ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২৯৩

বাংলা

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে জমিনের কোনো অংশ দখল করবে, কিয়ামতের দিন তাকে সাত স্তর জমিন পর্যন্ত ধসিয়ে দেওয়া হবে।"

3197 - মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল ওয়াহহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে সীরীন থেকে, তিনি ইবনে আবি বাকরাহ থেকে, তিনি আবু বাকরাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সময় (কালচক্র) ঘুরেফিরে ঠিক সেই অবস্থায় ফিরে এসেছে, যে অবস্থায় আল্লাহ আসমান ও জমিন সৃষ্টি করেছিলেন। বছর বারো মাসে হয়, তার মধ্যে চারটি মাস হচ্ছে হারাম (সম্মানিত)। তিনটি ধারাবাহিক— যুল-কা‘দাহ, যুল-হিজ্জাহ ও মহররম; আর মুদার গোত্রের রজব মাস, যা জুমাদা ও শাবান মাসের মধ্যবর্তী।"

3198 - উবাইদ ইবনে ইসমাঈল আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু উসামাহ আমাদের নিকট হিশাম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে যায়েদ ইবনে আমর ইবনে নুফাইল থেকে বর্ণনা করেন যে, আরওয়া বিনতে উওয়াইস তার বিরুদ্ধে একটি জমির অধিকার নিয়ে মারওয়ানের নিকট বিবাদ উত্থাপন করেছিল এবং দাবি করেছিল যে তিনি তার জমি থেকে কিছু অংশ কমিয়ে নিয়েছেন। তখন সাঈদ বললেন, আমি কি তার হকের কিছু অংশ কমিয়ে নেব? অথচ আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে এক বিঘত পরিমাণ জমি দখল করবে, কিয়ামতের দিন সাত স্তর জমিনের সেই অংশকে তার গলায় বেড়ি হিসেবে পরিয়ে দেওয়া হবে।" ইবনে আবিয যিনাদ হিশাম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, সাঈদ ইবনে যায়েদ আমাকে বলেছেন, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করেছিলাম … "।

তাঁর উক্তি: (অনুচ্ছেদ: সাত স্তর জমিন প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে) অথবা এর বিন্যাস বর্ণনার ক্ষেত্রে।

তাঁর উক্তি: (এবং আল্লাহর বাণী: {আল্লাহ তিনিই যিনি সাত আসমান সৃষ্টি করেছেন এবং জমিনও তদ্রূপ} আয়াতটি) আদ-দাউদী বলেছেন: এতে দলিল রয়েছে যে, জমিনগুলো আসমানসমূহের ন্যায় একটির ওপর অন্যটি অবস্থিত। কোনো কোনো কালামশাস্ত্রবিদ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, সাদৃশ্যতা কেবল সংখ্যার ক্ষেত্রে এবং সাতটি জমিন পরস্পর সংলগ্ন। ইবনুত তীন কারো কারো থেকে বর্ণনা করেছেন যে, জমিন একটিই। তিনি বলেন: এটি কুরআন ও সুন্নাহর মাধ্যমে প্রত্যাখ্যাত। আমি বলি: সম্ভবত তিনি পার্শ্ববর্তী হওয়ার মতের কথাই বুঝিয়েছেন, অন্যথায় এটি স্পষ্টভাবে (নصوص) বিরোধিতার নামান্তর হবে। প্রকাশ্য মতের সপক্ষে ইবনে জারীর শু'বা থেকে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আবুয যুহা থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই আয়াতের {জমিনও তদ্রূপ} ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: প্রত্যেক জমিনে ইব্রাহীমের মতো ইব্রাহীম এবং জমিনের ওপর বিদ্যমান সৃষ্টির অনুরূপ সৃষ্টি রয়েছে। এভাবেই তিনি এটি সংক্ষেপে উদ্ধৃত করেছেন এবং এর সনদ সহীহ। আল-হাকিম ও আল-বায়হাকী আতা ইবনুস সাইব থেকে, তিনি আবুয যুহা থেকে এটি বিস্তারিত বর্ণনা করেছেন যার শুরুতে রয়েছে: অর্থাৎ সাত স্তর জমিন, প্রত্যেক জমিনে তোমাদের আদমের মতো আদম, তোমাদের নূহের মতো নূহ, তোমাদের ইব্রাহীমের মতো ইব্রাহীম, ঈসার মতো ঈসা এবং তোমাদের নবীর মতো নবী রয়েছেন। আল-বায়হাকী বলেছেন: এর সনদ সহীহ, তবে এটি অত্যন্ত শায। ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "যদি আমি তোমাদের নিকট এই আয়াতের তাফসীর বর্ণনা করি, তবে তোমরা কাফের হয়ে যাবে, আর তোমাদের কুফরি হলো একে মিথ্যা প্রতিপন্ন করা।"

সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে ইবনে আব্বাস থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে এবং তিনি যোগ করেছেন: সেগুলো একটির ওপর আরেকটি স্তরীভূত। আর মহান আল্লাহর বাণী: {জমিনও তদ্রূপ} -এর বাহ্যিক অর্থ জ্যোতির্বিদদের সেই উক্তিকেও প্রত্যাখ্যান করে যে, প্রতিটি জমিনের মাঝে কোনো দূরত্ব নেই যদিও সেগুলো স্তরীভূত, এবং সপ্তম জমিনটি নিরেট যার কোনো শূন্যগর্ভ নেই, আর তার মাঝখানে একটি কেন্দ্রবিন্দু রয়েছে যা একটি কাল্পনিক ও সম্ভাব্য বিন্দু বিশেষ। এ জাতীয় তাদের আরও বক্তব্য রয়েছে যার কোনো প্রমাণ নেই। ইমাম আহমাদ ও তিরমিযী আবু হুরায়রা থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: নিশ্চয়ই প্রতি দুই আসমানের মধ্যবর্তী দূরত্ব পাঁচশ বছরের পথ এবং প্রতিটি আসমানের পুরুত্বও তদ্রূপ। আর প্রতি দুই জমিনের মধ্যবর্তী দূরত্ব পাঁচশ বছরের পথ। ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ ও বাযযার আবু যার থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ ও তিরমিযীতে আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব থেকে মারফু সূত্রে বর্ণিত: দুই আসমানের মধ্যবর্তী দূরত্ব একাত্তর বা বাহাত্তর বছরের পথ। এই দুই হাদিসের মধ্যে সমন্বয় এভাবে করা হয়েছে যে, দূরত্বের ব্যবধান ভ্রমণের ধীরগতি ও দ্রুততার তারতম্যের ওপর ভিত্তি করে।

তাঁর উক্তি: ({সমুন্নত ছাদ} হলো আসমান) এটি মুজাহিদের তাফসীর, যা আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে আবি হাতিম এবং অন্যান্যেরা ইবনে আবি নাজীহ থেকে তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। কাতাদাহ থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। অচিরেই আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে ফিরিশতাদের অনুচ্ছেদে অনুরূপ বর্ণনা আসবে। ইবনে আবি হাতিম আর-রাবী ইবনে...