Fathul Bari · Volume ৫

ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ১০৭

খণ্ড ৫

আরবি

تَفْسِيرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.

‌‌16 - بَاب إِثْمِ مَنْ خَاصَمَ فِي بَاطِلٍ وَهُوَ يَعْلَمُهُ

2458 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحٍ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّهَا أُمَّ سَلَمَةَ رضي الله عنها زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ سَمِعَ خُصُومَةً بِبَابِ حُجْرَتِهِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ: إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، وَإِنَّهُ يَأْتِينِي الْخَصْمُ، فَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَبْلَغَ مِنْ بَعْضٍ، فَأَحْسِبُ أَنَّهُ صَدَقَ فَأَقْضِيَ لَهُ بِذَلِكَ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِحَقِّ مُسْلِمٍ فَإِنَّمَا هِيَ قِطْعَةٌ مِنْ النَّارِ، فَلْيَأْخُذْهَا أَوْ لِيَتْرُكْهَا.

[الحديث 2458 - أطرافه في: 2680، 6967، 7169، 7181، 7185]

قَوْلُهُ: (بَابُ إِثْمِ مَنْ خَاصَمَ فِي بَاطِلٍ وَهُوَ يَعْلَمُهُ) أَوْرَدَ فِيهِ حَدِيثَ أُمِّ سَلَمَةَ فَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَبْلَغَ مِنْ بَعْضٍ وَفِيهِ فَإِنَّمَا هِيَ قِطْعَةٌ مِنَ النَّارِ وَهُوَ ظَاهِرٌ فِيمَا تَرْجَمَ بِهِ، وَسَيَأْتِي الْكَلَامُ عَلَيْهِ مُسْتَوْفًى فِي كِتَابِ الْأَحْكَامِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.

‌‌17 - بَاب إِذَا خَاصَمَ فَجَرَ

2459 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا، أَوْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ أَرْبَعٍ، كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ.

قَوْلُهُ: (بَابُ إِذَا خَاصَمَ فَجَرَ) أَيْ ذَمِّ مَنْ إِذَا خَاصَمَ فَجَرَ أَوْ إِثْمِهِ، أَوْرَدَ فِيهِ حَدِيثَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فِي صِفَةِ الْمُنَافِقِينَ، وَفِيهِ وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ فِي كِتَابِ الْإِيمَانِ.

‌‌18 - بَاب قِصَاصِ الْمَظْلُومِ إِذَا وَجَدَ مَالَ ظَالِمِهِ

وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ: يُقَاصُّهُ، وَقَرَأَ: {وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ}

2460 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ أَنَّ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: جَاءَتْ هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مِسِّيكٌ، فَهَلْ عَلَيَّ حَرَجٌ أَنْ أُطْعِمَ مِنْ الَّذِي لَهُ عِيَالَنَا؟ فَقَالَ: لَا حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تُطْعِمِيهِمْ بِالْمَعْرُوفِ.

2461 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ

বাংলা

আল্লাহ তাআলা চাইলে সূরা আল-বাকারার তাফসীর।

‌‌১৬ - পরিচ্ছেদ: জেনে-শুনে অন্যায় বা অসত্য বিষয়ে বিবাদকারীর পাপ

২৪৫৮ - আবদুল আজিজ ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবরাহীম ইবনে সাদ সালিহ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উরওয়া ইবনুল যুবায়র আমাকে অবহিত করেছেন যে, যয়নব বিনতে উম্মে সালামাহ তাকে জানিয়েছেন যে, তাঁর মা উম্মে সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা), যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর স্ত্রী, তিনি তাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে অবহিত করেছেন যে: তিনি তাঁর ঘরের দরজায় বিবাদ ও শোরগোল শুনতে পেলেন। তিনি তাদের কাছে বেরিয়ে এলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই আমি একজন মানুষ মাত্র। আমার কাছে বিবাদীরা (বিচারপ্রার্থী হয়ে) আসে। হতে পারে তোমাদের কেউ অন্যজনের তুলনায় অধিক বাকপটু এবং আমি মনে করতে পারি যে সে সত্য বলছে, তাই আমি তার অনুকূলে ফয়সালা দিয়ে দেই। এমতাবস্থায় আমি যদি কারো জন্য কোনো মুসলিমের হকের ফয়সালা করি, তবে তা কেবল আগুনের একটি টুকরো মাত্র। এখন সে চাইলে তা গ্রহণ করতে পারে অথবা বর্জন করতে পারে।"

[হাদীস ২৪৫৮ - এর অংশবিশেষ রয়েছে: ২৬৮০, ৬৯৬৭, ৭১৬৯, ৭১৮১, ৭১৮৫]

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: জেনে-শুনে অন্যায় বা অসত্য বিষয়ে বিবাদকারীর পাপ) - এখানে তিনি উম্মে সালামাহর হাদীসটি উল্লেখ করেছেন যাতে রয়েছে "হতে পারে তোমাদের কেউ অন্যজনের তুলনায় অধিক বাকপটু হবে" এবং এতে আরও রয়েছে "তবে তা কেবল আগুনের একটি টুকরো মাত্র"। এটি অনুচ্ছেদের শিরোনামের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। এ বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা 'কিতাবুল আহকাম'-এ আসবে, ইনশাআল্লাহ তাআলা।

‌‌১৭ - পরিচ্ছেদ: বিবাদকালে পাপাচার বা সীমালঙ্ঘন করা

২৪৫৯ - বিশর ইবনে খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শু’বা থেকে, তিনি সুলায়মান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মুররা থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "চারটি গুণ যার মধ্যে থাকবে সে খাঁটি মুনাফিক হবে। আর যার মধ্যে এই চারটির কোনো একটি গুণ থাকবে, তার মধ্যে মুনাফেকীর একটি বৈশিষ্ট্য থাকবে যতক্ষণ না সে তা বর্জন করে: যখন কথা বলে মিথ্যা বলে, যখন ওয়াদা করে তা ভঙ্গ করে, যখন অঙ্গীকার করে তখন বিশ্বাসভঙ্গ করে এবং যখন বিবাদে লিপ্ত হয় তখন পাপাচার বা সীমালঙ্ঘন করে।"

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: বিবাদকালে পাপাচার বা সীমালঙ্ঘন করা) অর্থাৎ যে বিবাদকালে পাপাচার করে তার নিন্দা বা পাপের বিবরণ। তিনি এখানে মুনাফিকদের বৈশিষ্ট্য সম্পর্কিত আবদুল্লাহ ইবনে আমরের হাদীসটি উল্লেখ করেছেন, যার মধ্যে রয়েছে "যখন বিবাদে লিপ্ত হয় তখন পাপাচার করে"। এর ব্যাখ্যা পূর্বে 'কিতাবুল ঈমান'-এ অতিক্রান্ত হয়েছে।

‌‌১৮ - পরিচ্ছেদ: মজলুম ব্যক্তি যদি জালেমের সম্পদ পায় তবে তা থেকে তার পাওনা গ্রহণ করা

ইবনে সীরীন বলেন: সে তার থেকে সমপরিমাণ পাওনা আদায় করে নিবে। তিনি পাঠ করেন: "আর যদি তোমরা শাস্তি দাও, তবে ঠিক ততটুকুই দাও যতটুকু তোমাদেরকে কষ্ট দেওয়া হয়েছে।"

২৪৬০ - আবুল ইয়ামান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুয়াইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, উরওয়া আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেছেন: উতবা ইবনে রাবীয়ার কন্যা হিন্দ এসে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আবু সুফিয়ান একজন কৃপণ লোক। আমি যদি তাঁর অগোচরে তাঁর সম্পদ থেকে আমাদের পরিবারের সদস্যদের প্রয়োজন মেটাই, তবে কি আমার কোনো গুনাহ হবে?" তিনি বললেন: "ন্যায়সঙ্গতভাবে তাদের প্রয়োজন মেটাতে তোমার কোনো গুনাহ নেই।"

২৪৬১ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াযীদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল খায়ের থেকে, তিনি উকবা ইবনে...