ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ১৬

বাংলা

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট শহীদের মর্যাদা প্রসঙ্গে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: শহীদের রক্ত শুকানোর আগেই হুরুল ঈনদের মধ্য থেকে তার স্ত্রীগণ তার দিকে দ্রুত এগিয়ে আসে, যাদের প্রত্যেকের হাতে দুনিয়া ও তার মধ্যকার সবকিছুর চেয়ে উত্তম এক সেট পোশাক থাকে। ইমাম আহমাদ ও তাবারানী উবাদা ইবনে সামিত রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর নিকট শহীদের সাতটি বৈশিষ্ট্য রয়েছে... এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন যাতে রয়েছে: তাকে হুরুল ঈনদের মধ্য থেকে বাহাত্তরজন স্ত্রীর সাথে বিয়ে দেওয়া হবে। এর সনদ হাসান। ইমাম তিরমিযী এটি মিকদাম ইবনে মাদিকারিব রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন এবং একে সহীহ বলেছেন।

‌‌৭ - অধ্যায়: শাহাদাতের আকাঙ্ক্ষা করা

২৭৯৭ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবুল ইয়ামান, তিনি শুআইব থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে মুসাইয়িব থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: সেই সত্তার শপথ যার হাতে আমার প্রাণ, যদি মুমিনদের মধ্য থেকে কিছু লোক আমার থেকে পেছনে থেকে যাওয়াতে মনঃকষ্ট না পেত এবং তাদের বহন করার মতো কোনো বাহন আমার কাছে না থাকত, তবে আমি আল্লাহর পথে জিহাদকারী কোনো ছোট সেনাদল থেকেও পেছনে থাকতাম না। সেই সত্তার শপথ যার হাতে আমার প্রাণ, আমি অবশ্যই আকাঙ্ক্ষা করি যে আমি আল্লাহর পথে শহীদ হই, পুনরায় জীবিত হই, পুনরায় শহীদ হই, পুনরায় জীবিত হই, পুনরায় শহীদ হই, পুনরায় জীবিত হই এবং পুনরায় শহীদ হই।

২৭৯৮ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবনে ইয়াকুব আস-সাফফার, তিনি ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যাহ থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি হুমাইদ ইবনে হিলাল থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ভাষণ দিলেন এবং বললেন, "যাইদ পতাকা গ্রহণ করল এবং সে শহীদ হলো, এরপর জাফর পতাকা নিল এবং সেও শহীদ হলো, এরপর আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা পতাকা নিল এবং সেও শহীদ হলো। এরপর কোনো নেতৃত্ব নির্ধারণ ছাড়াই খালিদ ইবনে ওয়ালিদ পতাকা গ্রহণ করল এবং তার মাধ্যমে বিজয় অর্জিত হলো। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বললেন, তারা আমাদের কাছে ফিরে আসুক তা আমাদের আনন্দিত করত না।" আইয়ুব বলেন অথবা তিনি বলেছিলেন, "তারা আমাদের কাছে ফিরে আসুক তা তাদের আনন্দিত করত না," আর তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উভয় চোখ দিয়ে অশ্রু ঝরছিল।

তাঁর বাণী: (শাহাদাতের আকাঙ্ক্ষা করার অধ্যায়) - এর ব্যাখ্যা কিতাবুল জিহাদের শুরুতে অতিবাহিত হয়েছে যে, শাহাদাতের আকাঙ্ক্ষা করা এবং এর সংকল্প করা উৎসাহিত ও কাম্য বিষয়। এই অধ্যায়ে এ বিষয়ে সুস্পষ্ট বহু হাদীস রয়েছে। তার মধ্যে একটি হলো আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে মারফু সূত্রে বর্ণিত: "যে ব্যক্তি সত্য হৃদয়ে শাহাদাত কামনা করে তাকে তা দান করা হয়, যদিও সে তা না পায়" অর্থাৎ সে তার সওয়াব পেয়ে যায় যদিও সে নিহত না হয়; এটি ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন। আর উদ্দেশ্য প্রকাশে এর চেয়েও স্পষ্ট বর্ণনা ইমাম হাকিম এই শব্দে উল্লেখ করেছেন: "যে ব্যক্তি সত্য হৃদয়ে আল্লাহর পথে নিহত হতে চায়, এরপর সে মারা যায়, আল্লাহ তাকে শহীদের সওয়াব দান করবেন।" ইমাম নাসায়ী মুয়াজ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর ইমাম হাকিম সাহল ইবনে হুনাইফ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি সত্য হৃদয়ে আল্লাহর কাছে শাহাদাত কামনা করে, আল্লাহ তাকে শহীদদের মর্যাদায় পৌঁছে দেন যদিও সে তার বিছানায় মারা যায়।"

তাঁর বাণী: (আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত) - এই হাদীসটি আবু হুরায়রা থেকে একদল তাবেয়ী বর্ণনা করেছেন। তাদের মধ্যে সাঈদ ইবনে মুসাইয়িব এখানে বর্ণনা করেছেন, আর আবু যুরআ ইবনে আমর বর্ণনা করেছেন কিতাবুল ঈমানের 'ঈমানের অন্তর্ভুক্ত জিহাদ' অধ্যায়ে। আবু সালিহ বর্ণনা করেছেন কিতাবুল জিহাদের মাঝামাঝি স্থানে 'পুরস্কার ও বাহন প্রদান' অধ্যায়ে। আর আরাজ বর্ণনা করেছেন 'আকাঙ্ক্ষা' বিষয়ক অধ্যায়ে। আর হাম্মাম এটি ইমাম মুসলিমের সংকলনে বর্ণনা করেছেন। আমি তাদের প্রত্যেকের বর্ণনায় যে অতিরিক্ত তথ্য রয়েছে তা শীঘ্রই উল্লেখ করব।

তাঁর বাণী: (সেই সত্তার শপথ যার হাতে আমার প্রাণ, যদি মুমিনদের মধ্য থেকে কিছু লোক মনঃকষ্ট না পেত) - আবু যুরআ ও আবু সালিহর বর্ণনায় এসেছে: "যদি আমার উম্মতের ওপর কষ্টকর না হতো"। বর্তমান অধ্যায়ের বর্ণনাটি এই কষ্টের স্বরূপ ব্যাখ্যা করছে। তা হলো, পেছনে থেকে যাওয়াতে তাদের মন সায় দেয় না, অথচ তারা সফরের সরঞ্জাম যেমন সওয়ারি ও অন্যান্য জিনিসের অভাবে প্রস্তুতি গ্রহণ করতে অক্ষম এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছেও তা পর্যাপ্ত বিদ্যমান ছিল না। হাম্মামের বর্ণনায় এটি স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে, যার শব্দ হলো: "কিন্তু আমি সামর্থ্য পাই না যে তাদের বহন করব, আর তারাও সামর্থ্য পায় না যে আমার অনুসরণ করবে, আর আমার পরে বসে থাকাতেও তাদের মন সায় দেয় না।" ইমাম মুসলিমের সংকলনে আবু যুরআর বর্ণনায় অনুরূপ এসেছে। ইমাম তাবারানী আবু মালিক আল-আশআরী রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর হাদীস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন যাতে রয়েছে: "আমি যদি বের হতাম তবে কোনো পুণ্যবান ব্যক্তিই বাকি থাকত না যে আমার সাথে যেত না, আর তা আমার ও তাদের জন্য কষ্টকর হতো।" আবু সালিহর বর্ণনায় অতিরিক্ত এসেছে: "আর তারা আমার থেকে পেছনে থেকে যাবে এটি আমার জন্য কষ্টকর।"

তাঁর বাণী: (সেই সত্তার শপথ যার হাতে আমার প্রাণ, আমি অবশ্যই আকাঙ্ক্ষা করি) - এটি আবু... এর বর্ণনায় এসেছে।