ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৩২৩

বাংলা

২৭২১ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি লাইস থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে, তিনি আবুল খায়ের থেকে, তিনি উকবাহ ইবনে আমির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: "শর্তসমূহের মধ্যে সেই শর্তটি পূরণ করার অধিক হকদার, যার মাধ্যমে তোমরা লজ্জাস্থানকে (বিবাহের মাধ্যমে) হালাল করেছ।"

[হাদীস ২৭২১ - এর পরবর্তী অংশ ৫১ ৫১ তে দ্রষ্টব্য]

তাঁর বাণী: (বিবাহ চুক্তির সময় মোহরের ক্ষেত্রে শর্তাবলি পরিচ্ছেদ) এখানে 'উকদাহ' শব্দের 'আইন' বর্ণটি পেশযুক্ত, এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো বিবাহের আকদ বা চুক্তির সময়।

তাঁর বাণী: (এবং ওমর রা. বলেছেন) অর্থাৎ ইবনুল খাত্তাব (নিশ্চয়ই অধিকারের সীমানাসমূহ... শেষ পর্যন্ত)। এটি ইবনে আবি শায়বাহ এবং সাঈদ ইবনে মানসুর ইসমাঈল ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে আবুল মুহাজির সূত্রে আবদুর রহমান ইবনে গানম—গাইন বর্ণে জবর এবং নূন বর্ণে সাকিন—থেকে তাঁর (ওমর রা.) বরাতে বর্ণনা করেছেন। এর বিস্তারিত আলোচনা বিবাহের অধ্যায়ে আসবে। অনুরূপভাবে মিসওয়ারের ঝুলে থাকা (মুয়াল্লাক) বর্ণনা এবং উকবাহ ইবনে আমিরের সংযুক্ত (মাউসুল) হাদীস সম্পর্কে যাবতীয় আলোচনা ইনশাআল্লাহ তাআলা সেখানে করা হবে।

‌‌৭ - বোরো বা ভাগে চাষাবাদ (মুযারাআহ)-এর ক্ষেত্রে শর্তাবলি পরিচ্ছেদ

২৭২২ - মালিক ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে উয়াইনাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হানজালা আয-যুরাকীকে বলতে শুনেছি, তিনি রাফে ইবনে খাদীজ (রা.)-কে বলতে শুনেছেন: আনসারদের মধ্যে আমাদের জমিই ছিল সবচেয়ে বেশি। আমরা জমি বর্গা দিতাম। অনেক সময় দেখা যেত জমির এই অংশ ফসল উৎপন্ন করেছে কিন্তু ওই অংশ করেনি। ফলে আমাদেরকে তা করতে নিষেধ করা হলো। তবে রৌপ্যমুদ্রার (বিনিময়ে বর্গা দেওয়ার) ব্যাপারে আমাদের নিষেধ করা হয়নি।

তাঁর বাণী: (মুযারাআহ বা ভাগে চাষাবাদের ক্ষেত্রে শর্তাবলি পরিচ্ছেদ) এই পরিচ্ছেদটি পূর্ববর্তী পরিচ্ছেদের তুলনায় অধিক সুনির্দিষ্ট। এরপর তিনি এতে রাফে ইবনে খাদীজের হাদীসটি সংক্ষেপে উল্লেখ করেছেন। মুযারাআহ অধ্যায়ে এর বিস্তারিত আলোচনা পরিপূর্ণভাবে অতিবাহিত হয়েছে।

‌‌৮ - বিবাহে যেসব শর্ত জায়েয নয় সেই পরিচ্ছেদ

২৭২৩ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবনে যুরাই' আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, তিনি নবী করীম (সা.) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি ইরশাদ করেছেন: শহরবাসী যেন গ্রামবাসীর পক্ষ হয়ে পণ্য বিক্রি না করে, তোমরা দালালি বা কৃত্রিমভাবে দাম বৃদ্ধি করো না, কেউ যেন তার ভাইয়ের দরের ওপর দর না বাড়ায়, তার ভাইয়ের বিবাহের প্রস্তাবের ওপর প্রস্তাব না দেয় এবং কোনো নারী যেন তার বোনের তালাক দাবি না করে, যাতে সে তার (বোনের) পাত্রের জিনিস নিজের পাত্রে ঢেলে নিতে পারে।

তাঁর বাণী: (বিবাহে যেসব শর্ত জায়েয নয় সেই পরিচ্ছেদ) এতে তিনি আবু হুরায়রার হাদীসটি উল্লেখ করেছেন, যেখানে রয়েছে: "সে যেন তার ভাইয়ের প্রস্তাবের ওপর প্রস্তাব না দেয়।" এ সম্পর্কে আলোচনা বিবাহ অধ্যায়ে আসবে। আর ক্রয়-বিক্রয় সংক্রান্ত অংশটি যথাস্থানে পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে। তাঁর বাণী: (তার বোনের তালাক) অর্থাৎ তারা উভয় সতীনে পরিণত হবে—এই বিবেচনায় 'বোন' বলা হয়েছে। অথবা এর দ্বারা দ্বীনী ভ্রাতৃত্ব উদ্দেশ্য, কারণ সাধারণত এটিই বুঝানো হয়।

‌‌৯ - দণ্ডবিধি বা হুদূদের ক্ষেত্রে যেসব শর্ত বৈধ নয় সেই পরিচ্ছেদ

২৭২৪, ২৭২৫ - কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উতবাহ ইবনে মাসউদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা ও জায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁরা বলেন: জনৈক গ্রাম্য ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনাকে আল্লাহর কসম দিয়ে বলছি, আপনি আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী আমার ফয়সালা করুন। অপর বিবাদী—যে ছিল...