Fathul Bari · Volume ৬

ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ১০৫

খণ্ড ৬

আরবি

وَزَادَ فِيهِ أَبُو الزِّنَادِ) هُوَ مَوْصُولٌ بِالْإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ، وَأَخْطَأَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ مُعَلَّقٌ، وَقَدْ وَصَلَهُ الْإِسْمَاعِيلِيُّ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَادَةَ، عَنْ سُفْيَانَ بِالْإِسْنَادَيْنِ مَعًا.

قَوْلُهُ: (رِوَايَةً) هُوَ عِوَضٌ عَنْ قَوْلِهِ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ وَقَعَ عِنْدَ الْإِسْمَاعِيلِيِّ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ سُفْيَانَ بِلَفْظِ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَوَقَعَ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَهُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ الْأَعْرَجِ بِلَفْظِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَزَادَ فِيهِ: حُمْرَ الْوُجُوهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ صِغَارَ الْأَعْيُنِ وَقَوْلُهُ ذُلْفَ الْأُنُوفِ أَيْ صِغَارَهَا، وَالْعَرَبُ تَقُولُ: أَمْلَحُ النِّسَاءِ الذُّلْفُ، وَقِيلَ: الذُّلْفُ الِاسْتِوَاءُ فِي طَرَفِ الْأَنْفِ، وَقِيلَ: قِصَرُ الْأَنْفِ وَانْبِطَاحُهُ، وَسَيَأْتِي بَقِيَّةُ شَرْحِ هَذَا الْحَدِيثِ فِي عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.

‌‌97 - بَاب مَنْ صَفَّ أَصْحَابَهُ عِنْدَ الْهَزِيمَةِ وَنَزَلَ عَنْ دَابَّتِهِ فاسْتَنْصَرَ

2930 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ أَكُنْتُمْ فَرَرْتُمْ يَا أَبَا عُمَارَةَ يَوْمَ حُنَيْنٍ؟ قَالَ: لَا وَاللَّهِ، مَا وَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَكِنَّهُ خَرَجَ شُبَّانُ أَصْحَابِهِ وَخِفَّافهُمْ حُسَّرًا لَيْسَ بِسِلَاحٍ فَأَتَوْا قَوْمًا رُمَاةً جَمْعَ هَوَازِنَ وَبَنِي نَصْرٍ مَا يَكَادُ يَسْقُطُ لَهُمْ سَهْمٌ فَرَشَقُوهُمْ رَشْقًا مَا يَكَادُونَ يُخْطِئُونَ فَأَقْبَلُوا هُنَالِكَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَلَى بَغْلَتِهِ الْبَيْضَاءِ وَابْنُ عَمِّهِ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَقُودُ بِهِ فَنَزَلَ وَاسْتَنْصَرَ ثُمَّ قَالَ: أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ ثُمَّ صَفَّ أَصْحَابَهُ.

قَوْلُهُ: (بَابُ مَنْ صَفَّ أَصْحَابَهُ عِنْدَ الْهَزِيمَةِ) أَيْ صَفَّ مَنْ ثَبَتَ مَعَهُ بَعْدَ هَزِيمَةِ مَنِ انْهَزَمَ.

ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ الْبَرَاءِ فِي قِصَّةِ حُنَيْنٍ، وَهُوَ ظَاهِرٌ فِيمَا تَرْجَمَ لَهُ، وَوَقَعَ فِي آخِرِهِ: ثُمَّ صَفَّ أَصْحَابَهُ وَذَلِكَ بَعْدَ أَنْ نَزَلَ وَاسْتَنْصَرَ وَالْمُرَادُ بِقَوْلِهِ: وَاسْتَنْصَرَ أَيِ اسْتَنْصَرَ اللَّهَ بَعْدَ أَنْ رَمَى الْكَفَّارَ بِالتُّرَابِ، وَسَيَأْتِي شَرْحُ ذَلِكَ مُسْتَوْفًى فِي كِتَابِ الْمَغَازِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.

‌‌98 - بَاب الدُّعَاءِ عَلَى الْمُشْرِكِينَ بِالْهَزِيمَةِ وَالزَّلْزَلَةِ

2931 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عِيسَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْأَحْزَابِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَلَا اللَّهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا شَغَلُونَا عَنْ صَّلَاةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتْ الشَّمْسُ.

[الحديث 2931 - أطرافه في: 4111، 4533، 6396]

2932 - حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ ابْنِ ذَكْوَانَ، عَنْ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو فِي الْقُنُوتِ: اللَّهُمَّ أَنْجِ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ، اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ، اللَّهُمَّ أَنْجِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ، اللَّهُمَّ أَنْجِ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ، اللَّهُمَّ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ.

বাংলা

(এবং আবুয যিনাদ এতে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন) এটি উল্লিখিত সনদে সংযুক্ত (মাউসুল), আর যিনি একে মুয়াল্লাক (কর্তিত সনদ) বলে দাবি করেছেন তিনি ভুল করেছেন। আল-ইসমাঈলী এটি মুহাম্মদ ইবনে উবাদাহর সূত্রে সুফিয়ান থেকে উভয় সনদে একসাথে সংযুক্ত করেছেন।

তাঁর উক্তি: (রিওয়ায়াত হিসেবে) এটি তাঁর এই উক্তির স্থলাভিষিক্ত যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত। আল-ইসমাঈলী মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদের সূত্রে সুফিয়ান থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত—এই শব্দে এটি উদ্ধৃত করেছেন। পূর্ববর্তী অধ্যায়ে আল-আরাজ থেকে অন্য সূত্রে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন—এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে এবং তাতে অতিরিক্ত রয়েছে: লাল মুখমণ্ডলবিশিষ্ট, তবে সেখানে ছোট চোখ কথাটি উল্লেখ নেই। তাঁর উক্তি চ্যাপ্টা ও ছোট নাকবিশিষ্ট অর্থ হলো যাদের নাক ছোট। আর আরবরা বলে থাকে: নারীদের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দরী হলো সেই যার নাক চ্যাপ্টা ও ছোট। বলা হয়েছে যে, যুলফ অর্থ নাকের অগ্রভাগ সমান হওয়া, আবার বলা হয়েছে যে নাক ছোট ও বসা হওয়া। ইনশাআল্লাহ তাআলা নবুওয়াতের নিদর্শনসমূহ অধ্যায়ে এই হাদীসের অবশিষ্ট ব্যাখ্যা আসবে।

‌‌৯৭ - অধ্যায়: পরাজয়ের মুখে সাহাবীদের সারিবদ্ধ করা এবং সওয়ারি থেকে নেমে সাহায্য প্রার্থনা করা

২৯৩০ - আমর ইবনে খালিদ হাররানী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, যুহায়র আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বারা (রা.)-কে বলতে শুনেছি যখন এক ব্যক্তি তাকে জিজ্ঞাসা করল, হে আবু উমারা! আপনারা কি হুনাইনের দিন পলায়ন করেছিলেন? তিনি বললেন: না, আল্লাহর শপথ! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পৃষ্ঠপ্রদর্শন করেননি। বরং তাঁর তরুণ ও হালকা অস্ত্রধারী সাহাবীগণ বের হয়েছিলেন যাদের নিকট পর্যাপ্ত বর্ম বা অস্ত্র ছিল না। তাঁরা হাওয়াজিন ও বনী নাসর গোত্রের একদল দক্ষ তীরন্দাজের সম্মুখীন হলেন, যাদের একটি তীরও লক্ষ্যভ্রষ্ট হতো না। তারা তাঁদের ওপর সমানে তীর নিক্ষেপ করতে লাগল যা প্রায় লক্ষ্যভ্রষ্ট হচ্ছিল না। এমতাবস্থায় তাঁরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দিকে ফিরে আসলেন, তখন তিনি তাঁর সাদা খচ্চরের ওপর আরোহিত ছিলেন এবং তাঁর চাচাতো ভাই আবু সুফিয়ান ইবনুল হারিস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব সেটি ধরে এগিয়ে নিয়ে যাচ্ছিলেন। এরপর তিনি সওয়ারি থেকে নামলেন এবং আল্লাহর সাহায্য প্রার্থনা করলেন, অতঃপর বললেন: "আমি নবী, এটি মিথ্যা নয়; আমি আব্দুল মুত্তালিবের বংশধর।" তারপর তিনি তাঁর সাহাবীদের সারিবদ্ধ করলেন।

তাঁর উক্তি: (পরাজয়ের মুখে সাহাবীদের সারিবদ্ধ করার অধ্যায়) অর্থাৎ যারা পলায়ন করেছিল তাদের পলায়নের পর যারা তাঁর সাথে অটল ছিলেন তাদের সারিবদ্ধ করা।

এখানে হুনাইনের ঘটনায় বারা (রা.)-এর হাদীস উল্লেখ করেছেন, আর এটি অনুচ্ছেদের শিরোনামের সাথে স্পষ্টভাবে সামঞ্জস্যপূর্ণ। হাদীসের শেষে এসেছে: "অতঃপর তিনি তাঁর সাহাবীদের সারিবদ্ধ করলেন", এটি তিনি সওয়ারি থেকে নামার এবং সাহায্য প্রার্থনা করার পর করেছিলেন। সাহায্য প্রার্থনা বলতে উদ্দেশ্য হলো, কাফিরদের দিকে মাটি নিক্ষেপ করার পর আল্লাহর নিকট সাহায্য চাইলেন। ইনশাআল্লাহ তাআলা মাগাযী অধ্যায়ে এর বিস্তারিত ব্যাখ্যা আসবে।

‌‌৯৮ - অধ্যায়: মুশরিকদের পরাজয় ও বিপর্যয়ের জন্য দুআ করা

২৯৩১ - ইবরাহীম ইবনে মূসা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ঈসা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হিশাম মুহাম্মদ থেকে, তিনি উবাইদাহ থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন আহযাবের যুদ্ধের দিন উপস্থিত হলো, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আল্লাহ তাদের ঘরবাড়ি ও কবরসমূহকে আগুনে ভরে দিন, তারা আমাদের মধ্যবর্তী নামায থেকে বিরত রেখেছে যতক্ষণ না সূর্য ডুবে গেছে।

[হাদীস ২৯৩১ - এর অন্যান্য অংশ: ৪১১১, ৪৫৩৩, ৬৩৯৬]

২৯৩২ - কবীসাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে যাকওয়ান থেকে, তিনি আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুনূতে এই দুআ করতেন: হে আল্লাহ! সালামাহ ইবনে হিশামকে মুক্তি দিন। হে আল্লাহ! ওয়ালিদ ইবনুল ওয়ালিদকে মুক্তি দিন। হে আল্লাহ! আইয়াশ ইবনে আবু রাবীআকে মুক্তি দিন। হে আল্লাহ! মুমিনদের মধ্যে যারা দুর্বল ও নির্যাতিত তাদের মুক্তি দিন। হে আল্লাহ! মুযার গোত্রের ওপর আপনার পাকড়াও কঠোর করুন। হে আল্লাহ! তাদের ওপর ইউসুফ (আ.)-এর সময়ের দুর্ভিক্ষের বছরগুলোর মতো দুর্ভিক্ষ আরোপ করুন।