ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ১৯৩

বাংলা

যখন আমরা মদিনার কাছাকাছি পৌঁছালাম, তখন তিনি বললেন: "আমরা প্রত্যাবর্তনকারী, তওবাকারী, ইবাদতকারী এবং আমাদের রবের প্রশংসাকারী।" মদিনায় প্রবেশ করা পর্যন্ত তিনি অনবরত এ কথা বলতে থাকলেন।

৩০৮৬ - আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বিশর ইবনুল মুফায্যাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবি ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি এবং আবু তালহা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে আসছিলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে সাফিয়্যাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) ছিলেন, যাকে তিনি তাঁর সওয়ারির পেছনে বসিয়েছিলেন। পথিমধ্যে এক স্থানে সওয়ারি পশুটি হোঁচট খেল, ফলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং মহিলাটি (সাফিয়্যাহ) পড়ে গেলেন। আবু তালহা বললেন—বর্ণনাকারী বলেন, আমি মনে করি তিনি বলেছিলেন—তিনি তাঁর উট থেকে লাফিয়ে নামলেন এবং রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর নবী, আল্লাহ আমাকে আপনার জন্য উৎসর্গ করুন, আপনি কি কোনো আঘাত পেয়েছেন? তিনি বললেন: না, বরং তুমি মহিলাটির খবর নাও। তখন আবু তালহা তাঁর কাপড় দিয়ে নিজের মুখমণ্ডল ঢেকে নিলেন এবং তাঁর (সাফিয়্যাহর) দিকে অগ্রসর হয়ে তাঁর ওপর নিজের চাদরটি ফেলে দিলেন। এরপর মহিলাটি উঠে দাঁড়ালেন। আবু তালহা তাঁদের উভয়ের জন্য সওয়ারিটি প্রস্তুত করলেন এবং তাঁরা আরোহণ করলেন। তাঁরা পথ চলতে থাকলেন, এমনকি যখন তাঁরা মদিনার উঁচু প্রান্তে পৌঁছালেন—অথবা তিনি বলেছেন: যখন তাঁরা মদিনার সন্নিকটে এলেন—তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমরা প্রত্যাবর্তনকারী, তওবাকারী, ইবাদতকারী এবং আমাদের রবের প্রশংসাকারী।" মদিনায় প্রবেশ করা পর্যন্ত তিনি অনবরত এ কথা বলতে থাকলেন।

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: যুদ্ধ থেকে ফেরার সময় যা বলতে হয়) এতে তিনি দুটি হাদিস উল্লেখ করেছেন।

প্রথমটি ইবনে ওমরের হাদিস, যাতে "আমরা প্রত্যাবর্তনকারী, তওবাকারী..." বাক্যটি রয়েছে এবং এর ব্যাখ্যা হজ্জ অধ্যায়ের শেষে অতিবাহিত হয়েছে।

দ্বিতীয়টি: উট থেকে সাফিয়্যাহর পড়ে যাওয়ার ঘটনা সম্পর্কিত আনাসের হাদিস। এটি তিনি দুটি সূত্রে বর্ণনা করেছেন; দ্বিতীয়টি কেবল কুশমিহানির বর্ণনাতে রয়েছে এবং এর ব্যাখ্যা ইনশাআল্লাহ তাআলা খাইবর যুদ্ধ অধ্যায়ে আসবে। সেখানে তাঁর উক্তি: "আমরা উসফান থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ফেরার পথে তাঁর সাথে ছিলাম"—এ সম্পর্কে দিমইয়াতি বলেন: এটি একটি ভ্রম; কারণ বনু লিহয়ানের বিরুদ্ধে উসফানের অভিযান ষষ্ঠ হিজরিতে হয়েছিল, আর সাফিয়্যাহকে সওয়ারির পেছনে বসানো খাইবর যুদ্ধে হয়েছিল যা সপ্তম হিজরিতে ঘটেছিল। কেউ কেউ খাইবরের পথে উসফান নামে একটি জায়গা থাকার সম্ভাবনা ব্যক্ত করেছেন, যা মূলত প্রত্যাখ্যাত। যা স্পষ্ট হয় তা হলো, রাবী (বর্ণনাকারী) খাইবর যুদ্ধকে উসফানের প্রত্যাবর্তনের সাথে যুক্ত করেছেন কারণ খাইবর যুদ্ধ তার পরপরই হয়েছিল; এবং সম্ভবতঃ তিনি দুই যুদ্ধের মধ্যবর্তী বিরতিকে সময়ের স্বল্পতার কারণে ধর্তব্য মনে করেননি। যেমনটি সালামা ইবনুল আকওয়ার হাদিসে বলা হয়েছে যা সামনে আসবে—আওতাস যুদ্ধে মুতআ বিয়ের নিষিদ্ধতা সম্পর্কে, অথচ মুতআ নিষিদ্ধ হয়েছিল মক্কায়; নিকটবর্তী হওয়ার কারণে তিনি একে আওতাসের সাথে সম্পৃক্ত করেছেন। প্রকৃত জ্ঞান মহান আল্লাহর কাছেই রয়েছে।

‌‌১৯৮ - পরিচ্ছেদ: সফর থেকে ফিরে আসার পর নামাজ পড়া

৩০৮৭ - সুলাইমান ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহারিব ইবনে দিসার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি যে, আমি এক সফরে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। যখন আমরা মদিনায় পৌঁছালাম, তখন তিনি আমাকে বললেন: প্রবেশ করো এবং দুই রাকাত নামাজ আদায় করো।

৩০৮৮ - আবু আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনুল জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে কাব থেকে, তিনি তাঁর পিতা ও তাঁর চাচা উবায়দুল্লাহ ইবনে কাব থেকে এবং তাঁরা কাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন সফর থেকে চাশতের সময় ফিরে আসতেন, তখন মসজিদে প্রবেশ করতেন এবং বসার আগে দুই রাকাত নামাজ আদায় করতেন।

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: সফর থেকে ফিরে আসার পর নামাজ পড়া) এতে তিনি এ বিষয়ে জাবিরের হাদিসটি উল্লেখ করেছেন, যা ইতিপূর্বে নামাজের অধ্যায়গুলোতে অতিবাহিত হয়েছে। তিনি যে শিরোনাম দিয়েছেন তার জন্য এটি সুস্পষ্ট দলিল এবং পরবর্তী হাদিসটিও তদ্রূপ।

কাব ইবনে মালিকের হাদিসটিও নামাজের বর্ণনায় পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে, আর এটি তাঁর দীর্ঘ হাদিসের একটি অংশ।