ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৩৮৯

বাংলা

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বললেন: আমার মা হঠাৎ ইন্তেকাল করেছেন। আমার ধারণা, তিনি যদি কথা বলতে পারতেন তবে সদকা করতেন। আমি কি তাঁর পক্ষ থেকে সদকা করতে পারি? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তাঁর পক্ষ থেকে সদকা করো।

২৭৬১ - আমাদের কাছে আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ বর্ণনা করেছেন, মালিক ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন: সাদ ইবনে উবাদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে ফতোয়া চাইলেন এবং বললেন: আমার মা ইন্তেকাল করেছেন এবং তাঁর জিম্মায় একটি মানত বাকি ছিল। তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: তাঁর পক্ষ থেকে তা পূরণ করো।

[হাদিস ২৭৬১ - এর অন্য প্রান্তিক বর্ণনা: ৬৬৯৮, ৬৯৫৯]

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: যার হঠাৎ মৃত্যু হয়েছে তার পক্ষ থেকে সদকা করা মুস্তাহাব এবং মৃত ব্যক্তির পক্ষ থেকে মানত পূর্ণ করা) 'ফুজআতান' শব্দটিতে ফা বর্ণে পেশ এবং জীম বর্ণে যবর বিহীন হালকা উচ্চারণ ও দীর্ঘ হবে; ফা বর্ণে যবর এবং জীম বর্ণে সাকিন সহ দীর্ঘ করা ছাড়াও পড়া বৈধ। তিনি এতে আয়েশা (রা.)-এর হাদিস উল্লেখ করেছেন যে, এক ব্যক্তি বলল: আমার মা হঠাৎ ইন্তেকাল করেছেন... এবং ইবনে আব্বাসের হাদিস যে, সাদ ইবনে উবাদাহ বললেন: আমার মা মারা গেছেন এবং তাঁর ওপর মানত ছিল। সম্ভবত তিনি (ইমাম বুখারী) ইঙ্গিত করেছেন যে, আয়েশা (রা.)-এর হাদিসে বর্ণিত মূল বিষয়টি সাদ ইবনে উবাদাহ সম্পর্কে। সাদ ইবনে উবাদাহর কাহিনীর বিষয়ে ইবনে আব্বাসের হাদিসটি ভিন্ন শব্দে আগে অতিক্রান্ত হয়েছে। "আমার মা মারা গেছেন এবং তাঁর ওপর মানত ছিল" এবং "আমার মা ইন্তেকাল করেছেন অথচ আমি তাঁর থেকে দূরে ছিলাম, আমি যদি তাঁর পক্ষ থেকে সদকা করি তবে কি তা তাঁর উপকারে আসবে?"—এই দুই বর্ণনার মাঝে কোনো বৈপরীত্য নেই। কারণ সম্ভাবনা রয়েছে যে তিনি মানত এবং সদকা উভয় বিষয়েই জিজ্ঞাসা করেছিলেন। ইমাম নাসাঈ অন্য একটি সূত্রে উক্ত সদকার বিষয়টি স্পষ্ট করেছেন। তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িবের মাধ্যমে সানাদ ইবনে উবাদাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার মা ইন্তেকাল করেছেন, আমি কি তাঁর পক্ষ থেকে সদকা করব? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

আমি বললাম: কোন সদকা সর্বোত্তম? তিনি বললেন: পানি পান করানো। দারাকুতনী ‘গারাইবে মালিক’-এ হাম্মাদ ইবনে খালিদের সূত্রে এই পরিচ্ছেদের দ্বিতীয় হাদিসের সনদে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে এর শব্দগুলো হলো: সাদ বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার মা মারা গেছেন, আমি তাঁর পক্ষ থেকে সদকা করলে কি তিনি উপকৃত হবেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আপনি আমাকে কী নির্দেশ দেন? তিনি বললেন: পানি পান করাও। তবে ইমাম মালিকের সূত্রে যা সংরক্ষিত তা এই পরিচ্ছেদে বর্ণিত হয়েছে, আর আল্লাহই ভালো জানেন। সাদের মায়ের নাম নিকট অতীতে অতিক্রান্ত হয়েছে।

তাঁর উক্তি: (ইফতুলিতাত) ফা সাকিন এবং তা পেশযুক্ত এবং লাম যের যুক্ত; অর্থাৎ দ্রুত বা হঠাৎ মৃত্যু বরণ করা। তাঁর উক্তি: (নাফসুহা) প্রসিদ্ধ মতে পেশ দিয়ে, আবার জবর দিয়েও পড়া যায়; এর অর্থ হঠাৎ মৃত্যু। এখানে ‘নাফস’ দ্বারা রূহ বা আত্মা উদ্দেশ্য।

তাঁর উক্তি: (ওয়া উরাহা লাও তাকাল্লামাত তাসাদদাকাত) ‘উরাহা’র শুরুতে হামযায় পেশ হবে। জানাযা অধ্যায়ে হিশামের সূত্রে অন্য এক বর্ণনায় ‘ওয়া আযুন্নুহা’ (আমি ধারণা করি) শব্দে অতিক্রান্ত হয়েছে। এটি নির্দেশ করে যে, নাসাঈর নিকট মালিকের সূত্রে ইবনে কাসিমের বর্ণনায় ‘ওয়া ইন্নাহা’ শব্দটি লিপিকারের ভুল। এর বাহ্যিক অর্থ হলো তিনি কথা বলেননি বিধায় সদকাও করতে পারেননি। কিন্তু মুয়াত্তায় সাঈদ ইবনে আমর ইবনে শুরাহবিল ইবনে সাদ ইবনে উবাদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণিত: সাদ ইবনে উবাদাহ নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে কোনো এক যুদ্ধে বের হয়েছিলেন এবং মদীনায় তাঁর মায়ের মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো। তাকে বলা হলো: অসিয়ত করুন। তিনি বললেন: কিসের অসিয়ত করব? সম্পদ তো সাদেরই সম্পদ। এরপর সাদের আসার আগেই তিনি ইন্তেকাল করলেন... (অতঃপর হাদিসটি উল্লেখ করেন)। যদি এই পরিচ্ছেদের বর্ণনার ব্যাখ্যা এভাবে করা সম্ভব হয় যে, তিনি সদকার বিষয়ে কোনো কথা বলেননি, আর কথা বললে সদকা করতেন—তবে আমি কীভাবে তা সম্পাদন করব? অথবা একে এভাবে ধরা যায় যে, যা ঘটেছিল সে সম্পর্কে সাদ জানতেন না। কেননা মুয়াত্তায় এই কথাটি সাঈদ ইবনে উবাদাহ বা তাঁর সন্তান শুরাহবিল মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। উভয় বর্ণনার ক্ষেত্রে সাব্যস্তকারী বর্ণনাকারী এবং অস্বীকারকারী বর্ণনাকারী এক নন। সুতরাং এভাবে দুই বর্ণনার মধ্যে সমন্বয় করা সম্ভব। আর আল্লাহই ভালো জানেন।

তাঁর উক্তি: (আ-ফা-আতাসাদদাকু আনহা) জানাযা অধ্যায়ের পূর্ববর্তী বর্ণনায় রয়েছে: "আমি যদি তাঁর পক্ষ থেকে সদকা করি তবে কি তিনি সওয়াব পাবেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।" কারো বর্ণনায় রয়েছে: "আমি কি তাঁর জন্য সদকা করব?" অথবা "আমি কি তা তাঁর কল্যাণে ব্যয় করব?"

তাঁর উক্তি: (সাদ ইবনে উবাদাহ থেকে) এভাবেই ইমাম মালিক বর্ণনা করেছেন। লাইস, বকর ইবনে ওয়াইল এবং অন্যান্যরা যুহরী থেকে তাঁর অনুসরণ করেছেন। সুলাইমান ইবনে কাসীর যুহরী থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন...