ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৩২০

বাংলা

ইবনে উমর (রা.) বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উমর (রা.)-এর নিকট থেকে একটি উট ক্রয় করেছিলেন। এটি একটি হাদিসের অংশবিশেষ যা অচিরেই 'হিবা' (দান) অধ্যায়ে পূর্ণাঙ্গ সনদে বর্ণিত হবে।

তাঁর বক্তব্য: (এবং ইবনে উমর নিজেই ক্রয় করেছেন) - এই তালীকটি (সনদবিহীন বর্ণনা) কেবল কুশমিহানির বর্ণনায় সাব্যস্ত হয়েছে, যা এক অধ্যায় পর পূর্ণাঙ্গ সনদে আসবে।

তাঁর বক্তব্য: (এবং আবদুর রহমান ইবনে আবু বকর বলেন) অর্থাৎ আস-সিদ্দিক - (জনৈক মুশরিক বকরি নিয়ে এলো)। এই হাদিসটি একটি দীর্ঘ হাদিসের অংশবিশেষ যা ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়ের শেষে 'মুশরিকদের সাথে ক্রয়-বিক্রয়' পরিচ্ছেদে পূর্ণাঙ্গ সনদে বর্ণিত হবে।

তাঁর বক্তব্য: (এবং তিনি ক্রয় করলেন) অর্থাৎ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (জাবেরের নিকট থেকে একটি উট)। এটি পরবর্তী পরিচ্ছেদে বর্ণিত একটি পূর্ণাঙ্গ হাদিসের অংশবিশেষ। এই হাদিসগুলো থেকে প্রমাণিত হয় যে, পদমর্যাদায় বড় এবং সম্মানিত ব্যক্তিরা নিজেদের প্রয়োজনীয় জিনিসপত্র সরাসরি নিজে ক্রয় করতে পারেন, যদিও তা করার জন্য তাঁর পর্যাপ্ত লোকবল থাকে; যদি তা বিনয়বশত এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অনুসরণে করা হয়। এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য কাজ করে দেওয়ার মতো লোকের অভাব ছিল না, কিন্তু তিনি এটি শিক্ষা ও বিধান প্রদানের উদ্দেশ্যে নিজে করতেন। অতঃপর তিনি ইহুদির নিকট থেকে খাদ্যশস্য ক্রয়ের ব্যাপারে আয়েশা (রা.)-এর হাদিস উল্লেখ করেছেন, যার ব্যাখ্যা ইনশাআল্লাহ 'বন্ধক' অধ্যায়ের শুরুতে আসবে।

‌‌৩৪ - পরিচ্ছেদ: পশু ও গাধা ক্রয় করা

যদি কেউ কোনো পশু বা উট ক্রয় করে এমতাবস্থায় যে সে তার ওপর সওয়ার রয়েছে, তবে নিচে নামার আগেই কি তা দখল (কবজা) হিসেবে গণ্য হবে? ইবনে উমর (রা.) বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উমর (রা.)-কে বললেন: "এটি আমার কাছে বিক্রি করো।" অর্থাৎ একটি দুরন্ত উট।

২০৯৭ - মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল ওয়াহহাব থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি ওয়াহাব ইবনে কায়সান থেকে, তিনি জাবের ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি এক যুদ্ধে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। আমার উটটি ধীরগতি হয়ে পড়েছিল এবং ক্লান্ত হয়ে গিয়েছিল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার নিকট আসলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: "জাবের?" আমি বললাম: "জি হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "তোমার কী হয়েছে?" আমি বললাম: "আমার উটটি ধীর হয়ে গেছে এবং ক্লান্ত হয়ে পড়েছে, তাই আমি পেছনে পড়ে গেছি।" তিনি নিচে নামলেন এবং তাঁর বাঁকানো লাঠি দিয়ে উটটিকে খোঁচা দিলেন। এরপর বললেন: "আরোহণ করো।" আমি তাতে আরোহণ করলাম। তখন আমি দেখলাম যে, সেটিকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আগে চলে যাওয়া থেকে আমাকে টেনে ধরে রাখতে হচ্ছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি বিয়ে করেছ?" আমি বললাম: "জি হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "কুমারী নাকি বিধবা?" আমি বললাম: "বরং বিধবা।" তিনি বললেন: "কোনো কুমারী মেয়েকে কেন বিয়ে করলে না যার সাথে তুমি খেলাধুলা করতে এবং সেও তোমার সাথে খেলাধুলা করত?" আমি বললাম: "আমার অনেক বোন আছে, তাই আমি এমন এক নারীকে বিয়ে করতে চেয়েছি যে তাদের আগলে রাখবে, তাদের চুল আঁচড়ে দেবে এবং তাদের দেখাশোনা করবে।" তিনি বললেন: "তুমি তো পৌঁছাতে চলেছ; যখন পৌঁছাবে তখন বুদ্ধিমত্তার সাথে কাজ করবে (পরিবারের সাথে সময় কাটাতে)।" এরপর তিনি বললেন: "তুমি কি তোমার উটটি বিক্রি করবে?" আমি বললাম: "জি হ্যাঁ।" তিনি আমার কাছ থেকে এক উকিয়া (রৌপ্যমুদ্রা) বিনিময়ে সেটি ক্রয় করলেন। অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার আগে পৌঁছালেন এবং আমি সকালে পৌঁছালাম। আমরা মসজিদে আসলাম এবং তাঁকে মসজিদের দরজায় পেলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি এখনই পৌঁছালে?" আমি বললাম: "জি হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "তোমার উটটি রাখো এবং ভেতরে গিয়ে দুই রাকাত নামাজ আদায় করো।" আমি প্রবেশ করলাম এবং নামাজ পড়লাম। অতঃপর তিনি বেলাল (রা.)-কে আমার জন্য এক উকিয়া ওজন করে দিতে নির্দেশ দিলেন। বেলাল (রা.) আমার জন্য ওজন করলেন এবং পাল্লায় কিছুটা বাড়িয়ে দিলেন। আমি রওয়ানা হলাম এবং পিঠ ফিরিয়ে চলে যাচ্ছিলাম। তখন তিনি বললেন: "জাবেরকে আমার কাছে ডাকো।" আমি ভাবলাম, এখন হয়তো তিনি উটটি আমাকে ফেরত দেবেন, আর ওই উটটির চেয়ে অপ্রিয় আমার কাছে আর কিছু ছিল না। তিনি বললেন: "তোমার উটটি নিয়ে যাও এবং তার মূল্যও তোমার।"

তাঁর বক্তব্য: (পশু ও গাধা ক্রয় সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ) আবু যর-এর বর্ণনায় 'আল-হুমুর' শব্দটি পেশযোগে (বহুবচন হিসেবে) এসেছে। এই পরিচ্ছেদের হাদিস দুটিতে গাধার কোনো উল্লেখ নেই। সম্ভবত তিনি গাধাকেও উটের হুকুমের অন্তর্ভুক্ত করার দিকে ইঙ্গিত করেছেন; কারণ পরিচ্ছেদের হাদিস দুটিতে কেবল উটের উল্লেখ রয়েছে। আর বর্ণিত বিধানে এক পশুর তুলনায় অন্য পশুর কোনো বিশেষ পার্থক্য নেই, তাই এটিই হলো এই শিরোনাম নির্ধারণের কারণ।

তাঁর বক্তব্য: (এবং যদি কেউ কোনো পশু বা উট ক্রয় করে এমতাবস্থায় যে সে) অর্থাৎ বিক্রেতা (তার ওপর সওয়ার থাকে, তবে তা কি দখল হিসেবে গণ্য হবে?)