ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৩২১

বাংলা

অর্থাৎ: নাকি হস্তগত হওয়ার (কব্য) ক্ষেত্রে কেবল দখলমুক্ত (তাখলিয়া) করে দেওয়ার চেয়ে অতিরিক্ত কোনো শর্ত রয়েছে? এটি একটি মতপার্থক্যপূর্ণ বিষয়, যা অচিরেই 'যদি কেউ কোনো কিছু ক্রয় করে তৎক্ষণাৎ তা দান করে দেয়' নামক পরিচ্ছেদে বিস্তারিত বর্ণিত হবে।

তাঁর উক্তি: (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উমরকে বললেন: এটি আমার কাছে বিক্রি করো, অর্থাৎ: একটি অবাধ্য উট) এটি একটি হাদিসের অংশ যা উল্লিখিত পরিচ্ছেদে আসবে। অতঃপর তিনি জাবিরের উট বিক্রির ঘটনার হাদিসটি উল্লেখ করেছেন এবং কিতাবুশ শুরূত (শর্তাবলি অধ্যায়)-এ ইনশাআল্লাহ তাআলা এ বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা আসবে। বলা হয়ে থাকে যে, এটি যে যুদ্ধে ঘটেছিল তা ছিল যাতুর রিকা-এর যুদ্ধ। সেখানে তাঁর উক্তি: ‘ইয়াহজুনুহু’ (প্রথম অক্ষরে ফাতহা, হীন অক্ষরে সুকুন এবং জিম অক্ষরে দম্মা যোগে) অর্থাৎ: সেটিকে খোঁচা দিচ্ছিলেন। আর তাঁর উক্তি: ‘আ-বিকরান আম সায়্যিবান’ (কুমারী নাকি বিবাহিতা) উভয় শব্দে নসব হয়েছে ‘তুমি কি বিবাহ করেছ’ বাক্যটি উহ্য ধরে, তবে ‘সে কি’ বাক্যটি উহ্য ধরে রফ পাঠ করাও জায়েজ।

‌‌৩৫ - পরিচ্ছেদ: জাহেলি যুগে প্রচলিত বাজারসমূহ, যেগুলোতে ইসলামের যুগেও মানুষ বেচাকেনা করত

২০৯৮ - আলী ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে দীনার থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: উকাজ, মাজান্নাহ ও যুল-মাজায জাহেলি যুগে প্রসিদ্ধ বাজার ছিল। যখন ইসলাম এল, তখন লোকেরা সেখানে ব্যবসা করাকে গুনাহ মনে করল। ফলে আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: “তোমাদের ওপর কোনো পাপ নেই” হজের মৌসুমগুলোতে। ইবনে আব্বাস এভাবেই পাঠ করেছেন।

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: জাহেলি যুগে প্রচলিত বাজারসমূহ, যেগুলোতে ইসলামের যুগেও মানুষ বেচাকেনা করত)। ইবনে বাত্তাল বলেন: এই শিরোনামের মূল তত্ত্ব হলো যে, পাপাচার ও জাহেলি কর্মকাণ্ডের স্থানসমূহ সেখানে নেক কাজ বা আনুগত্যমূলক ইবাদত পালনে বাধা হয়ে দাঁড়ায় না। এরপর গ্রন্থকার এখানে ইবনে আব্বাসের হাদিসটি উল্লেখ করেছেন। এ বিষয়ে ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়ের শুরুতে ইঙ্গিত করা হয়েছে এবং এর ব্যাখ্যা হজ্জ অধ্যায়ে গত হয়েছে।

‌‌৩৬ - পরিচ্ছেদ: অতিশয় তৃষ্ণার্ত অথবা চর্মরোগগ্রস্ত উট ক্রয় করা। 'হায়িম' শব্দের অর্থ: যা সব কিছুতে লক্ষ্যচ্যুত হয়

২০৯৯ - আলী ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর বলেছেন: এখানে নাওয়াস নামে এক ব্যক্তি ছিল, তার কাছে অতিশয় তৃষ্ণার্ত কিছু উট ছিল। ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা গিয়ে তাঁর এক অংশীদারের কাছ থেকে সেই উটগুলো ক্রয় করলেন। তখন তাঁর অংশীদার এসে বলল: আমরা ঐ উটগুলো বিক্রি করে দিয়েছি। সে জিজ্ঞেস করল: কার কাছে বিক্রি করেছ? সে বলল: অমুক অমুক ধরনের এক বৃদ্ধ লোকের কাছে। সে বলল: তোমার দুর্ভোগ হোক! আল্লাহর কসম, তিনিই তো ইবনে উমর। তখন সে ইবনে উমরের কাছে এসে বলল: আমার অংশীদার আপনাকে অতিশয় তৃষ্ণার্ত উটগুলো বিক্রি করেছে, কিন্তু সে আপনাকে চিনতে পারেনি। তিনি বললেন: তবে সেগুলো তাড়িয়ে নিয়ে যাও। যখন সে সেগুলো তাড়িয়ে নিতে উদ্যত হলো, তখন তিনি বললেন: এগুলো থাকতে দাও, আমরা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ফয়সালার ওপর সন্তুষ্ট আছি যে, সংক্রামক ব্যাধি বলতে কিছু নেই। সুফিয়ান এটি আমরের নিকট থেকে শুনেছেন।

[হাদিস ২০৯৯ - এর অংশবিশেষ নিম্নোক্ত স্থানে রয়েছে: ২৮৫৮, ৫০৯৩, ৫০৯৪, ৫৭৫৩, ৫৭৭২]

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: অতিশয় তৃষ্ণার্ত উট ক্রয় করা) 'হিম' শব্দটি হা অক্ষরে কাসরা যোগে ‘আহয়াম’ (পুংলিঙ্গ) শব্দের বহুবচন, আর স্ত্রীলিঙ্গে ‘হায়মা’ বলা হয়।

তাঁর উক্তি: (অথবা চর্মরোগগ্রস্ত উট) নাসাফীর বর্ণনায় রয়েছে ‘এবং চর্মরোগগ্রস্ত উট’। এটি গুণের ক্ষেত্রে বহুবচনের ওপর একবচনের সন্মিলন; কারণ এখানে বিশেষ্যটি হলো ‘উট’ (ইবিল), যা একটি জাতিবাচক নাম এবং বহুবচন ও একবচন উভয় অর্থেই ব্যবহৃত হতে পারে। যেন তিনি বলতে চেয়েছেন: অতিশয় তৃষ্ণার্ত উট ক্রয় এবং চর্মরোগগ্রস্ত উট ক্রয়।

তাঁর উক্তি: (হায়িম হলো যা সব কিছুতে লক্ষ্যচ্যুত হয়) ইবনুত তীন বলেন: ‘হায়িম’ শব্দটি ‘হিম’-এর একবচন নয়, আর ইমাম বুখারী কেন এখানে ‘হায়িম’ শব্দটি উল্লেখ করেছেন তা আমার জানা নেই। তবে অন্যান্যরা সেটিই প্রমাণ করেছেন যা তিনি অস্বীকার করেছেন। তাবারী তাঁর তাফসীরে বলেন: ‘হিম’ হলো ‘আহয়াম’-এর বহুবচন। আরবদের মধ্যে কেউ কেউ ‘হায়িম’ বলেন এবং এর বহুবচন হিসেবে ‘হিম’ ব্যবহার করেন, যেমন তারা ‘গায়িত’ এর বহুবচন ‘গীত’ বলে থাকে। তিনি আরও বলেন: ‘ইবিল হিম’ ঐসব উটকে বলা হয় যারা ‘হুয়াম’ (হা অক্ষরে দম্মা বা কাসরা যোগে) নামক রোগে আক্রান্ত, যে রোগের কারণে তারা পিপাসার্ত হয়ে পড়ে এবং পানি পান করেও তৃপ্ত হয় না। কারো মতে: ‘ইবিল হিম’ হলো সেই উটগুলো যাদের চর্মরোগের কারণে আলকাতরা মাখানো হয়েছে এবং চর্মরোগের উত্তাপে তারা তৃষ্ণার্ত হয়ে পড়েছে। আবার কেউ বলেছেন: এটি এমন এক ব্যাধি যা থেকে চর্মরোগ সৃষ্টি হয়। অতঃপর তিনি আলী ইবনে আবু তালহার সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত আল্লাহ তাআলার বাণী: “অতঃপর তোমরা পান করবে অতিশয় তৃষ্ণার্ত উটের ন্যায়” এর ব্যাখ্যায় উদ্ধৃত করেছেন যে, এর অর্থ হলো পিপাসার্ত উট। আর ইকরিমা এর সূত্রে বর্ণিত যে, এটি হলো...