ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২৬৮

বাংলা

‌‌৪ - পরিচ্ছেদ: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাহরাইন থেকে যা জায়গির দিয়েছিলেন, এবং বাহরাইনের সম্পদ ও জিজিয়া সম্পর্কে তিনি যা প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন এবং ফায় ও জিজিয়া কাদের মধ্যে বণ্টন করা হবে।

৩১৬৩ - আহমদ ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুহায়র আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি বলেন: আমি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছি যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আনসারদের ডেকেছিলেন যাতে তাদের জন্য বাহরাইনের ভূমি লিখে (জায়গির হিসেবে) দেন। তারা বললেন: না, আল্লাহর কসম! যতক্ষণ না আপনি আমাদের কুরাইশ ভাইদের জন্যও অনুরূপ লিখে দেবেন। তিনি বললেন: আল্লাহর ইচ্ছায় তাদের জন্য তা নির্দিষ্ট হবে—তারা তাঁর কাছে এটাই বলছিল। তিনি বললেন: তবে তোমরা শীঘ্রই আমার পরে (নিজেদের ওপর অন্যদের) অগ্রাধিকার বা স্বজনপ্রীতি দেখতে পাবে, সুতরাং তোমরা ধৈর্য ধারণ করো যতক্ষণ না হাউজের পাড়ে আমার সাথে সাক্ষাত করো।

৩১৬৪ - আলী ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাওহ ইবনুল কাসিম মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদির থেকে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে বলেছিলেন: যখন আমাদের কাছে বাহরাইনের সম্পদ আসবে, তখন আমি তোমাকে এভাবে, এভাবে এবং এভাবে (অঞ্জলি ভরে) প্রদান করব। এরপর যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ওফাত পেলেন এবং বাহরাইনের সম্পদ আসলো, তখন আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ঘোষণা করলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট কারো কোনো প্রতিশ্রুতি বা পাওনা থাকলে সে যেন আমার কাছে আসে। আমি তাঁর কাছে গিয়ে বললাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে বলেছিলেন: যদি আমাদের কাছে বাহরাইনের সম্পদ আসত, তবে আমি তোমাকে এভাবে, এভাবে এবং এভাবে দিতাম। তখন আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আমাকে বললেন: অঞ্জলি ভরে তুলে নাও। আমি এক অঞ্জলি পূর্ণ করে নিলাম। তিনি আমাকে বললেন: এটি গণনা করো। আমি গণনা করে দেখলাম সেখানে পাঁচশ (দিরহাম) রয়েছে। এরপর তিনি আমাকে এক হাজার পাঁচশ প্রদান করলেন।

৩১৬৫ - ইব্রাহিম ইবনে তাহমান আব্দুল আজিজ ইবনে সুহাইব থেকে এবং তিনি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট বাহরাইন থেকে কিছু সম্পদ আনা হলো। তিনি বললেন: এটি মসজিদে ছড়িয়ে দাও। এটিই ছিল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে আনা সম্পদের মধ্যে পরিমাণে সবচেয়ে বেশি। এমন সময় আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে কিছু দিন, কারণ আমি নিজের পক্ষ থেকে এবং আকীলের পক্ষ থেকে মুক্তিপণ আদায় করেছি। তিনি বললেন: নিয়ে নাও। তখন তিনি তাঁর চাদরে অঞ্জলি ভরে সম্পদ নিলেন, অতঃপর তা বহন করতে চাইলেন কিন্তু পারলেন না। তিনি বললেন: আপনি কাউকে নির্দেশ দিন যেন সে এটি তুলে দিতে আমাকে সাহায্য করে। তিনি বললেন: না। তিনি বললেন: তবে আপনি নিজেই এটি আমার উপরে তুলে দিন। তিনি বললেন: না। এরপর তিনি সেখান থেকে কিছু কমিয়ে ফেললেন এবং পুনরায় তা তোলার চেষ্টা করলেন কিন্তু পারলেন না। তিনি পুনরায় বললেন: তবে কাউকে নির্দেশ দিন সে যেন এটি আমার উপরে তুলে দেয়। তিনি বললেন: না। তিনি বললেন: তবে আপনি নিজেই এটি আমার উপরে তুলে দিন। তিনি বললেন: না। তখন তিনি আবার কিছু কমিয়ে ফেললেন এবং তা কাঁধে করে নিয়ে রওয়ানা হলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর তীব্র লালসায় বিস্মিত হয়ে অপলক দৃষ্টিতে তাকিয়ে রইলেন যতক্ষণ না তিনি আমাদের চোখের আড়ালে চলে গেলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেখান থেকে এক দিরহাম অবশিষ্ট থাকা পর্যন্ত উঠলেন না (সবই বিলিয়ে দিলেন)।

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাহরাইন থেকে যা জায়গির দিয়েছিলেন, এবং বাহরাইনের সম্পদ ও জিজিয়া সম্পর্কে তিনি যা প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন এবং ফায় ও জিজিয়া কাদের মধ্যে বণ্টন করা হবে) এই শিরোনামটি তিনটি বিধানকে অন্তর্ভুক্ত করেছে এবং পরিচ্ছেদের তিনটি হাদিস সেই ক্রম অনুযায়ী এগুলোর ওপর বিন্যস্ত হয়েছে।

বাহরাইন থেকে তাঁর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জায়গির প্রদানের বিষয়টি প্রথম হাদিস দ্বারা প্রমাণিত হয় যে, তিনি এর ইচ্ছা পোষণ করেছিলেন এবং আনসারদের তা বারবার প্রস্তাব করেছিলেন, কিন্তু তারা যখন তা গ্রহণ করেননি, তখন তিনি তা ত্যাগ করেন। গ্রন্থকার (ইমাম বুখারী) সম্ভাব্য বিষয়কে বাস্তব বিষয়ের স্থলাভিষিক্ত করেছেন। আর তাঁর (রাসূলের) ক্ষেত্রে বিষয়টি স্পষ্ট, কারণ তিনি কেবল বৈধ বিষয়েরই নির্দেশ দেন। এখানে বাহরাইন বলতে ইরাকের নিকটবর্তী সুপরিচিত অঞ্চলকে বোঝানো হয়েছে। ইতিপূর্বে 'খুমুস' অধ্যায়ে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের সাথে সন্ধি করেছিলেন এবং তাদের ওপর জিজিয়া ধার্য করেছিলেন। আর 'পানীয়' অধ্যায়ে এই হাদিসের আলোচনায় অতিবাহিত হয়েছে যে, আনসারদের এটি জায়গির দেওয়ার উদ্দেশ্য ছিল বাহরাইনের জিজিয়া ও খরাজ থেকে যা অর্জিত হয় তা তাদের জন্য সুনির্দিষ্ট করে দেওয়া, ভূমির মূল মালিকানা দেওয়া নয়; কারণ এটি ছিল সন্ধির মাধ্যমে অর্জিত ভূমি।