ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ১২৫

বাংলা

যুদ্ধের উদ্দেশ্য। এটি ইবনে আবি শায়বাহ ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। মালিক মুয়াত্তা গ্রন্থে ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন: যখন তুমি ওয়াদিউল কুরা পৌঁছাবে, তখন তোমার ইচ্ছানুযায়ী আচরণ করবে, অর্থাৎ সেখানে তুমি ব্যবস্থা গ্রহণ করবে। এটি লাইস ও সাওরির অভিমত।

আবু হুরায়রার হাদিসটি অন্তর্ভুক্ত করার কারণ হলো এটি শিরোনামের দ্বিতীয় অংশের সাথে সম্পৃক্ত, আর তা হলো আল্লাহর পথে সওয়ারি প্রদান। কারণ তিনি শুরুতে বলেছিলেন: "আমি তাদের আরোহণ করানোর মতো কিছু পাচ্ছি না।"

‌‌১২০ - অধ্যায়: বেতনভুক্ত কর্মচারী, এবং হাসান ও ইবনে সিরিন বলেছেন: বেতনভুক্ত কর্মচারীকে গণিমতের মাল থেকে অংশ দেওয়া হবে। আতিয়্যাহ ইবনে কায়স অর্ধেক অংশের শর্তে একটি ঘোড়া গ্রহণ করেছিলেন। ঘোড়াটির ভাগের পরিমাণ চারশত দিনারে পৌঁছালে তিনি দুইশত নিলেন এবং এর মালিককে দুইশত দিলেন।

২৯৭৩ - আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি সাফওয়ান ইবনে ইয়াلا থেকে, তিনি তাঁর পিতা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে তাবুক যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলাম। আমি একটি যুবক উটের ওপর সওয়ার হয়েছিলাম। আমার মতে আমার আমলগুলোর মধ্যে এটিই সবচেয়ে বেশি নির্ভরযোগ্য। আমি একজন কর্মচারী নিয়োগ করেছিলাম। সে এক ব্যক্তির সাথে লড়াই করল। তাদের একজন অপরজনকে কামড় দিল। তখন সে তার হাত কামড় দেওয়া ব্যক্তির মুখ থেকে টেনে বের করল এবং এতে তার সামনের দাঁতটি উপড়ে গেল। সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে আসলে তিনি তা বাতিল ঘোষণা করেন এবং বললেন: সে কি তার হাত তোমার দিকে বাড়িয়ে দেবে আর তুমি তা চিবাবে যেমন বলদ চিবায়?

তাঁর উক্তি: (অধ্যায়: বেতনভুক্ত কর্মচারী) যুদ্ধে বেতনভুক্ত কর্মচারীর দুটি অবস্থা হতে পারে: হয় তাকে সেবার জন্য নিয়োগ করা হয়েছে অথবা যুদ্ধ করার জন্য। প্রথম ক্ষেত্রে; আওজাই, আহমাদ এবং ইসহাক বলেছেন: তার জন্য কোনো অংশ বরাদ্দ করা হবে না। জমহুর উলামায়ে কেরাম বলেছেন: তার জন্য অংশ বরাদ্দ করা হবে; সালামার হাদিসের কারণে যেখানে তিনি বলেছেন "আমি তালহার কর্মচারী ছিলাম, আমি তাঁর ঘোড়ার দেখাশোনা করতাম" - যা মুসলিম বর্ণনা করেছেন। এতে উল্লেখ আছে যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে অংশ দিয়েছিলেন। সাওরি বলেছেন: বেতনভুক্ত কর্মচারীকে কোনো অংশ দেওয়া হবে না যদি না সে যুদ্ধ করে। আর যখন যুদ্ধ করার জন্য নিয়োগ করা হয়, তখন মালিকি ও হানাফিগণ বলেছেন: তাকে কোনো অংশ দেওয়া হবে না। অধিকাংশের মতে তার জন্য অংশ বরাদ্দ থাকবে। আহমাদ বলেছেন: ইমাম যদি কোনো দলকে যুদ্ধের জন্য নিয়োগ দেন, তবে তাদের পারিশ্রমিক ছাড়া কোনো অংশ দেওয়া হবে না। শাফিঈ বলেছেন: এটি তাদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যাদের ওপর জিহাদ ফরজ নয়। তবে যদি কোনো স্বাধীন, প্রাপ্তবয়স্ক মুসলিম রণক্ষেত্রে উপস্থিত হয়, তবে তার ওপর জিহাদ ফরজ হয়ে যায়, ফলে সে অংশ পাবে এবং কোনো পারিশ্রমিকের অধিকারী হবে না।

তাঁর উক্তি: (হাসান এবং ইবনে সিরিন বলেছেন: বেতনভুক্ত কর্মচারীকে গণিমতের মাল থেকে অংশ দেওয়া হবে) আবদুর রাজ্জাক তাঁদের থেকে এই শব্দে বর্ণনাটি নিরবচ্ছিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন: বেতনভুক্ত কর্মচারীর জন্য অংশ বরাদ্দ করা হবে। ইবনে আবি শায়বাহ তাঁদের থেকে এই শব্দে বর্ণনাটি পৌঁছে দিয়েছেন: দাস এবং বেতনভুক্ত কর্মচারী যখন যুদ্ধে উপস্থিত হয়, তখন তাদের গনিমত থেকে অংশ দেওয়া হবে।

তাঁর উক্তি: (আতিয়্যাহ ইবনে কায়স অর্ধেক অংশের বিনিময়ে একটি ঘোড়া গ্রহণ করেছিলেন ইত্যাদি) যারা মুখাবারা (বর্গা) বৈধ মনে করেন তাদের নিকট এই কাজটি বৈধ। আওজাই এবং আহমাদ এখানে এর বিশুদ্ধতার কথা বলেছেন, যদিও অন্য তিন ইমামের মত ভিন্ন। আর মুজারাআ (চাষাবাদ) অধ্যায়ে মুখাবারা সংক্রান্ত আলোচনা আগে অতিবাহিত হয়েছে। এরপর লেখক সাফওয়ান ইবনে ইয়ালা-এর হাদিস তাঁর পিতা থেকে উল্লেখ করেছেন, আর তিনি হলেন ইয়ালা ইবনে উমাইয়্যাহ। তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে তাবুক যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলাম—হাদিসটি। এর ব্যাখ্যা কিসাস (প্রতিবিধান) অধ্যায়ে আসবে। এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো তাঁর কথা: "আমি একজন কর্মচারী নিয়োগ করেছিলাম"। মুহাল্লাব বলেন: বুখারি এই হাদিস থেকে জিহাদে স্বাধীন ব্যক্তিকে নিয়োগ করার বৈধতা নিরূপণ করেছেন। আর আল্লাহ মুমিনদের সম্বোধন করে বলেছেন: {জেনে রেখো, তোমরা যা কিছু গনিমত লাভ করো তার এক-পঞ্চমাংশ আল্লাহর জন্য}—এই আয়াত। সুতরাং বেতনভুক্ত কর্মচারীও এই সম্বোধনের অন্তর্ভুক্ত। আমি বলছি: আবু দাউদ ইয়ালা ইবনে উমাইয়্যাহ থেকে অন্য সূত্রে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন যা এখানকার বর্ণনার চেয়ে অধিক স্পষ্ট। তাঁর শব্দগুলো হলো: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যুদ্ধের অনুমতি দিলেন। আমি তখন একজন বৃদ্ধ লোক, আমার কোনো খাদেম ছিল না। তাই আমি এমন একজন কর্মচারী খুঁজলাম যে আমার কাজ করে দেবে এবং আমি তাকে আমার গনিমতের অংশটি দিয়ে দেব। আমি একজনকে পেলাম। যখন যাত্রার সময় নিকটবর্তী হলো, সে আমার কাছে এসে বলল: আমি জানি না আপনার অংশ কতটুকু হবে এবং তা কতটুকু পৌঁছাবে? তাই আমার জন্য একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ স্থির করুন, চাই গনিমতের অংশ পাওয়া যাক বা না যাক। তখন আমি তার জন্য তিন দিনার নির্ধারণ করলাম—হাদিসটি।

এই বর্ণনায় তাঁর উক্তি: (এটিই আমার আমলগুলোর মধ্যে সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য); সারাখসির বর্ণনায় 'আহমালি' (হ দিয়ে) শব্দ এসেছে, আর মুস্তামলির বর্ণনায় 'জিম' (আজমালি) দিয়ে এসেছে। আর যে কর্মচারীটি লড়াই করেছিল, সে স্বয়ং ইয়ালা ইবনে উমাইয়্যাহ ছিলেন, যেমনটি মুসলিম ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণনা করেছেন।

(দুটি সতর্কীকরণ):

প্রথমত: মুস্তামলির বর্ণনায় আতিয়্যাহ ইবনে কায়সের বর্ণনা এবং ইয়ালা ইবনে উমাইয়্যাহ-এর হাদিসের মাঝখানে "অধ্যায়" কথাটি এসেছে।