ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৪১০

বাংলা

এটি সমসাময়িকদের বর্ণনার (রিওয়ায়াতুল আকরান) অন্তর্ভুক্ত। এই সনদে পর্যায়ক্রমে তিনজন তাবিঈ রয়েছেন। আর হাদিসের মূল পাঠে বর্ণিত 'হিলাব' শব্দটি 'হা' বর্ণের নিচে কাসরা এবং 'লাম' বর্ণের তাখফিফ (হালকা উচ্চারণ) সহকারে, যার শেষে 'বা' রয়েছে: এর অর্থ হলো এমন একটি পাত্র যাতে দুধ দোহন করা হয়, অথবা এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো দুধ। তাঁর উক্তি: 'ইয়াতাদাগাউন' দুটি নুকতাযুক্ত 'দদ' যোগে, অর্থাৎ: তারা 'দুগা' তথা উচ্চস্বরে কান্নাকাটি করছে। তাঁর উক্তি: 'ফুরজাহ' শব্দটি 'ফা' বর্ণের পেশ যোগে, তবে জবর দিয়ে পড়াও জায়েজ; এর পার্থক্য যাকাত অধ্যায়ে ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। আর 'যুরাহ' শব্দটি 'যাল' বর্ণের পেশ এবং 'রা' বর্ণের হালকা উচ্চারণ সহকারে—এটি একটি সুপরিচিত শস্য।

‌‌৯৯ - অনুচ্ছেদ: মুশরিক ও হারবিদের (যুদ্ধে লিপ্ত কাফির) সাথে ক্রয়-বিক্রয়

২২১৬ - আবু নুমান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুতামির ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু উসমান থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম, অতঃপর এক লম্বা উস্কোখুস্কো চুলওয়ালা মুশরিক ব্যক্তি এক পাল বকরি হাঁকিয়ে নিয়ে আসল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: এটি কি বিক্রি করবে নাকি উপহার দেবে? অথবা তিনি বললেন: নাকি দান করবে? সে বলল: না, বরং বিক্রি করব। অতঃপর তিনি তার কাছ থেকে একটি বকরি কিনলেন।

[হাদিস ২২১৬ - এর অন্য প্রান্তগুলো রয়েছে: ২৬১৮, ৫৩৮২]

তাঁর উক্তি: (মুশরিক ও হারবিদের সাথে ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়)। ইবন বাত্তাল বলেন: কাফিরদের সাথে লেনদেন করা বৈধ, তবে হারবিদের নিকট এমন কিছু বিক্রি করা জায়েজ নয় যা তারা মুসলমানদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে ব্যবহার করে সহায়তা লাভ করতে পারে। ওলামায়ে কেরাম এমন ব্যক্তির সাথে কেনাবেচার বিষয়ে মতভেদ করেছেন যার অধিকাংশ সম্পদই হারাম। যারা এর অনুমতি দিয়েছেন তাদের দলিল হলো মুশরিকের প্রতি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর উক্তি: "এটি কি বিক্রি করবে নাকি দান করবে?" এর মধ্যে কাফিরের কাছে পণ্য বিক্রি করার বৈধতা, তার অধিকারে যা আছে তার ওপর তার মালিকানার স্বীকৃতি এবং তার থেকে উপহার গ্রহণের বৈধতা প্রমাণিত হয়। মুশরিকদের উপহারের বিধান অচিরেই 'দান' (হিবা) অধ্যায়ে আসবে। আমি (ইবন হাজার) বলছি: গ্রন্থকার (ইমাম বুখারি) এখানে এই অধ্যায়ের হাদিসটি তাঁর এই সনদে এর চেয়ে পূর্ণাঙ্গরূপে বর্ণনা করেছেন এবং এর আলোচনা ইনশাআল্লাহ সেখানে আসবে। তাঁর উক্তি: এতে 'মুশআন' শব্দটি 'মিম' এর পেশ এবং 'শীন' এর সুকুনসহ এরপরের বর্ণটি নুকতাহীন 'আইন' এবং শেষে 'নূন' এ তাশদীদ যুক্ত, অর্থাৎ: দীর্ঘকায় উস্কোখুস্কো চুলবিশিষ্ট ব্যক্তি। গ্রন্থকার অচিরেই দান অধ্যায়ে এর ব্যাখ্যা প্রদান করবেন। তাঁর উক্তি: 'এটি কি বিক্রি হবে নাকি উপহার?' (আ-বাই'আন আম আতিয়্যাতান) শব্দটি উহ্য ক্রিয়ার কারণে মানসূব হয়েছে, অর্থাৎ: তুমি কি একে বিক্রি হিসেবে সাব্যস্ত করবে—এই জাতীয়। আর মারফূ পড়াও জায়েজ, অর্থাৎ: এটি কি (বিক্রি নাকি উপহার)। ফিতনার সময় অস্ত্র বিক্রি অধ্যায়ে মুশরিকদের সাথে ক্রয়-বিক্রয় সম্পর্কিত আলোচনা অতি সম্প্রতি অতিক্রান্ত হয়েছে।

‌‌১০০ - অনুচ্ছেদ: হারবির কাছ থেকে দাস ক্রয় করা, তাকে দান করা এবং তাকে মুক্ত করা

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালমানকে বলেছিলেন: তুমি মুক্তিপণ পরিশোধের চুক্তি করো। অথচ তিনি স্বাধীন ছিলেন, কিন্তু তারা তাঁর প্রতি জুলুম করেছিল এবং তাঁকে বিক্রি করে দিয়েছিল। আর আম্মার, সুহাইব ও বিলাল বন্দি হয়েছিলেন।

আর মহান আল্লাহ বলেছেন: {আর আল্লাহ রিযিকের ক্ষেত্রে তোমাদের একে অপরের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন। যাদেরকে শ্রেষ্ঠত্ব দেওয়া হয়েছে তারা তাদের রিযিক তাদের মালিকানাধীন দাস-দাসীদের ফিরিয়ে দেয় না, যাতে তারা এ বিষয়ে সমান হয়ে যায়। তবে কি তারা আল্লাহর নেয়ামতকে অস্বীকার করে?}

২২১৭ - আবুল ইয়ামান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি শুয়াইব থেকে, তিনি আবু যিনাদ থেকে, তিনি আরায থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: ইবরাহিম (আলাইহিস সালাম) সারাকে সাথে নিয়ে হিজরত করলেন এবং এমন এক জনপদে প্রবেশ করলেন যেখানে এক রাজা বা এক জালিম শাসক ছিল। তাকে বলা হলো যে, ইবরাহিম এমন এক মহিলাকে নিয়ে প্রবেশ করেছেন যিনি নারীদের মধ্যে অন্যতম সুন্দরী। তখন সে তাঁর কাছে লোক পাঠাল যে, হে ইবরাহিম! তোমার সাথে এই মহিলাটি কে? তিনি বললেন: আমার বোন। অতঃপর তিনি সারার নিকট ফিরে এসে বললেন: তুমি আমার কথা মিথ্যা প্রতিপন্ন করো না; কেননা আমি তাদেরকে বলেছি যে তুমি আমার বোন। আল্লাহর কসম, পৃথিবীতে আমি আর তুমি ছাড়া আর কোনো মুমিন নেই। অতঃপর তিনি তাঁকে তার নিকট পাঠিয়ে দিলেন। সে তাঁর দিকে উঠে দাঁড়াল, আর তিনিও উঠে ওজু করে নামাজে দাঁড়িয়ে গেলেন এবং বললেন: হে আল্লাহ! যদি আমি তোমার প্রতি ঈমান এনে থাকি...