ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৪২৮

বাংলা

এমন এক সময় আসবে যখন মানুষ তোয়াক্কা করবে না কীভাবে সে সম্পদ অর্জন করল, এবং আবু বকর-এর হাদিস: আমার কওম জানে যে আমার পেশা..., এবং মিকদামের হাদিস: মানুষের উপার্জিত খাবারের মধ্যে সর্বোত্তম হলো নিজ হাতের কামাই, এবং আবু হুরায়রাহর হাদিস: দাউদ (আ.) নিজ হাতের কামাই খেতেন, এবং জাবিরের হাদিস: আল্লাহ সেই বান্দার প্রতি দয়া করেন যে বিক্রয় ও ক্রয়ের সময় উদারতা প্রদর্শন করে, এবং জামানত বিষয়ে আল-আদ্দার হাদিস, এবং ক্ষৌরকার সম্পর্কে আবু জুহাইফার হাদিস, এবং ইবনে আব্বাসের হাদিস: সর্বশেষ অবতীর্ণ আয়াত, এবং ইবনে আবি আওফার হাদিস: এক ব্যক্তি একটি পণ্য প্রদর্শনী করে বিক্রি করছিল, এবং ইবনে উমরের হাদিস: তিনি একটি দুরন্ত উটের পিঠে ছিলেন, এবং পিপাসার্ত উট সম্পর্কে তাঁর হাদিস, এবং হাদিস: তোমরা মেপে নাও যাতে পূর্ণ পাও, এবং হাদিস: যখন বিক্রি করবে তখন মেপে দিবে, এবং তাঁর পিতার ঋণ সম্পর্কে জাবিরের হাদিস, এবং মিকদামের হাদিস: তোমাদের খাদ্যশস্য মেপে নাও, এবং হিজরতের প্রেক্ষাপট নিয়ে আয়েশার হাদিস, এবং হাদিস: প্রতারণা ও ধোঁকাবাজি জাহান্নামে নিক্ষিপ্ত করার কারণ, এবং মুলামাসা ও মুনাবাযা সম্পর্কে আনাসের হাদিস, এবং হাদিস: তোমাদের কেউ যখন তার ভাইয়ের কাছে পরামর্শ চায় তবে সে যেন তাকে সৎ পরামর্শ দেয়, এবং ইবনে উমরের হাদিস: কোনো শহরবাসী যেন গ্রামবাসীর পণ্য বিক্রি না করে, এবং মুযাবানা সম্পর্কে ইবনে আব্বাসের হাদিস, এবং ফল বিক্রয় সম্পর্কে যায়দ ইবনে সাবিতের হাদিস, এবং সালমান-এর দাসত্বমুক্তির চুক্তিনামা বিষয়ক হাদিস, এবং সুহাইবের সাথে আব্দুর রহমান

ইবনে আউফের হাদিস, এবং আবু হুরায়রাহর হাদিস: আমি তিন ব্যক্তির বিপক্ষে অবস্থান নিব, এবং ইহুদিদের বহিষ্কার সম্পর্কে তাঁর হাদিস। এতে সাহাবা ও তাবিঈদের থেকে ৫২টি আসার (বক্তব্য) বর্ণিত হয়েছে। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা সঠিক বিষয় সম্পর্কে সম্যক অবগত।

পরম করুণাময় দয়ালু আল্লাহর নামে

‌‌৩৫ - সালাম (অগ্রিম ক্রয়-বিক্রয়) অধ্যায়

‌‌১ - পরিচ্ছেদ: সুনির্দিষ্ট পরিমাপের ভিত্তিতে সালাম বা অগ্রিম ক্রয়-বিক্রয়

২২৩৯ - আমর ইবনে যুরারাহ আমাকে বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যাহ আমাদের জানিয়েছেন, ইবনে আবি নাজিহ আমাদের জানিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনে কাসীর থেকে, তিনি আবু মিনহাল থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন মদীনায় আসলেন, তখন মানুষ ফলের ক্ষেত্রে এক বছর বা দুই বছরের অগ্রিম মূল্য পরিশোধ করত - অথবা তিনি বলেছেন: দুই বা তিন বছরের (ইসমাঈল সন্দেহ করেছেন) - তখন তিনি বললেন: যে ব্যক্তি খেজুরের জন্য অগ্রিম মূল্য পরিশোধ করবে, সে যেন নির্দিষ্ট পরিমাপ এবং নির্দিষ্ট ওজনের ভিত্তিতে অগ্রিম প্রদান করে।

মুহাম্মদ আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনে আবি নাজিহ থেকে একই সূত্রে বর্ণনা করেছেন: নির্দিষ্ট পরিমাপ ও নির্দিষ্ট ওজনে।

তাঁর উক্তি: (পরম করুণাময় দয়ালু আল্লাহর নামে। অগ্রিম ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়। নির্দিষ্ট পরিমাপের ভিত্তিতে অগ্রিম ক্রয়-বিক্রয় পরিচ্ছেদ)। মুস্তামলী-র বর্ণনায় এভাবেই এসেছে, তাঁর নিকট বিসমিল্লাহ শুরুতে রয়েছে। আর কুশমিহানী-র বর্ণনায় বিসমিল্লাহ ‘কিতাব’ (অধ্যায়) এবং ‘বাব’ (পরিচ্ছেদ)-এর মাঝখানে অবস্থিত। নাসাফী ‘কিতাবুস সালাম’ শব্দটি বাদ দিয়েছেন এবং ‘বাব’ শব্দটিকে বহাল রেখেছেন এবং বিসমিল্লাহকে এর পরে এনেছেন। ‘আস-সালাম’ শব্দটি (উভয় অক্ষরে ফাতহা যোগে) শব্দ এবং অর্থ উভয় দিক থেকে ‘আস-সালাফ’-এর সমার্থক। আল-মাওয়ার্দী উল্লেখ করেছেন যে, ‘সালাফ’ হলো ইরাকবাসীদের পরিভাষা এবং ‘সালাম’ হলো হিজাযবাসীদের পরিভাষা। কেউ কেউ বলেছেন: ‘সালাফ’ হলো মূলধনের অগ্রিম প্রদান, আর ‘সালাম’ হলো মজলিসেই তা হস্তান্তর করা। সুতরাং সালাফ শব্দটি অধিক ব্যাপক। শরীআতের পরিভাষায় সালাম হলো: এমন কোনো পণ্যের দায়বদ্ধ বিক্রয় যা গুণাগুণ দ্বারা নির্দিষ্ট কিন্তু বর্তমানে উপস্থিত নেই। যারা একে ‘সালাম’ শব্দের সাথে সীমাবদ্ধ করেছেন তারা এর সংজ্ঞায় তা বৃদ্ধি করেছেন। আর যারা এর সাথে ‘নগদ বিনিময়’ শর্তটি যুক্ত করেছেন তা পর্যালোচনার দাবি রাখে; কারণ এটি এর মূল সংজ্ঞার অন্তর্ভুক্ত নয়। ইবনে মুসাইয়্যেব থেকে বর্ণিত মতটি ছাড়া সমস্ত উলামায়ে কেরাম এর বৈধতার ব্যাপারে একমত হয়েছেন। তবে এর কিছু শর্তের ব্যাপারে তাঁদের মধ্যে মতভেদ রয়েছে। তাঁরা একমত হয়েছেন যে, সাধারণ ক্রয়-বিক্রয়ের জন্য যা যা শর্ত, এর জন্যও তা শর্ত এবং মজলিসেই মূলধন পরিশোধ করা জরুরি। তবে এটি কি ‘গারার’ (অনিশ্চয়তা) মূলক কোনো চুক্তি যা প্রয়োজনের খাতিরে অনুমতি দেওয়া হয়েছে নাকি নয়, সে ব্যাপারে তাঁরা মতভেদ করেছেন। আর গ্রন্থকারের উক্তি: ‘সুনির্দিষ্ট পরিমাপের ভিত্তিতে সালাম’ অর্থাৎ যা পরিমাপ করা যায়। আর সালামের চুক্তিতে পরিমেয় বস্তুর ক্ষেত্রে পরিমাপ নির্দিষ্ট করা শর্ত হওয়ার বিষয়টি সর্বসম্মত, কারণ পরিমাপের পার্থক্যের কারণে...