ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২৫০

বাংলা

পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।

‌‌৩১ - তারাবিহ নামাজের অধ্যায়

(তারাবিহ নামাজের অধ্যায়)। এটি কেবল মুস্তামলী-র বর্ণনায় রয়েছে; অন্য বর্ণনাকারীদের বর্ণনা থেকে এটি এবং বিসমিল্লাহ বাদ পড়েছে। 'তারাবিহ' শব্দটি 'তারউইহা'-এর বহুবচন, যার অর্থ একবার বিশ্রাম নেওয়া, যেমন 'সালাম' থেকে 'তাসলিমা'। রমজান মাসের রাতে জামাতে আদায়কৃত নামাজকে 'তারাবিহ' বলা হয়; কারণ তাঁরা যখন প্রথমবার এর জন্য সমবেত হন, তখন প্রতি দুই সালামের (চার রাকাতের) মাঝখানে তাঁরা বিশ্রাম নিতেন। মুহাম্মদ ইবনে নাসর তাঁর 'কিয়ামুল লাইল' গ্রন্থে দুটি পরিচ্ছেদ রচনা করেছেন—একটিতে যারা প্রতি দুই তারউইহার মাঝে নফল নামাজ পড়া মুস্তাহাব মনে করেন এবং অন্যটিতে যারা একে অপছন্দ করেন। সেখানে তিনি ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর-এর সূত্রে লাইস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা এতটুকু সময় বিশ্রাম নিতেন যাতে একজন লোক নির্দিষ্ট সংখ্যক রাকাত নামাজ আদায় করতে পারে।

‌‌১ - পরিচ্ছেদ: রমজানের রাতে ইবাদতকারীর ফজিলত

২০০৮ - ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উকাইল থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি বলেন: আবু সালামাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু হুরায়রা (রা.) বলেছেন: আমি রাসুলুল্লাহ (সা.)-কে রমজান সম্পর্কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি ঈমান ও সওয়াবের আশায় রমজানের রাতে নামাজ (কিয়াম) আদায় করবে, তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।"

২০০৯ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মালেক আমাদের ইবনে শিহাব থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি হুমায়দ ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে: রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "যে ব্যক্তি ঈমান ও সওয়াবের আশায় রমজানের রাতে নামাজ আদায় করবে, তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।"

ইবনে শিহাব বলেন: রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর ইন্তেকাল পর্যন্ত বিষয়টি এভাবেই (ব্যক্তিগতভাবে আদায়) প্রচলিত ছিল। এরপর আবু বকর (রা.)-এর খেলাফতকালে এবং উমর (রা.)-এর খেলাফতের প্রথম দিকেও বিষয়টি এভাবেই বহাল ছিল।

২০১০ - ইবনে শিহাব বর্ণনা করেন উরওয়াহ ইবনে যুবাইর থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবদ আল-কারি থেকে, তিনি বলেন: আমি রমজানের এক রাতে উমর ইবনে খাত্তাব (রা.)-এর সঙ্গে মসজিদের দিকে বের হলাম। সেখানে গিয়ে দেখলাম মানুষ বিচ্ছিন্ন দলে বিভক্ত। কেউ একা নামাজ পড়ছেন, আবার কোনো ব্যক্তি নামাজ পড়ছেন এবং তাঁর পেছনে একদল লোক নামাজ পড়ছেন। উমর (রা.) বললেন, "আমি মনে করি যদি এই লোকগুলোকে একজন ক্বারীর (ইমামের) পেছনে একত্রিত করে দেই, তবে তা অধিকতর উত্তম হবে।" এরপর তিনি দৃঢ় সংকল্প করলেন এবং উবাই ইবনে কাব (রা.)-এর পেছনে তাঁদের একত্রিত করে দিলেন। এরপর অন্য এক রাতে আমি তাঁর সঙ্গে বের হলাম এবং দেখলাম মানুষ তাঁদের ক্বারীর পেছনে নামাজ পড়ছেন। উমর (রা.) বললেন, "এই নতুন পদ্ধতিটি কতই না চমৎকার! তবে রাতের যে অংশে তাঁরা ঘুমিয়ে থাকেন (অর্থাৎ শেষ রাত), তা এই অংশ (রাতের শুরু) থেকে উত্তম যে অংশে তাঁরা নামাজ পড়ছেন।" তাঁর উদ্দেশ্য ছিল রাতের শেষ ভাগ, অথচ মানুষ রাতের শুরুতেই নামাজ আদায় করত।

২০১১ - ইসমাইল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালেক আমার কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবনে যুবাইর থেকে, তিনি নবী (সা.)-এর সহধর্মিণী আয়েশা (রা.) থেকে যে, রাসুলুল্লাহ (সা.) নামাজ আদায় করলেন এবং তা ছিল রমজান মাসে।

২০১২ - ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের উকাইল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, উরওয়াহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আয়েশা (রা.) ...