ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৩৮৭

বাংলা

১৭ - অনুচ্ছেদ: যে ব্যক্তি তার প্রতিনিধির (ওয়াকিল) নিকট সদকা প্রদান করে, অতঃপর প্রতিনিধি তা তার কাছেই ফিরিয়ে দেয়

২৭৫৮ - এবং ইসমাইল বলেছেন: আমাকে আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি সালামাহ্‌, ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি তালহা থেকে সংবাদ দিয়েছেন - আমি এটিকে আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হিসেবেই জানি, তিনি বলেন: যখন এই আয়াত অবতীর্ণ হলো: {তোমরা ততক্ষণ পর্যন্ত পুণ্য লাভ করতে পারবে না, যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের প্রিয় বস্তু থেকে ব্যয় করো}, তখন আবু তালহা রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালা তাঁর কিতাবে বলেন: {তোমরা ততক্ষণ পর্যন্ত পুণ্য লাভ করতে পারবে না, যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের প্রিয় বস্তু থেকে ব্যয় করো}। আর আমার নিকট আমার সম্পদের মধ্যে সবচাইতে প্রিয় হচ্ছে 'বাইরুহা' নামক বাগানটি। বর্ণনাকারী বলেন: সেটি ছিল একটি বাগান যেখানে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রবেশ করতেন, তার ছায়ায় বসতেন এবং তার পানি পান করতেন। আবু তালহা বললেন: এটি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা এবং তাঁর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর উদ্দেশ্যে উৎসর্গিত, আমি এর মাধ্যমে পুণ্য এবং আখেরাতের পাথেয় আশা করি। অতএব হে আল্লাহর রাসুল! আল্লাহ আপনাকে যেখানে ভালো মনে করেন সেখানেই এটি ব্যয় করুন। তখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: চমৎকার হে আবু তালহা! এটি একটি লাভজনক সম্পদ, আমরা এটি তোমার থেকে গ্রহণ করলাম এবং তোমার কাছেই ফিরিয়ে দিলাম; তুমি এটি তোমার নিকটাত্মীয়দের মধ্যে বণ্টন করে দাও। তখন আবু তালহা তা তাঁর আত্মীয়-স্বজনের মধ্যে সদকা করে দিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তাঁদের মধ্যে উবাই এবং হাসসানও ছিলেন। তিনি আরও বলেন: হাসসান তাঁর অংশ মুয়াবিয়ার কাছে বিক্রি করেছিলেন। তখন তাঁকে বলা হলো: আপনি আবু তালহার সদকা করা সম্পদ বিক্রি করছেন? তিনি বললেন: আমি কি এক সা' দিরহামের বিনিময়ে এক সা' খেজুর বিক্রি করব না? বর্ণনাকারী বলেন: সেই বাগানটি বনু হুদাইলার প্রাসাদের জায়গায় অবস্থিত ছিল যা মুয়াবিয়া নির্মাণ করেছিলেন।

তাঁর উক্তি: (অনুচ্ছেদ: যে ব্যক্তি তার প্রতিনিধির নিকট সদকা প্রদান করে, অতঃপর প্রতিনিধি তা তার কাছেই ফিরিয়ে দেয়) - এই শিরোনাম এবং এর সংশ্লিষ্ট হাদিসটি অধিকাংশ মূল পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে এবং ইবনুল বাত্তাল এর ব্যাখ্যা করেননি। এটি বিশেষভাবে কুশমিহানির মাধ্যমে আবু যর-এর বর্ণনায় সাব্যস্ত হয়েছে। তবে তাঁর বর্ণনায় রয়েছে: 'তার প্রতিনিধির ওপর'। শিরোনামটি এবং হাদিসের কিছু অংশ হামাভী-এর বর্ণনায় সাব্যস্ত হয়েছে। আবু তালহার এই ঘটনা থেকে এই শিরোনামটি চয়ন করার ক্ষেত্রে বুখারীর সমালোচনা করা হয়েছে। এর উত্তরে বলা হয়েছে যে, তাঁর উদ্দেশ্য ছিল: যখন আবু তালহা নিঃশর্তভাবে সদকা করার ঘোষণা দিলেন এবং ব্যয়ের খাত নির্ধারণের দায়িত্ব নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওপর অর্পণ করলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে বললেন: এটি নিকটাত্মীয়দের মধ্যে রেখে দাও, তখন এটি সেই বিষয়ের সদৃশ হলো যা তিনি শিরোনামে উল্লেখ করেছেন। আর এর দাবি হচ্ছে বিষয়টি শুদ্ধ হওয়া।

তাঁর উক্তি: (এবং ইসমাইল বলেছেন: আমাকে আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি সালামাহ্‌ সংবাদ দিয়েছেন) - অর্থাৎ আল-মাজিশুন। আবু যর-এর মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই সাব্যস্ত হয়েছে। আর আবু মাসউদ এবং খালাফ উভয়ের সূত্রে 'আতরাফ'-এ উল্লেখ করা হয়েছে যে, উক্ত ইসমাইল হলেন ইসমাইল ইবনে জাফর। আবু নুয়াইম আল-মুস্তাখরাজ গ্রন্থে এটি নিশ্চিত করেছেন এবং বলেছেন: আমি আবু আমর অর্থাৎ আল-জিযী-এর পাণ্ডুলিপিতে দেখেছি যে, ইসমাইল ইবনে জাফর বলেছেন। তবে আবু নুয়াইম বা আল-ইসমাঈলী একে নিরবচ্ছিন্ন সনদে বর্ণনা করেননি। আত-তারকী 'আতরাফ' গ্রন্থে আরও যোগ করেছেন যে, বুখারি এটি হাসান ইবনে শাওকার সূত্রে ইসমাইল ইবনে জাফর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এই বর্ণনায় একাকী। কারণ হাসান ইবনে শাওকারকে বুখারির শিক্ষকদের মধ্যে কেউ উল্লেখ করেননি, যদিও তিনি নির্ভরযোগ্য। আর তাঁর পিতার নাম জিম-এর ওজনে (শিন দিয়ে)। আল-মিযযী নিশ্চিত করেছেন যে ইসমাইল হলেন ইবনে আবি উওয়াইস, তবে তিনি এর কোনো প্রমাণ উল্লেখ করেননি। কিন্তু আদ-দিময়াতি-এর মূল কপিতে তাঁর নিজ হাতের লেখায় বুখারির বর্ণনায় পাওয়া যায়: 'ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন'। যদি এটি সংরক্ষিত হয় তবে নির্ধারিত হবে যে তিনি ইবনে আবি উওয়াইস। নতুবা কথা সেটিই যা খালাফ এবং তাঁর অনুসারীরা বলেছেন। আর আব্দুল আজিজ ইবনে আবি সালামাহ যদিও ইসমাইল ইবনে জাফরের সমসাময়িক, তবুও ইসমাইল তাঁর থেকে বর্ণনা করাতে কোনো বাধা নেই। আল্লাহই ভালো জানেন।

ইতিপূর্বে 'যখন কেউ তার আত্মীয়দের জন্য ওয়াকফ করে বা ওসিয়ত করে' নামক অনুচ্ছেদে এই বিষয়ে কিছুটা ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছে।

তাঁর উক্তি: (ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি তালহা থেকে, আমি এটিকে আনাস থেকে বর্ণিত হিসেবেই জানি) - বুখারির নিকট এভাবেই এসেছে। ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহিদ' গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এই হাদিসটি আব্দুল আজিজ ইবনে আবি সালামাহ আল-মাজিশুন, ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি তালহা থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি এটি দৃঢ়তার সাথে বিস্তারিত বর্ণনা করেছেন। আর যা প্রতীয়মান হয় তা হলো...