ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৭১

বাংলা

২৫ - শিশুদের হজ পরিচ্ছেদ

১৮৫৬ - আবু নুমান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ ইবনে যায়েদ থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আবু ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে মুযদালিফা থেকে রাতের বেলা মালপত্র ও দুর্বলদের (আস-সাক্বল) সাথে পাঠিয়েছিলেন অথবা অগ্রসর করে দিয়েছিলেন।

১৮৫৭ - ইসহাক আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম থেকে, তিনি ইবনে শিহাবের ভ্রাতুষ্পুত্র থেকে, তিনি তাঁর চাচা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ ইবনে মাসউদ আমাকে অবহিত করেছেন যে, আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: আমি আমার একটি গাধীর পিঠে চড়ে আসলাম, তখন আমি প্রায় প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার কাছাকাছি পৌঁছেছি। রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মিনায় দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলেন। আমি প্রথম কাতারের একাংশের সামনে দিয়ে অতিক্রম করলাম। এরপর আমি সেটি থেকে নেমে পড়লাম এবং সেটিকে চড়ার জন্য ছেড়ে দিলাম। তারপর আমি মানুষের সাথে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পেছনে কাতারে দাঁড়িয়ে গেলাম। আর ইউনুস ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এটি ছিল বিদায় হজের সময় মিনায়।

১৮৫৮ - আব্দুর রহমান ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি হাতেম ইবনে ইসমাঈল থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ থেকে, তিনি সায়িব ইবনে ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাকে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে হজ করানো হয়েছিল যখন আমি সাত বছর বয়সী বালক ছিলাম।

১৮৫৯ - আমর ইবনে যুরারাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি কাসেম ইবনে মালিক থেকে, তিনি জুআইদ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনে আব্দুল আজিজকে সায়িব ইবনে ইয়াজিদের উদ্দেশ্যে বলতে শুনেছি যে, তাকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর আস-সাক্বল তথা মালপত্র বা দুর্বল কাফেলার সাথে হজ করানো হয়েছিল।

[হাদিস ১৮৫৯ - এর শেষাংশ রয়েছে: ৬৭১২, ৭৩৩০ নং এ]

তাঁর বাণী: (শিশুদের হজ পরিচ্ছেদ) অর্থাৎ এর শরয়ি বিধান। সম্ভবত এই বিষয়ে যে সুস্পষ্ট হাদিসটি রয়েছে তা গ্রন্থকারের (ইমাম বুখারি) শর্তানুযায়ী হয়নি, আর সেটি হলো যা ইমাম মুসলিম কুরাইব থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, একজন নারী এক শিশুকে উঁচিয়ে ধরে বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, এর কি হজ হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আর তোমার জন্য রয়েছে সওয়াব। ইবনে বাত্তাল বলেন: ফতোয়ার ইমামগণ একমত হয়েছেন যে, প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার আগে শিশুর ওপর হজ ফরজ নয়, তবে জমহুর বা অধিকাংশ আলেমের মতে শিশুকে হজ করালে তা নফল হিসেবে গণ্য হবে। ইমাম আবু হানিফা বলেন: তার ইহরাম শুদ্ধ হবে না এবং ইহরামের নিষিদ্ধ কোনো কাজ করলে তার ওপর কিছু আবশ্যক হবে না, বরং তাকে অনুশীলনের জন্য হজ করানো হবে। তবে কিছু আলেম ভিন্নমত পোষণ করে বলেছেন: শিশু হজ করলে তা ইসলামের মৌলিক হজ (হজতুল ইসলাম) হিসেবে যথেষ্ট হবে, কারণ 'এর কি হজ হবে?' প্রশ্নের উত্তরে তিনি 'হ্যাঁ' বলেছেন। ইমাম তহাবি বলেন: এতে এমন কোনো দলিল নেই, বরং এটি তাদের বিরুদ্ধেই দলিল যারা মনে করে শিশুর কোনো হজ নেই। কারণ হাদিসের রাবী ইবনে আব্বাস নিজেই বলেছেন: যে শিশুকে তার পরিবার হজ করাল, অতঃপর সে প্রাপ্তবয়স্ক হলো, তার ওপর পুনরায় হজ করা আবশ্যক। এরপর তিনি এটি সহীহ সনদে বর্ণনা করেছেন। অতঃপর গ্রন্থকার এই পরিচ্ছেদে তিনটি হাদিস উল্লেখ করেছেন: (প্রথমটি)

ইবনে আব্বাসের হাদিস, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে 'আস-সাক্বল' (যার সিন এবং কাফ বর্ণে জবর, সাকিনও পড়া যায়, অর্থাৎ আসবাবপত্র বা মালপত্র) এর সাথে পাঠিয়েছিলেন। এ বিষয়ে আলোচনা ইতিপূর্বে 'পরিবারের দুর্বলদের আগে পাঠিয়ে দেওয়া' পরিচ্ছেদে অতিক্রান্ত হয়েছে। এখানে দলিল হিসেবে পেশ করার দিকটি হলো, ইবনে আব্বাস তখনো প্রাপ্তবয়স্ক হননি। এই সূক্ষ্ম কারণেই গ্রন্থকার এর পরপরই তাঁর দ্বিতীয় হাদিসটি এনেছেন যাতে স্পষ্ট করা হয়েছে যে, তিনি তখন প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার কাছাকাছি ছিলেন। এরপর তিনি 'মুয়াল্লাক' (ঝুলন্ত) সূত্রের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন যে, ঘটনাটি বিদায় হজের সময়কার। এ বিষয়ে আলোচনা 'ইলম' অধ্যায়ের 'কখন শিশুর শোনা গ্রহণযোগ্য হবে' পরিচ্ছেদে এবং 'সালাত' অধ্যায়ের 'সালাত আদায়কারীর সুতরা' পরিচ্ছেদে অতিক্রান্ত হয়েছে।

এতে তাঁর উক্তি: 'আমাদের নিকট ইসহাক হাদিস বর্ণনা করেছেন'— আল-আসিলি এবং ইবনুস সাকান একে 'ইবনে মনসুর' হিসেবে নিসবত করেছেন। ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহিও তাঁর মুসনাদে ইয়াকুব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে আবু নুয়াইম 'আল-মুস্তাখরাজ' গ্রন্থে এটি এনেছেন। তবে তিনি ইবনে মনসুর হওয়ার বিষয়টি অধিক শক্তিশালী, কারণ ইবনে রাহওয়াইহি সাধারণত তাঁর উস্তাদদের থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে 'আখবারানা' (আমাদের অবহিত করেছেন) শব্দ ব্যবহার করেন। আর ইউনুসের মুয়াল্লাক বর্ণনাটি ইমাম মুসলিম ইবনে ওয়াহাব থেকে তাঁর সূত্রে সংযুক্ত করেছেন, যার শব্দ হলো: তিনি গাধার পিঠে চড়ে আসলেন যখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বিদায় হজে মিনায় সালাত আদায় করছিলেন।