ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২৮৩

বাংলা

১৩ - পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি সকাল বেলা ইতিকাফ থেকে বের হয়

২০৪০ - আবদুর রহমান ইবনে বিশর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি সুলাইমান আল-আহওয়াল (যিনি ইবনে আবু নাজীহর মামা) থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ (রা.) থেকে (এক সূত্রে) বর্ণনা করেন।

সুফিয়ান বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে আমর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে। তিনি (সুফিয়ান) আরও বলেন: আমার ধারণা ইবনে আবু লাবীদও আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে (রমজানের) মধ্য দশকে ইতিকাফ করেছিলাম। যখন বিশ তারিখের সকাল হলো, আমরা আমাদের আসবাবপত্র (ইতিকাফের স্থান থেকে) সরিয়ে নিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের নিকট এসে বললেন: "যে ব্যক্তি ইতিকাফ করছিল, সে যেন তার ইতিকাফের স্থানে ফিরে যায়। কারণ আমি এই রাতে (লাইলাতুল কদর) দেখেছি, আর আমি নিজেকে পানি ও কাদার মধ্যে সিজদা করতে দেখেছি।" এরপর তিনি যখন তার ইতিকাফের স্থানে ফিরে গেলেন, তখন আকাশ মেঘাচ্ছন্ন হলো এবং বৃষ্টি হলো। সেই সত্তার শপথ, যিনি তাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন, সেই দিনের শেষ ভাগে আকাশ মেঘাচ্ছন্ন হয়েছিল। আর মসজিদটি ছিল খেজুর পাতার ছাউনি বিশিষ্ট। আমি তাঁর (রাসূলুল্লাহর) নাকে এবং নাসারন্ধ্রে পানি ও কাদার চিহ্ন দেখতে পেয়েছি।

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি সকাল বেলা ইতিকাফ থেকে বের হয়) এখানে তিনি পুনরায় আবু সাঈদের হাদীসটি উল্লেখ করেছেন, যার বিস্তারিত আলোচনা আগে অতিবাহিত হয়েছে। এটি এভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে যে, তিনি কেবল রাতের ইতিকাফ করতে চেয়েছিলেন, দিন বাদ দিয়ে। যে ব্যক্তি কেবল রাতের ইতিকাফ করতে চায়, তার নিয়ম হলো সূর্যাস্তের ঠিক আগে প্রবেশ করা এবং ফজর উদয়ের পর বের হওয়া। আর যদি কেউ কেবল দিনের ইতিকাফ করতে চায়, তবে সে ফজর উদয়ের সময় প্রবেশ করবে এবং সূর্যাস্তের পর বের হবে। আর যদি কেউ দিন ও রাত একত্রে ইতিকাফ করতে চায়, তবে সে সূর্যাস্তের আগে প্রবেশ করবে এবং সূর্যাস্তের পরেই বের হবে।

পরিচ্ছেদের হাদীসে এসেছে: "যখন বিশ তারিখের সকাল হলো, আমরা আমাদের আসবাবপত্র সরিয়ে নিলাম।" এটি ইঙ্গিত দেয় যে, তাঁরা দিনের বেলা বাদ দিয়ে কেবল রাতে ইতিকাফ করেছিলেন। মুহাল্লাব একে এভাবে ব্যাখ্যা করেছেন যে, তাঁরা তাঁদের ভারী আসবাবপত্র এবং পানাহার ও ঘুমের জন্য প্রয়োজনীয় সরঞ্জাম সরিয়ে নিচ্ছিলেন, কারণ ওই দিনের বেলা সেগুলোর আর প্রয়োজন ছিল না। এরপর সন্ধ্যা হলে তাঁরা হালকাভাবে বের হয়ে যেতেন। এজন্যই তিনি বলেছেন: "আমরা আমাদের আসবাবপত্র সরিয়ে নিলাম", "আমরা বের হয়ে গেলাম" বলেননি। 'লাইলাতুল কদরের অনুসন্ধান' পরিচ্ছেদে অন্য সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে: "যখন বিশতম রাত পার হয়ে সন্ধ্যার সময় আসত এবং একুশতম রাত শুরু হতো, তখন তিনি ফিরে যেতেন।" এর মাধ্যমে উভয় বর্ণনার মধ্যে সমন্বয় করা হয়; কেননা ঘটনাটি এক এবং হাদীসটিও এক, যা আবু সাঈদের হাদীস।

তাঁর উক্তি: (আবদুর রহমান ইবনে বিশর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন) অধিকাংশ বর্ণনায় এভাবেই আছে। আল-আসীলী ও কারীমার বর্ণনায় 'ইবনে বিশর' শব্দটি নেই। নাসাফী একে এককভাবে 'তালিক' হিসেবে উল্লেখ করে বলেছেন: "এবং আবদুর রহমান, সুফিয়ান (যিনি ইবনে উয়াইনাহ) আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন।"

তাঁর উক্তি: (ইবনে জুরাইজ থেকে) হুমায়দীর 'মুসনাদ' গ্রন্থে সুফিয়ানের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে: "ইবনে জুরাইজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন।"

তাঁর উক্তি: (সুলাইমান থেকে) হুমায়দী এখানে 'ইবনে আবু মুসলিম' শব্দটুকু বাড়িয়ে উল্লেখ করেছেন।

তাঁর উক্তি: (মুহাম্মাদ ইবনে আমর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন) এখানে বক্তা হলেন সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ। তিনিই আবার বলেছেন: "আমার ধারণা ইবনে আবু লাবীদও আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন।" সারকথা হলো, সুফিয়ানের নিকট এ হাদীসের তিনজন শিক্ষক রয়েছেন যারা আবু সালামাহ থেকে তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমাদ সুফিয়ান থেকে এটি এভাবে উদ্ধৃত করেছেন যে: "মুহাম্মাদ ইবনে আমর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু সালামাহ থেকে, এবং ইবনে আবু লাবীদ আবু সালামাহ থেকে, আমি আবু সাঈদকে বলতে শুনেছি।" সেখানে তিনি "আমার ধারণা" (অজিন্নু) শব্দটি বলেননি। আর মুহাম্মাদ ইবনে আমর হলেন ইবনে আলকামা আল-লাইসি, ইমাম বুখারী অন্য কারো বর্ণনার সাথে সমর্থিত হওয়া ব্যতীত (মাকরুন) তাঁর একক বর্ণনা গ্রহণ করেননি।

১৪ - পরিচ্ছেদ: শাওয়াল মাসে ইতিকাফ করা

২০৪১ - মুহাম্মাদ (যিনি ইবনে সালাম) আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মুহাম্মাদ ইবনে ফুদাইল ইবনে গাজওয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াহিয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি আমরাহ বিনতে আবদুর রহমান থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রতি রমজানে ইতিকাফ করতেন। যখন তিনি সালাত (ফজর) আদায় করতেন...