Fathul Bari · Volume ৫

ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২৭১

খণ্ড ৫

আরবি

فَأَذِنَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَيْتُ أَبَوَيَّ فَقُلْتُ لِأُمِّي: مَا يَتَحَدَّثُ

بِهِ النَّاسُ؟ فَقَالَتْ: يَا بُنَيَّةُ هَوِّنِي عَلَى نَفْسِكِ الشَّانَ، فَوَاللَّهِ لَقَلَّمَا كَانَتْ امْرَأَةٌ قَطُّ وَضِيئَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ يُحِبُّهَا وَلَهَا ضَرَائِرُ إِلَّا أَكْثَرْنَ عَلَيْهَا، فَقُلْتُ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَلَقَدْ يَتَحَدَّثُ النَّاسُ بِهَذَا؟ قَالَتْ: فَبِتُّ تِلْكَ اللَّيْلَةَ حَتَّى أَصْبَحْتُ لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ، وَلَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ ثُمَّ أَصْبَحْتُ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ حِينَ اسْتَلْبَثَ الْوَحْيُ يَسْتَشِيرُهُمَا فِي فِرَاقِ أَهْلِهِ، فَأَمَّا أُسَامَةُ فَأَشَارَ عَلَيْهِ بِالَّذِي يَعْلَمُ فِي نَفْسِهِ مِنْ الْوُدِّ لَهُمْ، فَقَالَ أُسَامَةُ: أَهْلُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلَا نَعْلَمُ وَاللَّهِ إِلَّا خَيْرًا، وَأَمَّا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَمْ يُضَيِّقْ اللَّهُ عَلَيْكَ وَالنِّسَاءُ سِوَاهَا كَثِيرٌ، وَسَلْ الْجَارِيَةَ تَصْدُقْكَ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَرِيرَةَ فَقَالَ: يَا بَرِيرَةُ، هَلْ رَأَيْتِ فِيهَا شَيْئًا يَرِيبُكِ فَقَالَتْ بَرِيرَةُ: لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، إِنْ رَأَيْتُ مِنْهَا أَمْرًا أَغْمِصُهُ عَلَيْهَا قَطُّ أَكْثَرَ مِنْ أَنَّهَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ، تَنَامُ عَنْ الْعَجِينِ، فَتَأْتِي الدَّاجِنُ فَتَأْكُلُهُ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ يَوْمِهِ فَاسْتَعْذَرَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيّ ابْنِ سَلُولَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ يَعْذُرُنِي مِنْ رَجُلٍ بَلَغَنِي أَذَاهُ فِي أَهْلِي، فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا خَيْرًا، وَقَدْ ذَكَرُوا رَجُلًا مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ إِلَّا خَيْرًا، وَمَا كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا مَعِي، فَقَامَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَاللَّهِ أنا أَعْذُرُكَ مِنْهُ إِنْ كَانَ مِنْ الْأَوْسِ ضَرَبْنَا عُنُقَهُ، وَإِنْ كَانَ مِنْ إِخْوَانِنَا مِنْ الْخَزْرَجِ أَمَرْتَنَا فَفَعَلْنَا فِيهِ أَمْرَكَ، فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَهُوَ سَيِّدُ الْخَزْرَجِ، وَكَانَ قَبْلَ ذَلِكَ رَجُلًا صَالِحًا، وَلَكِنْ احْتَمَلَتْهُ الْحَمِيَّةُ فَقَالَ: كَذَبْتَ، لَعَمْرُ اللَّهِ والله لَا تَقْتُلُهُ وَلَا تَقْدِرُ عَلَى ذَلِكَ، فَقَامَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ فَقَالَ: كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ، وَاللَّهِ لَنَقْتُلَنَّهُ، فَإِنَّكَ مُنَافِقٌ تُجَادِلُ عَنْ الْمُنَافِقِينَ، فَثَارَ الْحَيَّانِ الْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ حَتَّى هَمُّوا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ، فَنَزَلَ فَخَفَّضَهُمْ حَتَّى سَكَتُوا وَسَكَتَ، وَبَكَيْتُ يَوْمِي لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ، وَلَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ، فَأَصْبَحَ عِنْدِي أَبَوَايَ وَقَدْ بَكَيْتُ لَيْلَتي وَيَوْمًا، حَتَّى أَظُنُّ أَنَّ الْبُكَاءَ فَالِقٌ كَبِدِي، قَالَتْ: فَبَيْنَا هُمَا جَالِسَانِ عِنْدِي وَأَنَا أَبْكِي إِذْ اسْتَأْذَنَتْ امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَأَذِنْتُ لَهَا، فَجَلَسَتْ تَبْكِي مَعِي، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَلَسَ وَلَمْ يَجْلِسْ عِنْدِي مِنْ يَوْمِ قِيلَ فِيَّ مَا قِيلَ قَبْلَهَا، وَقَدْ مَكَثَ شَهْرًا لَا يُوحَى إِلَيْهِ فِي شَأْنِي شَيْءٌ قَالَتْ: فَتَشَهَّدَ ثُمَّ قَالَ: يَا عَائِشَةُ، فَإِنَّهُ بَلَغَنِي عَنْكِ كَذَا وَكَذَا، فَإِنْ كُنْتِ بَرِيئَةً فَسَيُبَرِّئُكِ اللَّهُ، وَإِنْ كُنْتِ أَلْمَمْتِ بِذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ، فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا اعْتَرَفَ بِذَنْبِهِ ثُمَّ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَقَالَتَهُ قَلَصَ دَمْعِي حَتَّى مَا أُحِسُّ مِنْهُ قَطْرَةً، وَقُلْتُ لِأَبِي: أَجِبْ عَنِّي

বাংলা

অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে অনুমতি দিলেন। আমি আমার পিতা-মাতার নিকট আসলাম এবং আমার মাকে জিজ্ঞেস করলাম, "লোকেরা কী আলোচনা করছে?"

তিনি বললেন, "হে প্রিয় কন্যা! তুমি নিজের ওপর বিষয়টি সহজ করে নাও। আল্লাহর কসম! এমন খুব কমই হয়েছে যে, কোনো সুন্দরী নারী তার স্বামীর কাছে অত্যন্ত প্রিয় এবং তার সতীন রয়েছে, অথচ তারা তার সমালোচনা বা দোষারোপ করেনি।" আমি বললাম, "সুবহানাল্লাহ! মানুষ কি সত্যিই এ নিয়ে কথা বলছে?" আয়েশা (রা.) বলেন, "আমি সেই রাতটি এমনভাবে কাটালাম যে ভোর হওয়া পর্যন্ত আমার চোখের পানি থামল না এবং আমি একটুও ঘুমাতে পারলাম না।" অতঃপর যখন সকাল হলো, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আলী ইবনে আবি তালিব এবং উসামা ইবনে যায়েদকে ডাকলেন। যেহেতু ওহী আসতে বিলম্ব হচ্ছিল, তাই তিনি তাঁর পরিবারের বিচ্ছেদের ব্যাপারে তাঁদের সাথে পরামর্শ করতে চাইলেন। উসামা (রা.) রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তাঁর পরিবারের প্রতি তাঁর অন্তরে যে ভালোবাসা ছিল তার ভিত্তিতে পরামর্শ দিলেন। উসামা বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! তাঁরা আপনার পরিবার, আর আল্লাহর কসম, আমরা তাঁদের সম্পর্কে কল্যাণ ব্যতীত আর কিছুই জানি না।" আর আলী ইবনে আবি তালিব বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ আপনার ওপর কোনো সংকীর্ণতা সৃষ্টি করেননি, তিনি ছাড়া আরও অনেক নারী রয়েছে। আর আপনি পরিচারিকাকে জিজ্ঞেস করুন, সে আপনাকে সত্য বলবে।" অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বারীরাহকে ডাকলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন, "হে বারীরাহ! তুমি কি তাঁর মধ্যে সন্দেহজনক কিছু দেখেছ?" বারীরাহ বললেন, "না, সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন, আমি তাঁর মধ্যে এমন কোনো ত্রুটি দেখিনি যা আমি তাঁর জন্য দোষ হিসেবে গণ্য করতে পারি; শুধু এটুকুই যে সে এক অল্পবয়সী তরুণী, আটা খামির করে ঘুমিয়ে পড়ে আর গৃহপালিত পশু এসে তা খেয়ে ফেলে।" সেদিনই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দাঁড়ালেন এবং আবদুল্লাহ ইবনে উবাই ইবনে সালুলের অনিষ্টের প্রতিকার চাইলেন। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "এমন কে আছে যে আমাকে সেই ব্যক্তির হাত থেকে মুক্তি দেবে, যার কষ্টদায়ক কথা আমার পরিবারের ব্যাপারে আমার কাছে পৌঁছেছে? আল্লাহর কসম! আমি আমার পরিবার সম্পর্কে কল্যাণ ব্যতীত আর কিছুই জানি না। আর তারা এমন এক ব্যক্তির নাম বলছে যার সম্পর্কেও আমি কেবল কল্যাণই জানি, সে কেবল আমার সাথেই আমার পরিবারে প্রবেশ করত।" তখন সা’দ ইবনে মুআয (রা.) দাঁড়িয়ে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর কসম, আমি আপনার পক্ষ হয়ে তাঁর প্রতিশোধ নেব। যদি সে আউস গোত্রের হয়, তবে আমরা তাঁর শিরশ্ছেদ করব; আর যদি আমাদের খাযরাজী ভাইদের কেউ হয়, তবে আপনি আমাদের নির্দেশ দিলে আমরা তা পালন করব।" তখন খাযরাজ গোত্রের নেতা সা’দ ইবনে উবাদাহ (রা.) দাঁড়ালেন। তিনি ইতিপূর্বে একজন সৎ ব্যক্তি ছিলেন, কিন্তু গোত্রীয় আভিজাত্যের অহমিকা তাঁকে প্ররোচিত করল। তিনি বললেন, "তুমি মিথ্যা বলেছ। আল্লাহর কসম, তুমি তাকে হত্যা করতে পারবে না এবং তা করার ক্ষমতাও তোমার নেই।" অতঃপর উসাইদ ইবনে হুযাইর (রা.) দাঁড়িয়ে বললেন, "তুমিই মিথ্যা বলেছ। আল্লাহর কসম, আমরা অবশ্যই তাকে হত্যা করব। তুমি তো একজন মুনাফিক, তাই তুমি মুনাফিকদের পক্ষ নিয়ে বিতর্ক করছ।" এতে আউস ও খাযরাজ দুই গোত্রই উত্তেজিত হয়ে উঠল, এমনকি তারা যুদ্ধের উপক্রম করল। সে সময় আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মিম্বরে অবস্থান করছিলেন। তিনি নিচে নেমে তাদের শান্ত করলেন এবং শেষ পর্যন্ত তারা চুপ হলো এবং তিনিও নীরব হলেন। আমি সেই সারা দিনও কান্নাকাটি করলাম, আমার চোখের পানি থামছিল না এবং চোখে ঘুম আসছিল না। পরদিন সকালেও আমার পিতা-মাতা আমার কাছেই ছিলেন। আমি এক রাত ও এক দিন কেঁদেছি, মনে হচ্ছিল কান্না যেন আমার কলিজা বিদীর্ণ করে দেবে। তিনি বলেন, যখন তাঁরা দুজন আমার কাছে বসে ছিলেন এবং আমি কাঁদছিলাম, তখন জনৈক আনসারী নারী আসার অনুমতি চাইলেন। আমি তাঁকে অনুমতি দিলাম, তিনি আমার সাথে বসে কাঁদতে লাগলেন। আমরা এই অবস্থায় থাকাকালীন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রবেশ করলেন এবং বসলেন। অথচ আমার ব্যাপারে যা রটানো হয়েছে তা রটার পর থেকে তিনি ইতিপূর্বে আর কখনো আমার পাশে বসেননি। এভাবে এক মাস কেটে গেল কিন্তু আমার ব্যাপারে কোনো ওহী নাজিল হয়নি। আয়েশা (রা.) বলেন, অতঃপর তিনি তাশাহহুদ পাঠ করলেন এবং বললেন, "হে আয়েশা! তোমার ব্যাপারে আমার কাছে এই এই কথা পৌঁছেছে। যদি তুমি নির্দোষ হও তবে আল্লাহ অবশ্যই তোমার নির্দোষিতা প্রকাশ করবেন। আর যদি তুমি কোনো পাপে লিপ্ত হয়ে থাকো তবে আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করো এবং তাঁর কাছে তাওবা করো। কেননা বান্দা যখন তার অপরাধ স্বীকার করে তাওবা করে, তখন আল্লাহ তার তাওবা কবুল করেন।" আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন তাঁর কথা শেষ করলেন, তখন আমার চোখের পানি এমনভাবে শুকিয়ে গেল যে আমি এক ফোঁটা অশ্রুও অনুভব করতে পারলাম না। তখন আমি আমার পিতাকে বললাম, "আমার পক্ষ থেকে উত্তর দিন।"