ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৩৭৭

বাংলা

‌৭৪ - অনুচ্ছেদ: খেজুরের বিনিময়ে খেজুর বিক্রয়

২১৭০ - আমাদের নিকট আবুল ওয়ালীদ বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাদের নিকট লায়স থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি মালিক ইবনে আওস থেকে, তিনি উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে শুনেছেন, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: গমের বিনিময়ে গম বিক্রয় করা সুদ, যদি না তা হাতে হাতে (নগদ) হয়। যবের বিনিময়ে যব বিক্রয় করা সুদ, যদি না তা হাতে হাতে হয়। এবং খেজুরের বিনিময়ে খেজুর বিক্রয় করা সুদ, যদি না তা হাতে হাতে হয়।

তাঁর বক্তব্য: (অনুচ্ছেদ: খেজুরের বিনিময়ে খেজুর বিক্রয়) এখানে তিনি উমরের হাদীসটি সংক্ষেপে উল্লেখ করেছেন। এর বিস্তারিত আলোচনা পরবর্তী একটি অনুচ্ছেদে আসবে।

‌‌৭৫ - অনুচ্ছেদ: কিশমিশের বিনিময়ে কিশমিশ এবং খাদ্যের বিনিময়ে খাদ্য বিক্রয়

২১৭১ - আমাদের নিকট ইসমাইল বর্ণনা করেছেন, তিনি আমার নিকট মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি নাফে থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) 'মুযাবানাহ' বিক্রয় নিষিদ্ধ করেছেন। আর মুযাবানাহ হলো গাছের ফলকে নির্দিষ্ট মাপে শুকনো খেজুরের বিনিময়ে বিক্রয় করা এবং কিশমিশকে নির্দিষ্ট মাপে আঙুর লতার ফলের বিনিময়ে বিক্রয় করা।

[হাদীস ২১৭১ - এর অংশবিশেষ পরবর্তী ২১৭২, ২১৮৫, ২২০৫ নং হাদীসে রয়েছে]

২১৭২ - আমাদের নিকট আবু নুমান বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাদের নিকট হাম্মাদ ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) 'মুযাবানাহ' নিষিদ্ধ করেছেন। তিনি বলেন: মুযাবানাহ হলো কোনো ব্যক্তি গাছের ফলকে নির্দিষ্ট মাপে এই শর্তে বিক্রয় করবে যে, যদি মাপে বেশি হয় তবে তা আমার, আর যদি কম হয় তবে তার দায়ভার আমার ওপর।

২১৭৩ - তিনি বলেন: এবং আমার নিকট যায়েদ ইবনে সাবিত বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) 'আরায়াহ' বিক্রয়ের ক্ষেত্রে অনুমানের ভিত্তিতে বিনিময় করার অনুমতি দিয়েছেন।

[হাদীস ২১৭২ - এর অংশবিশেষ পরবর্তী ২১৮৪, ২১৮৮, ২১৯২, ২৩৮০ নং হাদীসে রয়েছে]

তাঁর বক্তব্য: (অনুচ্ছেদ: কিশমিশের বিনিময়ে কিশমিশ এবং খাদ্যের বিনিময়ে খাদ্য বিক্রয়) এতে তিনি মুযাবানাহ নিষিদ্ধ হওয়া সম্পর্কে ইবনে উমরের হাদীসটি দুটি সূত্রে উল্লেখ করেছেন। এর আলোচনা পাঁচটি অনুচ্ছেদ পর আসবে। আর দ্বিতীয় সূত্রে 'আরায়াহ' সম্পর্কে ইবনে উমরের সূত্রে যায়েদ ইবনে সাবিত থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে, যার আলোচনা সাতটি অনুচ্ছেদ পর আসবে।

তিনি অনুচ্ছেদের শিরোনামে 'খাদ্যের বিনিময়ে খাদ্য' উল্লেখ করেছেন, অথচ তাঁর উল্লিখিত হাদীসে খাদ্যের কোনো সরাসরি উল্লেখ নেই। অনুরূপভাবে তিনি কিশমিশের বিনিময়ে কিশমিশ উল্লেখ করেছেন, অথচ হাদীসে রয়েছে কিশমিশের বিনিময়ে আঙুর লতার ফল। আল-ইসমাঈলী বলেন: সম্ভবত তিনি এটি অর্থগত দিক থেকে গ্রহণ করেছেন। তিনি আরও বলেন: যদি অনুচ্ছেদটির শিরোনাম হতো—'গাছের মাথায় থাকা খেজুরকে একই জাতীয় শুকনো খেজুরের বিনিময়ে বিক্রয় করা', তবে তা অধিকতর যথাযথ হতো। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)

তবে বুখারী এতে কোনো ভুল করেননি, যেমনটি ছয়টি অনুচ্ছেদ পর আসবে। আর এখানে তিনি সম্ভবত তাঁর কোনো কোনো বর্ণনাসূত্রে 'খাদ্য' শব্দের উল্লেখ থাকার দিকে ইঙ্গিত করেছেন, যা ইনশাআল্লাহ সামনে নাফে থেকে লায়সের বর্ণনায় আসবে। আর ইমাম মুসলিম মা'মার ইবনে আবদুল্লাহ থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "খাদ্যের বিনিময়ে খাদ্য সমান সমান হতে হবে।"

‌‌৭৬ - অনুচ্ছেদ: যবের বিনিময়ে যব বিক্রয়

২১৭৪ - আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাদের নিকট মালিক থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি মালিক ইবনে আওস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তাকে অবহিত করেছেন যে, তিনি একশ দীনার বিনিময় করার চেষ্টা করছিলেন। তখন তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ আমাকে ডাকলেন এবং আমরা দরকষাকষি করলাম যতক্ষণ না তিনি আমার সাথে বিনিময়ে সম্মত হলেন। এরপর তিনি স্বর্ণ গ্রহণ করে তা হাতে নাড়াচাড়া করতে লাগলেন এবং বললেন: "যতক্ষণ না আমার খাজাঞ্চী 'গাবাহ' থেকে ফিরে আসে (ততক্ষণ অপেক্ষা করো)।" উমর তা শুনছিলেন। তখন তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! তুমি তার থেকে পাওনা বুঝে না নেওয়া পর্যন্ত তাকে ত্যাগ করবে না।" তিনি বললেন...