ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২৭৮

বাংলা

এবং তিনি দৃঢ়তার সাথে ব্যক্ত করেছেন যে, ইমাম বুখারী এটি আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফের সূত্রে সংযুক্ত সনদে (মাওসুল) বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেন: ইমাম মালিক এবং আরও একাধিক রাবী এটি ইয়াহইয়া থেকে বিচ্ছিন্ন সনদে (মুরসাল) বর্ণনা করেছেন। আর ইমাম দারাকুতনী বলেন: ইমাম মালিকের মুরসাল বর্ণনার ক্ষেত্রে আবদুল ওয়াহহাব সাকাফী তাঁর অনুসরণ করেছেন, তবে ইলিয়াস এটি ইয়াহইয়া থেকে সংযুক্ত সনদে বর্ণনা করেছেন। ইমাম ইসমাঈলী বলেন: আনাস ইবনে ইয়াদ এবং হাম্মাদ ইবনে যায়দ ইমাম মালিকের অনুসরণ করেছেন, যদিও তাঁদের বর্ণনায় কিছু পার্থক্য রয়েছে। সমাপ্ত। আবু নুয়াইম 'মুস্তাখরাজ' গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে নাফি'র সূত্রে ইমাম মালিক থেকে হাদিসটি সংযুক্ত সনদে উদ্ধৃত করেছেন। ফলে আমরা এমন একদল রাবী পেলাম যারা হাদিসটিকে সংযুক্ত সনদে বর্ণনা করেছেন। এর আগে গত অধ্যায়ে এ সংক্রান্ত আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে।

‌‌৮ - ইতিকাফকারী কি তার প্রয়োজনে মসজিদের দরজা পর্যন্ত বের হতে পারে?

২০৩৫ - আবু আল-ইয়ামান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুয়াইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি যুহরী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আলী ইবনে হুসাইন (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সহধর্মিণী সাফিয়্যাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) তাঁকে জানিয়েছেন যে, তিনি রমজানের শেষ দশকে মসজিদে ইতিকাফরত অবস্থায় রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে সাক্ষাৎ করতে এলেন। তিনি তাঁর নিকট কিছুক্ষণ কথা বললেন, এরপর ফিরে যাওয়ার জন্য উঠে দাঁড়ালেন। তখন নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে পৌঁছে দিতে তাঁর সাথে উঠে দাঁড়ালেন। যখন তিনি উম্মে সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর কক্ষ সংলগ্ন মসজিদের দরজায় পৌঁছালেন, তখন আনসারী সাহাবীদের মধ্য থেকে দুইজন ব্যক্তি সেখান দিয়ে যাচ্ছিলেন। তাঁরা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাজ্জাম-কে সালাম দিলেন। নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের বললেন: "তোমরা স্বীয় অবস্থানে থাকো (উদ্বিগ্ন হয়ো না), সে তো সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াইয়।" তাঁরা বললেন: "সুবহানাল্লাহ, হে আল্লাহর রাসুল!" (আপনার ব্যাপারে কোনো সন্দেহ পোষণ করা) তাঁদের নিকট অত্যন্ত গুরুতর মনে হলো। তখন নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই শয়তান আদম সন্তানের রক্ত চলাচলের পথ দিয়ে বিচরণ করে। আমি আশঙ্কা করলাম যে, সে হয়তো তোমাদের অন্তরে কোনো (মন্দ) ধারণা নিক্ষেপ করবে।"

[হাদিস ২০৩৫ - এর অংশবিশেষ অন্যত্র বর্ণিত হয়েছে: ২০৩৮, ২০৩৯, ৩১০১, ৩র৮১, ৬২১৯, ৭১৭১]

তাঁর কথা: (পরিচ্ছেদ: ইতিকাফকারী কি তার প্রয়োজনে মসজিদের দরজা পর্যন্ত বের হতে পারে?): তিনি এই শিরোনামটি প্রশ্নবোধক আকারে উপস্থাপন করেছেন কারণ আলোচ্য ঘটনাটি এ ধরনের শিরোনামের অবকাশ রাখে। তবে মসজিদের দরজা পর্যন্ত সীমাবদ্ধ করার বিষয়টি এমন যা নিয়ে কোনো মতপার্থক্য হওয়ার সুযোগ নেই যে এর বিধান বর্ণনায় স্থগিত থাকতে হবে। মূলত মতপার্থক্য হলো মসজিদে ইবাদত ব্যতীত অন্য কাজে লিপ্ত হওয়া নিয়ে।

তাঁর কথা: (যে সাফিয়্যাহ, নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সহধর্মিণী তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন): ইবনে হিব্বানের নিকট আবদুর রহমান ইবনে ইসহাকের বর্ণনায় যুহরী থেকে, আলী ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণিত হয়েছে: সাফিয়্যাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন; আর তিনি হলেন সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াইয় (হুয়াইয় শব্দটি অসংযুক্ত 'হা' এবং দুই বিন্দুযুক্ত 'ইয়া' সহযোগে গঠিত ক্ষুদ্রার্থবাচক নাম), ইবনে আখতাবের কন্যা। তাঁর পিতা খায়বারের নেতা ছিলেন এবং তাঁর উপনাম ছিল উম্মে ইয়াহইয়া। ইনশাআল্লাহ 'মাগাযী' পর্বে তাঁর বিয়ের বিস্তারিত বিবরণ আসবে। আলী ইবনে হুসাইন-এর এই সুস্পষ্ট বক্তব্য—যে তিনি (সাফিয়্যাহ) তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন—সেসব ব্যক্তিদের বক্তব্যের খণ্ডন করে যারা দাবি করেন যে সাফিয়্যাহ ৩৬ হিজরিতে বা তার পূর্বে ইন্তেকাল করেছেন; কারণ আলী তার পরে হিজরি ৪০ সাল বা তার কাছাকাছি সময়ে জন্মগ্রহণ করেন। বিশুদ্ধ মত হলো তিনি ৫০ হিজরিতে ইন্তেকাল করেছেন, কেউ কেউ এর পরেও বলেছেন। আলী ইবনে হুসাইন যখন তাঁর থেকে শুনেছিলেন তখন তিনি অল্পবয়সী ছিলেন। যুহরী থেকে হাদিসটির সংযুক্ত বর্ণনার ক্ষেত্রে রাবীদের মাঝে মতভেদ রয়েছে, যার বিস্তারিত ইনশাআল্লাহ 'কিতাবুল আহকাম'-এ আসবে। গ্রন্থকার (ইমাম বুখারী) এখানে সংযুক্ত সূত্রের ওপর নির্ভর করেছেন এবং বিচ্ছিন্ন (মুরসাল) বর্ণনাটিকে এভাবে গ্রহণ করেছেন যে এটি আলীর নিকট সাফিয়্যাহ থেকে ছিল, ফলে একে তিনি সংযুক্ত বর্ণনার জন্য ত্রুটি হিসেবে গণ্য করেননি, যেমনটি তিনি পূর্ববর্তী অধ্যায়ে ইমাম মালিকের সূত্রের ক্ষেত্রে করেছিলেন।

তাঁর কথা: (তিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ইতিকাফরত অবস্থায় সাক্ষাৎ করতে এলেন): 'সিফাতে ইবলিস' অধ্যায়ে মা'মারের বর্ণনায় এসেছে "আমি রাতে তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করতে এলাম।" হিশাম ইবনে ইউসুফ-এর সূত্রে মা'মার থেকে, যুহরী থেকে বর্ণিত: নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে ছিলেন এবং তাঁর নিকট তাঁর সহধর্মিণীগণ ছিলেন, অতঃপর তাঁরা চলে গেলেন। তিনি সাফিয়্যাহকে বললেন: "তাড়াহুড়ো করো না, যাতে আমি তোমার সাথে যেতে পারি।" এতে যা প্রতীয়মান হয় তা হলো, সাফিয়্যাহকে বিশেষভাবে বলার কারণ ছিল তাঁর আগমন তাঁর সঙ্গীদের তুলনায় দেরিতে হয়েছিল, তাই তিনি তাঁর অবস্থানকালকে অন্যদের সমান করার জন্য তাঁকে দেরিতে যেতে নির্দেশ দিয়েছিলেন। অথবা তাঁর সঙ্গীদের ঘর তাঁর ঘরের তুলনায় কাছে ছিল বলে নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ব্যাপারে (নিরাপত্তার) আশঙ্কা করেছিলেন। অথবা তিনি ব্যস্ত ছিলেন বিধায় তাঁকে অপেক্ষা করতে বলেছিলেন যাতে তিনি ব্যস্ততা শেষ করে তাঁকে পৌঁছে দিতে পারেন। আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন...