ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ১২৮

বাংলা

অথবা যুদ্ধের সময় যাকে তিনি এজন্য নিযুক্ত করেন। আনাস (রা.)-এর হাদীস ইতোপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে যে, যায়দ ইবনে হারিসা পতাকা গ্রহণ করলেন এবং শহীদ হলেন, এরপর জাফর গ্রহণ করলেন এবং শহীদ হলেন। ইনশাআল্লাহ তাআলা ‘আল-মাগাযী’ অধ্যায়ে এর পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা আসবে।

‌‌১২২ - পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "এক মাসের দূরত্ব পর্যন্ত ভীতি সৃষ্টির মাধ্যমে আমাকে সাহায্য করা হয়েছে" এবং মহান আল্লাহর বাণী: "আমি শীঘ্রই কাফিরদের অন্তরে ভীতির সঞ্চার করব কারণ তারা আল্লাহর সাথে শিরক করেছে।" জাবির (রা.) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

২৯৭৭ - ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি লাইস থেকে, তিনি উকাইল থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমাকে 'জাওয়ামিউল কালিম' (সংক্ষিপ্ত শব্দে ব্যাপক অর্থবোধক বাণী) দিয়ে পাঠানো হয়েছে এবং ভীতি সৃষ্টির মাধ্যমে আমাকে সাহায্য করা হয়েছে। আমি ঘুমন্ত অবস্থায় ছিলাম, তখন আমার কাছে পৃথিবীর ধনভাণ্ডারের চাবিকাঠিগুলো আনা হলো এবং তা আমার হাতে অর্পণ করা হলো।" আবু হুরায়রা (রা.) বলেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চলে গিয়েছেন আর তোমরা এখন সেই ধনভাণ্ডারগুলো বের করে আনছ।"

[হাদীস ২৯৭৭ - এর অন্যান্য অংশসমূহ: ৬৯৯৮, ৭০১৩, ৭২৭৩]

২৯৭৮ - আবুল ইয়ামান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শুয়াইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, ইবনে আব্বাস (রা.) তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু সুফিয়ান তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, হিরাক্লিয়াস তাঁর নিকট লোক পাঠালেন - তখন তাঁরা ইলিয়া (জেরুসালেম)-তে ছিলেন - এরপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পত্রটি আনিয়ে নিলেন। যখন পত্রটি পড়া শেষ হলো, তখন তাঁর নিকট শোরগোল বেড়ে গেল এবং অনেক আওয়াজ উঠল, আর আমাদের বের করে দেওয়া হলো। যখন আমাদের বের করে দেওয়া হলো, তখন আমি আমার সঙ্গীদের বললাম: "আবু কাবশার পুত্রের বিষয় তো অনেক শক্তিশালী হয়ে উঠেছে, বনু আসফার (রোমান)-দের সম্রাটও তাকে ভয় পাচ্ছে।"

তাঁর বাণী: (পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "এক মাসের দূরত্ব পর্যন্ত ভীতি সৃষ্টির মাধ্যমে আমাকে সাহায্য করা হয়েছে" এবং মহান আল্লাহর বাণী: "আমি শীঘ্রই কাফিরদের অন্তরে ভীতির সঞ্চার করব") জাবির (রা.) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, যা তাঁর সেই হাদীসের দিকে ইশারা করে যার শুরু হলো: "আমাকে এমন পাঁচটি বস্তু দান করা হয়েছে যা আমার পূর্ববর্তী কোনো নবীকে দেওয়া হয়নি," কারণ তাতে রয়েছে: "এক মাসের দূরত্ব পর্যন্ত ভীতি সৃষ্টির মাধ্যমে আমাকে সাহায্য করা হয়েছে।" এর ব্যাখ্যা ইতোপূর্বে তায়াম্মুম অধ্যায়ে অতিবাহিত হয়েছে। তাবারানীতে আবু উমামা (রা.)-এর হাদীসে রয়েছে: "এক মাস বা দুই মাস।" এবং সায়েব ইবনে ইয়াযীদ (রা.)-এর হাদীসে রয়েছে: "আমার সামনের দিকে এক মাস এবং আমার পেছনের দিকে এক মাস।" আমার কাছে এটি প্রতীয়মান হয়েছে যে, এক মাসের মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখার হিকমত হলো এই যে, তাঁর এবং তাঁর চারপাশের বড় বড় রাজ্যগুলোর মধ্যে এর চেয়ে বেশি দূরত্ব ছিল না, যেমন সিরিয়া, ইরাক, ইয়ামেন ও মিশর; মদীনা মুনাওয়ারা থেকে এগুলোর যেকোনো একটির দূরত্ব এক মাস বা তার কম ছিল। সায়েব (রা.)-এর হাদীসটি ইঙ্গিত দেয় যে, এক মাস বা দুই মাসের ব্যাপারে সংশয় হয় রাবী এভাবে শুনেছেন যেমনটি সায়েবের হাদীসে রয়েছে, অথবা এই সংশয়ের কোনো প্রভাব নেই। সায়েবের হাদীস জাবিরের হাদীসের বিরোধী নয়। আর এখানে বৈশিষ্ট্য বলতে শুধু ভীতি সৃষ্টি হওয়া উদ্দেশ্য নয়, বরং তা এবং তার ফলশ্রুতিতে শত্রুর ওপর বিজয় লাভ করাও উদ্দেশ্য।

এরপর গ্রন্থকার এই পরিচ্ছেদে দুটি হাদীস উল্লেখ করেছেন, যার প্রথমটি হলো আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদীস যার শুরু হলো: "আমাকে জাওয়ামিউল কালিম দিয়ে পাঠানো হয়েছে" এবং তাতে রয়েছে: "ভীতি সৃষ্টির মাধ্যমে আমাকে সাহায্য করা হয়েছে এবং আমি ঘুমন্ত অবস্থায় ছিলাম, তখন আমার কাছে পৃথিবীর ধনভাণ্ডারের চাবিকাঠিগুলো আনা হলো।" ইনশাআল্লাহ তাআলা 'কিতাবুত তাবীর' (স্বপ্ন ব্যাখ্যা অধ্যায়)-এ এর বিস্তারিত ব্যাখ্যা আসবে। আর 'জাওয়ামিউল কালিম' হলো কুরআন, কারণ তাতে অল্প শব্দে অনেক অর্থ বিদ্যমান থাকে। অনুরূপভাবে নববী হাদীসসমূহের মধ্যেও এর অনেক উদাহরণ পাওয়া যায়। পৃথিবীর ধনভাণ্ডারের চাবিকাঠি দ্বারা উদ্দেশ্য হলো তাঁর পরে তাঁর উম্মতের জন্য যেসব বিজয় অর্জিত হবে। কেউ কেউ বলেছেন: খনিজ সম্পদ। আর আবু হুরায়রার উক্তি: "তোমরা সেগুলো বের করে আনছ" (তান্তাসিলুনাহা) শব্দটি 'নাছল' ধাতু থেকে নির্গত যার অর্থ কোনো কিছু বের করে আনা। বলা হয়ে থাকে: "আমি কূপের মাটি বের করলাম", যখন আপনি তার মাটি খুঁড়ে বের করেন।

দ্বিতীয়টি হলো: হিরাক্লিয়াসের ঘটনায় আবু সুফিয়ানের হাদীস। তিনি এর একাংশ উল্লেখ করেছেন। এই একই সনদে এর দীর্ঘ বর্ণনা ওহীর সূচনা অধ্যায়ে অতিবাহিত হয়েছে। এখানে এটি উল্লেখ করার উদ্দেশ্য হলো তাঁর উক্তি: "বনু আসফার (রোমান)-দের সম্রাটও তাকে ভয় পাচ্ছে।" কারণ মদীনা এবং কায়সারের অবস্থানের স্থানের মধ্যবর্তী দূরত্ব ছিল এক মাস বা তার কাছাকাছি।