Fathul Bari · Volume ৬

ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৩৭৮

খণ্ড ৬

আরবি

صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ: {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} وَسَيَأْتِي فِي التَّفْسِيرِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.(*)

‌‌17 - بَاب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا وقوله: كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ.

الْحِجْرُ: مَوْضِعُ ثَمُودَ، وَأَمَّا حَرْثٌ حِجْرٌ حَرَامٌ، وَكُلُّ مَمْنُوعٍ فَهُوَ حِجْرٌ، ومنه: حجر مَحْجُورٌ وَالْحِجْرُ: كُلُّ بِنَاءٍ بَنَيْتَهُ، وَمَا حَجَرْتَ عَلَيْهِ مِنْ الْأَرْضِ: فَهُوَ حِجْرٌ، وَمِنْهُ سُمِّيَ حَطِيمُ الْبَيْتِ حِجْرًا، كَأَنَّهُ مُشْتَقٌّ مِنْ مَحْطُومٍ، مِثْلُ قَتِيلٍ مِنْ مَقْتُولٍ، وَيُقَالُ لِلْأُنْثَى مِنْ الْخَيْلِ: حِجْرُ، وَيُقَالُ لِلْعَقْلِ: حِجْرٌ وَحِجًى، وَأَمَّا حَجْرُ الْيَمَامَةِ: فَهُوَ الْمَنْزِل.

3377 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَذَكَرَ الَّذِي عَقَرَ النَّاقَةَ - قَالَ: انْتَدَبَ لَهَا رَجُلٌ ذُو عِزٍّ وَمَنَعَةٍ فِي قَوْمِهِ كَأَبِي زَمْعَةَ.

[الحديث 3377 - أطرافه في: 4942، 5204، 6042]

3378 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ أَبُو الْحَسَنِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ بْنِ حَيَّانَ أَبُو زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا نَزَلَ الْحِجْرَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ أَمَرَهُمْ أَنْ لَا يَشْرَبُوا مِنْ بِئْرِهَا وَلَا يَسْتَقُوا مِنْهَا فَقَالُوا قَدْ عَجَنَّا مِنْهَا وَاسْتَقَيْنَا فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَطْرَحُوا ذَلِكَ الْعَجِينَ وَيُهَرِيقُوا ذَلِكَ الْمَاءَ وَيُرْوَى عَنْ سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ وَأَبِي الشُّمُوسِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِإِلْقَاءِ الطَّعَامِ وَقَالَ أَبُو ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَنْ اعْتَجَنَ بِمَائِهِ".

[الحديث 3378 - طرفه في: 3379]

3379 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّاسَ نَزَلُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْضَ ثَمُودَ الْحِجْرَ فَاسْتَقَوْا مِنْ بِئْرِهَا وَاعْتَجَنُوا بِهِ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُهَرِيقُوا مَا اسْتَقَوْا مِنْ بِئْرِهَا وَأَنْ يَعْلِفُوا الإِبِلَ الْعَجِينَ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَسْتَقُوا مِنْ الْبِئْرِ الَّتِي كَانَتْ تَرِدُهَا النَّاقَةُ". تَابَعَهُ أُسَامَةُ عَنْ نَافِعٍ.

3380 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنهم "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا مَرَّ بِالْحِجْرِ قَالَ لَا تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ إِلاَّ أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ أَنْ

(*) تنبيه: قدم الحافظ ابن حجر الباب التالي (وهو الباب 17 من كتاب الأنبياء) فوضعه هنا (قبل الباب السابع) ليكون الكلام على نبي الله صالح عليه السلام وقومه من ثمود بعد الكلام على نبي الله شعيب وقومه من عاد، فاقتضى ذلك أن تكون الأحاديث المرقمة في صحيح البخاري من رقم 3377 إلى 3381 متقدمة عن ترتيبها المتسلسل. فنحن في ترتيب طبع الشرح راعينا ترتيب الشارح، وفي ترتيب ترقيم أحاديث صحيح البخاري راعينا ترتيب هذه الأحاديث في النسخ المتداولة من صحيح البخاري.

বাংলা

সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাঠ করতেন: {অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেউ আছে কি?} এবং ইনশাআল্লাহ তাআলা তাফসীর অধ্যায়ে এটি সামনে আসবে।(*)

‌‌১৭ - পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: 'আর আমি সামূদ জাতির নিকট তাদের ভাই সালেহকে পাঠিয়েছিলাম' এবং মহান আল্লাহর বাণী: 'হিজরবাসীরা রাসূলগণের প্রতি মিথ্যারোপ করেছিল'।

হিজর হলো সামূদ জাতির বসতিস্থল। আর 'হারসুন হিজরুন' অর্থ হলো নিষিদ্ধ ফসল। প্রতিটি নিষিদ্ধ বিষয়ই হলো 'হিজর'। এ থেকেই এসেছে 'হিজরান মাহজুরা'। আর 'হিজর' প্রতিটি ওই নির্মাণকে বলা হয় যা তুমি তৈরি করেছ। আর ভূমির যে অংশটুকু তুমি প্রাচীর দিয়ে ঘিরে নিয়েছ তাও 'হিজর'। এ কারণেই কাবা ঘরের হাতীমকে 'হিজর' বলা হয়, যেন শব্দটি 'মাহতুম' থেকে ব্যুৎপন্ন, যেমন 'মাকতূল' থেকে 'কাতীল'। মাদী ঘোড়াকেও 'হিজর' বলা হয়। আবার বিবেককেও 'হিজর' ও 'হিযা' বলা হয়। আর 'হাজরুল ইয়ামামা' হলো একটি গন্তব্যস্থল বা আবাসন।

৩৩৭৭ - হুমায়দী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে জামআ (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে উষ্ট্রীটিকে হত্যার প্রসঙ্গের আলোচনায় বলতে শুনেছি - তিনি বলেন: উষ্ট্রীটিকে হত্যার জন্য তাঁর গোত্রের মধ্যে আবু জামআর মতো প্রতাপশালী ও প্রভাবশালী এক ব্যক্তি প্রস্তুত হয়েছিল।

[হাদীস ৩৩৭৭ - এর অন্যান্য অংশ: ৪৯৪২, ৫২০৪, ৬০৪২]

৩৩৭৮ - মুহাম্মদ ইবনে মিসকীন আবুল হাসান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে হাসসান ইবনে হাইয়ান আবু যাকারিয়া আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুলায়মান আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে, তিনি ইবনে উমর (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন যে, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাবুক যুদ্ধের সময় হিজর নামক স্থানে অবতরণ করলেন, তখন তিনি তাঁদের আদেশ দিলেন যেন তাঁরা সেখানকার কূপের পানি পান না করেন এবং তা থেকে পানি সংগ্রহ না করেন। সাহাবীগণ বললেন, আমরা তো তা দিয়ে আটা মেখেছি এবং পানি সংগ্রহ করেছি। তখন তিনি তাঁদের আদেশ দিলেন যেন তাঁরা সেই খামির ফেলে দেন এবং সেই পানি ঢেলে ফেলেন। সাবরা ইবনে মা'বাদ ও আবু শুমুস থেকে বর্ণিত আছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খাদ্য (খামির) ফেলে দেওয়ার আদেশ দিয়েছিলেন। আবু যার (রাযি.) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, যে ব্যক্তি তার পানি দিয়ে খামির প্রস্তুত করেছে (সে যেন তা ফেলে দেয়)।"

[হাদীস ৩৩৭৮ - এর অন্যান্য অংশ: ৩৩৭৯]

৩৩৭৯ - ইব্রাহীম ইবনুল মুনযির আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আনাস ইবনে ইয়াদ আমাদের নিকট উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে থেকে এবং তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন যে, মানুষ যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সামূদ জাতির ভূমি হিজর-এ অবতরণ করল, তখন তাঁরা সেখানকার কূপ থেকে পানি সংগ্রহ করলেন এবং তা দিয়ে আটা মাখলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের আদেশ দিলেন যেন তাঁরা সেখানকার কূপ থেকে সংগৃহীত পানি ঢেলে ফেলেন এবং আটার খামির যেন উটকে খাইয়ে দেন। আর তিনি তাঁদের সেই কূপ থেকে পানি সংগ্রহ করার আদেশ দিলেন যাতে উষ্ট্রীটি পানি পান করতে আসত। উসামা নাফে থেকে এটি অনুসরণে বর্ণনা করেছেন।

৩৩৮০ - মুহাম্মদ আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি বলেন, সালেম ইবনে আব্দুল্লাহ আমাকে তাঁর পিতা (রাযি.) থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন হিজর অতিক্রম করছিলেন তখন বললেন, তোমরা যারা নিজেদের প্রতি জুলুম করেছে তাঁদের আবাসস্থলে প্রবেশ করো না, তবে রোদনরত অবস্থায় হলে ভিন্ন কথা..."

(*) সতর্কবার্তা: হাফেজ ইবনে হাজার পরবর্তী পরিচ্ছেদটি (যা আম্বিয়া অধ্যায়ের ১৭তম পরিচ্ছেদ) আগে নিয়ে এসেছেন এবং এখানে (সপ্তম পরিচ্ছেদের আগে) স্থাপন করেছেন, যাতে আল্লাহর নবী সালেহ (আ.) ও তাঁর কওম সামূদ সম্পর্কে আলোচনা আল্লাহর নবী শুয়াইব (আ.) ও তাঁর কওম আদ সম্পর্কে আলোচনার পরেই হয়। এর ফলে সহীহ বুখারীর ৩৩৭৭ থেকে ৩৩৮১ নম্বর পর্যন্ত হাদীসগুলো তাদের ধারাবাহিক ক্রম থেকে আগে চলে এসেছে। আমরা শারহ (ব্যাখ্যাগ্রন্থ) মুদ্রণের ক্ষেত্রে ব্যাখ্যাকারকের ক্রম অনুসরণ করেছি এবং সহীহ বুখারীর হাদীসগুলোর ক্রম বিন্যাসের ক্ষেত্রে সহীহ বুখারীর প্রচলিত পাণ্ডুলিপিগুলোর ক্রম অনুসরণ করেছি।