ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২৯৩

বাংলা

তারা একটি নৌকার আরোহীদের মাঝে লটারি করল, ফলে তাদের কেউ নিচের অংশে এবং কেউ উপরের অংশে স্থান পেল। নিচের অংশে অবস্থানকারীরা যখন পানির প্রয়োজন বোধ করতেন, তখন উপরের স্তরের লোকদের পাশ দিয়ে অতিক্রম করতেন। এতে উপরের স্তরের লোকেরা কষ্টবোধ করলেন। তখন (নিচের স্তরের একজন) একটি কুড়াল নিল এবং নৌকার তলায় ছিদ্র করতে শুরু করল। তারা তার কাছে এসে বলল: তোমার কী হয়েছে? সে বলল: তোমরা আমার কারণে কষ্ট পেয়েছ, অথচ আমার পানির প্রয়োজন। এমতাবস্থায় যদি তারা তার হাত ধরে তাকে বাধা দেয়, তবে তারা তাকে রক্ষা করবে এবং নিজেদেরও রক্ষা করবে। আর যদি তারা তাকে ছেড়ে দেয়, তবে তারা তাকেও ধ্বংস করবে এবং নিজেদেরও ধ্বংস করবে।

২৬৮৭ - আবু আল-ইয়ামান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শুয়াইব যুহরি থেকে আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন, খারিজা ইবনে যাইদ আল-আনসারি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, উম্মুল আলা—যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বায়াত গ্রহণকারী আনসারি নারীদের একজন—তাকে জানিয়েছেন যে, আনসাররা যখন মুহাজিরদের বাসস্থানের জন্য লটারি করল, তখন উসমান ইবনে মাজউনের নাম তাদের (উম্মুল আলার পরিবারের) ভাগে পড়ল। উম্মুল আলা বলেন: উসমান ইবনে মাজউন আমাদের এখানে অবস্থান করলেন এবং তিনি অসুস্থ হয়ে পড়লেন। আমরা তার সেবা-শুশ্রূষা করলাম। যখন তিনি ইন্তেকাল করলেন এবং আমরা তাকে তার কাফনের কাপড়ে ঢেকে দিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে প্রবেশ করলেন। আমি বললাম: হে আবুস সাইব! আপনার ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক। আপনার সম্পর্কে আমার সাক্ষ্য এই যে, আল্লাহ অবশ্যই আপনাকে সম্মানিত করেছেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: তুমি কীভাবে জানলে যে আল্লাহ তাকে সম্মানিত করেছেন? আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক, আমি জানি না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: উসমানের কাছে আল্লাহর কসম নিশ্চিত মৃত্যু (ইয়াকীন) এসে পৌঁছেছে এবং আমি তার জন্য মঙ্গলের আশা করি। আল্লাহর কসম, আমি আল্লাহর রাসূল হওয়া সত্ত্বেও জানি না আমার বা তার সাথে কী আচরণ করা হবে। উম্মুল আলা বলেন: আল্লাহর কসম, এরপর আমি আর কখনও কাউকে এভাবে পবিত্র বলে ঘোষণা করিনি। এই বিষয়টি আমাকে ব্যথিত করল। তিনি আরও বলেন: এরপর আমি ঘুমিয়ে পড়লাম এবং স্বপ্নে উসমানের জন্য একটি প্রবহমান ঝরনা দেখতে পেলাম। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে তা জানালে তিনি বললেন: ওটি ছিল তার নেক আমল।

২৬৮৮ - মুহাম্মদ ইবনে মুকাতিল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ আমাদের জানিয়েছেন, ইউনুস যুহরি থেকে আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন, উরওয়া আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সফরের ইচ্ছা করতেন, তখন তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে লটারি করতেন। লটারিতে যার নাম আসত, তাকেই তিনি সঙ্গে নিয়ে সফরে বের হতেন। তিনি তাঁর প্রত্যেক স্ত্রীর জন্য দিন ও রাত বণ্টন করে দিতেন। তবে সাওদা বিনতে জামআ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সন্তুষ্টি অর্জনের উদ্দেশ্যে তাঁর দিন ও রাত আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহার জন্য দান করে দিয়েছিলেন।

২৬৮৯ - ইসমাইল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমার কাছে আবু বকরের মুক্তদাস সুমাই থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু সালিহ থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "লোকেরা যদি জানত আযান এবং প্রথম কাতারে কী সওয়াব রয়েছে, আর লটারি করা ছাড়া যদি তা পাওয়ার কোনো উপায় না থাকত, তবে তারা অবশ্যই তার জন্য লটারি করত। আর যদি তারা জানত প্রথম ওয়াক্তে সালাতে আসার মাঝে কী কল্যাণ রয়েছে, তবে তারা এর জন্য প্রতিযোগিতা করত। আর যদি তারা ইশা ও ফজর সালাতের গুরুত্ব জানত, তবে তারা হামাগুড়ি দিয়ে হলেও এতে উপস্থিত হতো।"

তাঁর উক্তি: (জটিল বিষয়ে লটারি করার পরিচ্ছেদ) অর্থাৎ এর শরয়ি বৈধতা। সাক্ষ্য অধ্যায়ে (কিতাবুল শাহাদাত) এটি অন্তর্ভুক্ত করার কারণ হলো, এটি সেই সব প্রমাণের (বাইয়্যিনাত) অন্তর্ভুক্ত যার মাধ্যমে অধিকার সাব্যস্ত হয়। সুতরাং যেভাবে সাক্ষ্য-প্রমাণের মাধ্যমে বিবাদ ও দ্বন্দ্ব নিরসন করা হয়, লটারির মাধ্যমেও তেমনি বিবাদ নিরসন করা হয়।

সারাখসির বর্ণনায় 'মুশকিলাত' এর ক্ষেত্রে একা 'মিন' অব্যয়টি যুক্ত হয়েছে, তবে প্রথম পাঠটিই (পূর্বোক্ত পাঠ) বেশি স্পষ্ট। যদি শব্দটি সংরক্ষিত হয়ে থাকে, তবে এখানে 'মিন' অব্যয়টি আংশিকত্ব প্রকাশের জন্য আসেনি। আর লটারির শরয়ী বিধানের বিষয়ে ফকিহগণের মাঝে মতভেদ রয়েছে।