প্রধান শহরগুলোর ফকীহগণের মধ্যে কেউ এমন কথা বলেননি।

তাঁর উক্তি: (সাইফ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন) তিনি হলেন ইবনে সুলাইমান অথবা ইবনে আবী সুলাইমান।

তাঁর উক্তি: (ঝরছিল) 'ফা' বর্ণ যোগে, অর্থাৎ: ধীরে ধীরে একে একে পড়ে যাওয়া।

তাঁর উক্তি: (তোমার মাথা কামিয়ে ফেল অথবা কামিয়ে নাও) কর্মপদটি উহ্য রেখে, এটি বর্ণনাকারীর সন্দেহ।

তাঁর উক্তি: (এক ফারাক পরিমাণ) 'ফা' ও 'রা' বর্ণের ফাতহা (জবর) যোগে, কখনো 'রা' বর্ণটি সাকিনও করা হয়। ইবনে ফারিস একথাই বলেছেন। আজহারী বলেছেন: আরবদের ভাষায় এটি ফাতহা দিয়ে ব্যবহৃত হয়, তবে মুহাদ্দিসগণ কখনো সাকিন করে থাকেন। এর শেষে 'কাফ' রয়েছে। এটি মদীনার একটি পরিচিত পরিমাপ পাত্র যা ষোল রতলের সমান। ইমাম আহমাদ ও অন্যান্যদের নিকট ইবনে উয়াইনার রেওয়ায়েতে ইবনে আবী নাজীহ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, ফারাক হলো তিন সা'। মুসলিম শরীফে আবু কিলাবার সূত্রে ইবনে আবী লায়লা থেকে বর্ণিত আছে: অথবা ছয়জন মিসকীনকে তিন সা' খেজুর খাওয়াও। যখন সাব্যস্ত হলো যে এক ফারাক সমান তিন সা', তবে এটি অকাট্যভাবে প্রমাণ করে যে এক সা' হলো পাঁচ রতল ও এক তৃতীয়াংশ; যা তাদের মতের বিপরীত যারা বলেন এক সা' হলো আট রতল।

তাঁর উক্তি: (অথবা সহজলভ্য কোনো পশু কোরবানি করা) আবু যার এবং অধিকাংশের নিকট এভাবেই বর্ণিত হয়েছে। কারীমার রেওয়ায়েতে: 'অথবা সহজলভ্য কিছু কোরবানি করো' আদেশসূচক ক্রিয়া ও 'বা' বর্ণ যোগে বর্ণিত হয়েছে, যা পূর্ববর্তী বাক্যগুলোর সাথে অধিক সামঞ্জস্যপূর্ণ। প্রথম বর্ণনাটির ব্যাখ্যা হলো: 'একটি কোরবানি দ্বারা কোরবানি সম্পন্ন করা', আর এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো যবেহ করা।

‌‌৭ - অনুচ্ছেদ: ফিদয়ার ক্ষেত্রে খাদ্য দান হলো অর্ধ সা'।

১৮১৬ - আবুল ওয়ালীদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুবা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনুল আসবাহানী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাকিল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি কাব ইবনে উজরা (রা.)-এর নিকট বসলাম এবং তাকে ফিদয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: এটি বিশেষভাবে আমার সম্পর্কে অবতীর্ণ হয়েছে, তবে এটি তোমাদের সবার জন্য সাধারণ নির্দেশ। আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট বহন করে নিয়ে যাওয়া হলো তখন উকুন আমার মুখের ওপর ঝরে পড়ছিল। তিনি বললেন: "আমি ধারণা করিনি যে তোমার কষ্ট এমন চরমে পৌঁছেছে যা আমি দেখছি," অথবা বললেন: "আমি ধারণা করিনি যে তোমার ভোগান্তি এমন চরমে পৌঁছেছে যা আমি দেখছি, তুমি কি একটি বকরী যোগাড় করতে পারবে?" আমি বললাম: "না।" তিনি বললেন: "তবে তিন দিন রোজা রাখো, অথবা ছয়জন মিসকীনকে খাওয়াও, প্রত্যেক মিসকীনকে অর্ধ সা' করে।"

তাঁর উক্তি: (ফিদয়ার ক্ষেত্রে খাদ্য দান হলো অর্ধ সা' অনুচ্ছেদ) অর্থাৎ: প্রত্যেক মিসকীনের জন্য সব ধরনের শস্য থেকেই (অর্ধ সা')। এর মাধ্যমে তিনি ঐ মতের প্রতিবাদ করেছেন যারা গম এবং অন্য শস্যের মধ্যে পার্থক্য করেছেন। ইবনে আবদুল বার বলেন: আবু হানীফা ও কূফীগণ বলেছেন: গম হলে অর্ধ সা', আর খেজুর বা অন্য কিছু হলে এক সা'। ইমাম আহমাদ থেকেও তাদের মতের অনুরূপ একটি রেওয়ায়েত রয়েছে। কাযী ইয়ায বলেন: এই হাদীসটি তাদের মত খণ্ডন করে।

তাঁর উক্তি: (আবদুর রহমান ইবনুল আসবাহানী থেকে) তিনি হলেন ইবনে আবদুল্লাহ, জানাযা অধ্যায়ে তাঁর আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে যে তিনি কূফী ও নির্ভরযোগ্য। এই হাদীসটিতে শুবার অন্য একটি সনদ রয়েছে যা তাবারানী তাঁর সূত্রে বের করেছেন...