ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২৩৬

বাংলা

এই মাসআলা সম্পর্কিত মতপার্থক্য ‘যুদ্ধক্ষেত্রে উপস্থিত ব্যক্তির জন্য গনীমত’ নামক অধ্যায়ে বর্ণিত হয়েছে।

‌‌১৫ - অনুচ্ছেদ: ‘খুমুস’ (পঞ্চমাংশ) যে মুসলমানদের আপদকালীন প্রয়োজন ও কল্যাণে ব্যয় করা হবে, তার প্রমাণ। যার মধ্যে রয়েছে—হাওয়াজিন গোত্র নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে তাঁদের মধ্যে তাঁর দুগ্ধপানের সম্পর্কের দোহাই দিয়ে যা চেয়েছিল, ফলে তিনি মুসলমানদের কাছে তা (ফিরিয়ে দিতে) অনুমতি চেয়েছিলেন; এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানুষকে ‘ফাই’ ও ‘আনফাল’ তথা খুমুস থেকে দেওয়ার যে প্রতিশ্রুতি দিতেন; আর তিনি আনসারদের যা দান করেছিলেন এবং জাবির ইবন আব্দুল্লাহকে খায়বারের যে খেজুর দিয়েছিলেন।

৩১৩১, ৩১৩২ - সাঈদ ইবন উফাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, উকাইল ইবনু শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, উরওয়া মনে করেন যে, মারওয়ান ইবনুল হাকাম ও মিসওয়ার ইবন মাখরামা তাঁকে জানিয়েছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট যখন হাওয়াজিন গোত্রের প্রতিনিধিদল মুসলিম হয়ে আসলেন এবং তাঁদের ধন-সম্পদ ও যুদ্ধবন্দীদের ফিরিয়ে দেওয়ার আবেদন জানালেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের বললেন, ‘আমার নিকট সবচেয়ে প্রিয় কথা হলো সত্য কথা। অতএব তোমরা দুটি বিষয়ের যে কোনো একটি বেছে নাও: হয় যুদ্ধবন্দী, না হয় ধন-সম্পদ। আমি তোমাদের জন্য দীর্ঘ প্রতীক্ষা করেছি।’ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তায়েফ থেকে ফেরার পর দশ রাতেরও বেশি সময় তাঁদের জন্য অপেক্ষা করেছিলেন। যখন তাঁদের কাছে স্পষ্ট হয়ে গেল যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুটির একটির বেশি ফিরিয়ে দেবেন না, তখন তাঁরা বললেন, ‘আমরা আমাদের যুদ্ধবন্দীদেরই বেছে নিলাম।’ এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুসলমানদের সামনে দাঁড়িয়ে আল্লাহর যথাযোগ্য প্রশংসা করলেন এবং বললেন, ‘অতঃপর, তোমাদের এই ভাইয়েরা তাওবা করে আমাদের কাছে এসেছে। আমি তাদের যুদ্ধবন্দীদের ফিরিয়ে দেওয়া সমীচীন মনে করছি। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যারা সানন্দে এটা করতে চাও, তারা তা করো। আর তোমাদের মধ্যে যারা নিজেদের প্রাপ্য অংশটুকু বজায় রাখতে চাও—যাতে আল্লাহ আমাদের প্রথম যে ‘ফাই’ (বিনা যুদ্ধে লব্ধ সম্পদ) দান করবেন তা থেকে আমরা তোমাদের তা পরিশোধ করে দেব—তবে তারা তা করতে পারো।’ তখন উপস্থিত লোকজন বললেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আমরা সানন্দে তা (বন্দীদের ফিরিয়ে দিতে) রাজি হলাম।’ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের বললেন, ‘তোমাদের মধ্যে কে সানন্দে অনুমতি দিয়েছ আর কে দাওনি, তা আমাদের পক্ষে জানা সম্ভব নয়। অতএব তোমরা ফিরে যাও, যেন তোমাদের প্রতিনিধিরা (আরিফগণ) তোমাদের সিদ্ধান্ত আমাদের কাছে পৌঁছাতে পারেন।’ এরপর লোকজন ফিরে গেলেন এবং তাঁদের প্রতিনিধিরা তাঁদের সাথে কথা বললেন। তারপর তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে ফিরে এসে জানালেন যে, তাঁরা সানন্দে অনুমতি দিয়েছেন। হাওয়াজিন গোত্রের যুদ্ধবন্দীদের বিষয়ে এই সংবাদই আমাদের কাছে পৌঁছেছে।

৩১৩৩ - আবদুল্লাহ ইবন আবদুল ওয়াহহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব আবু কিলাবা থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। (আইয়ুব বলেন) কাসিম ইবন আসিম আল-কুলাইবীও আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আর কাসিমের বর্ণিত হাদীসটি আমার বেশি মুখস্থ, তিনি যাহদাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা আবু মুসা (রা.)-এর নিকট ছিলাম। তখন (খাবারের জন্য) একটি মুরগি আনা হলো। তাঁর কাছে বনী তাইমুল্লাহ গোত্রের লালচে বর্ণের একজন লোক উপবিষ্ট ছিল, যাকে দেখে মাওয়ালী (আজাদ করা দাস) মনে হচ্ছিল। আবু মুসা তাকে খাবারের জন্য ডাকলেন। সে বলল, ‘আমি একে (মুরগিকে) এমন কিছু খেতে দেখেছি যা দেখে আমার ঘৃণা হয়েছে, তাই আমি কসম খেয়েছি যে আমি এটি খাব না।’ আবু মুসা বললেন, ‘কাছে এসো, আমি তোমাকে এ বিষয়ে একটি হাদীস শোনাই। আমি আশআরী গোত্রের একদল লোকের সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট সওয়ারী চাওয়ার জন্য এসেছিলাম। তিনি বললেন: আল্লাহর কসম! আমি তোমাদের সওয়ারী দেব না এবং আমার কাছে তোমাদের সওয়ারী দেওয়ার মতো কিছু নেই। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট যুদ্ধলব্ধ কিছু উট আনা হলো। তিনি আমাদের কথা জিজ্ঞেস করলেন এবং বললেন: আশআরী দলটি কোথায়? এরপর তিনি আমাদের জন্য পাঁচটি হৃষ্টপুষ্ট উটের নির্দেশ দিলেন। আমরা যখন রওনা হলাম, তখন আমরা (পরস্পরকে) বললাম, আমরা কী করলাম! আমাদের এতে বরকত হবে না। তাই আমরা তাঁর কাছে ফিরে এসে বললাম, আমরা আপনার কাছে সওয়ারী চেয়েছিলাম, তখন আপনি না দেওয়ার কসম খেয়েছিলেন। আপনি কি তা ভুলে গেছেন? তিনি বললেন: আমি তোমাদের সওয়ারী দিইনি, বরং আল্লাহই তোমাদের সওয়ারী দিয়েছেন। আর আমি (যখনই কোনো কসম খাই...)’