ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৩৯৫

বাংলা

আবু আসিমের সূত্রে বর্ণিত, তিনি বনী আমির ইবনে লুয়াই গোত্রের এক নারী থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি টিকটিকি মারার ব্যাপারে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পরামর্শ চেয়েছিলেন। তিনি সেগুলো মারার আদেশ দেন এবং অতিরিক্ত কোনো বর্ণনা উল্লেখ করেননি। 'ওয়াযাগাত' (ফাতাহ যোগে) শব্দটি 'ওয়াযাগাহ' এর বহুবচন, যা ফাতাহ যোগেই উচ্চারিত হয়। জনৈক প্রাজ্ঞ ব্যক্তি উল্লেখ করেছেন যে, টিকটিকি বধির হয়ে থাকে এবং এটি এমন স্থানে প্রবেশ করে না যেখানে জাফরান রয়েছে। এটি মুখের সাহায্যে প্রজনন ঘটায় এবং এটি ডিম পাড়ে। এর বড় আকৃতির প্রজাতিকে 'সাম্মে আবরাস' বলা হয় এবং এতে মীম বর্ণটি তাশদীদযুক্ত হবে।

দশম হাদিস: ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদিস, যখন এই আয়াত নাজিল হলো: "যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের ঈমানকে জুলুমের (শিরকের) সাথে মিশ্রিত করেনি..."। এর ব্যাখ্যা 'ঈমান' অধ্যায়ে অতিবাহিত হয়েছে। ইসমাঈলী বলেন: এই হাদিসটি ইব্রাহিম আলাইহিস সালামের জীবনবৃত্তান্তে উল্লেখ করা হয়েছে, কিন্তু এতে ইব্রাহিম আলাইহিস সালামের কোনো ঘটনা আমার জানা নেই। তিনি এমনটিই বলেছেন। তবে এটি যে ইব্রাহিম আলাইহিস সালামের উক্তিরই একটি বর্ণনা, তা তাঁর কাছে অস্পষ্ট রয়ে গেছে। কারণ আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা যখন নক্ষত্র, চন্দ্র ও সূর্য সম্পর্কে ইব্রাহিম আলাইহিস সালামের বক্তব্যের বর্ণনা শেষ করেছেন, তখন তাঁর বিরুদ্ধে তাঁর কওমের বিতর্কের কথা উল্লেখ করেছেন। অতঃপর তিনি তাদের উদ্দেশ্যে তাঁর কথাটি বর্ণনা করেছেন: "তোমরা যেগুলোকে তাঁর অংশীদার বানিয়েছ, সেগুলোকে আমি কিভাবে ভয় করব? অথচ তোমরা আল্লাহ্র সাথে এমন কিছুকে অংশীদার সাব্যস্ত করতে ভয় পাচ্ছ না, যার পক্ষে তিনি তোমাদের কাছে কোনো প্রমাণ অবতীর্ণ করেননি? সুতরাং দুই দলের মধ্যে নিরাপত্তা লাভের বেশি হকদার কে?" - এ সবই ইব্রাহিম আলাইহিস সালামের পক্ষ থেকে বর্ণিত। আর তাঁর বাণী: "যদি তোমরা জানতে" - এটি তাঁর কওমের প্রতি সম্বোধন। এরপর তিনি বললেন: "যারা ঈমান এনেছে..." ইত্যাদি। অর্থাৎ যারা নিরাপত্তার বেশি হকদার তারা তারাই যারা ঈমান এনেছে। এরপর তিনি বলেছেন: "এটি ছিল আমার দলিল, যা আমি ইব্রাহিমকে তাঁর কওমের বিরুদ্ধে প্রদান করেছিলাম।" সুতরাং ইব্রাহিম আলাইহিস সালামের জীবনবৃত্তান্তের সাথে এর সংশ্লিষ্টতা স্পষ্ট হলো। হাকেম 'মুস্তাদরাক'-এ আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন: "যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের ঈমানকে জুলুমের সাথে মিশ্রিত করেনি," এবং বললেন: এই আয়াতটি ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম ও তাঁর সাথীদের ব্যাপারে নাজিল হয়েছে। কিরমানি শুধু এটুকু বলেই ক্ষান্ত হয়েছেন যে: ইব্রাহিম আলাইহিস সালামের ঘটনার সাথে এই হাদিসের সামঞ্জস্য হলো এই আয়াতের সাথে "এটি ছিল আমার দলিল, যা আমি ইব্রাহিমকে তাঁর কওমের বিরুদ্ধে প্রদান করেছিলাম" আয়াতের সংযোগ।

একাদশ হাদিস: শাফায়াত সংক্রান্ত আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদিস। লেখক এর কিছু অংশ উল্লেখ করেছেন। এর উদ্দেশ্য হলো হাশরের ময়দানে উপস্থিত লোকদের ইব্রাহিম আলাইহিস সালামকে উদ্দেশ্য করে বলা এই উক্তিটি: "আপনি আল্লাহর নবী এবং পৃথিবীর অধিবাসীদের মধ্যে তাঁর খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু)।" ইসহাক ইবনে রাহাওয়াইহ-এর বর্ণনায় এবং তাঁর সূত্রে হাকেম 'মুস্তাদরাক'-এ আবু যুরআহ থেকে আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহুর মাধ্যমে এই হাদিসের অন্য একটি সূত্রে এসেছে: তারা বলবে, "হে ইব্রাহিম! আপনি পরম করুণাময় আল্লাহ্র খলীল, আসমান ও জমিনবাসী আপনার এই বন্ধুত্বের কথা শুনেছে।" বন্ধুত্বের (খুল্লাত) অর্থের ব্যাপারে আলোচনা আগেই অতিক্রান্ত হয়েছে এবং শাফায়াত বিষয়ক হাদিসের বিস্তারিত ব্যাখ্যা 'রিকাাক' অধ্যায়ে আসবে।

তাঁর বক্তব্য: (তিনি টিকটিকি মারার আদেশ দিয়েছেন এবং বলেছেন: এটি ইব্রাহিম আলাইহিস সালামের আগুনের ওপর ফুঁ দিচ্ছিল)। ইবনে মাজাহ ও আহমদে আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহার হাদিসে এসেছে: ইব্রাহিম আলাইহিস সালামকে যখন আগুনে নিক্ষেপ করা হলো, তখন পৃথিবীর প্রতিটি প্রাণীই সেই আগুন নেভানোর চেষ্টা করেছিল, একমাত্র টিকটিকি ব্যতীত। কেননা সে তাতে ফুঁ দিচ্ছিল। তাই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি মারার আদেশ দিয়েছেন।

তাঁর বক্তব্য: (আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এ বিষয়ে অনুসরণমূলক বর্ণনা করেছেন)। গ্রন্থকার এটি 'তাওহিদ' ও অন্যান্য অধ্যায়ে সংযুক্তভাবে বর্ণনা করেছেন এবং সামনে এটি আসবে।

‌‌৯ - অধ্যায়: 'ইয়াযিফফুন' অর্থ দ্রুত হাঁটা

৩৩৬১ - ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম ইবনে নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু উসামাহ আবু হাইয়ান থেকে, তিনি আবু যুরআহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: একদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট কিছু গোশত আনা হলো। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ কিয়ামতের দিন পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকল মানুষকে এক বিশাল প্রান্তরে একত্রিত করবেন। তখন একজন আহ্বানকারী তাদের সকলকে শোনাবেন এবং দৃষ্টি তাদের সকলকে পরিবেষ্টন করবে। সূর্য তাদের নিকটবর্তী হবে - এরপর তিনি শাফায়াতের হাদিসটি বর্ণনা করলেন - তখন তারা ইব্রাহিম আলাইহিস সালামের কাছে আসবে এবং বলবে: আপনি আল্লাহর নবী এবং পৃথিবীর অধিবাসীদের মধ্যে তাঁর খলীল। আপনার রবের নিকট আমাদের জন্য সুপারিশ করুন। তিনি তাঁর কৌশলগত মিথ্যাগুলো উল্লেখ করে বলবেন: আমার নফস, আমার নফস! তোমরা মুসার কাছে যাও। আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এ বিষয়ে তাঁর অনুসরণ করেছেন।

৩৩৬২ - আহমদ ইবনে সাঈদ আবু আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াহাব ইবনে জারীর তাঁর পিতা থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আল্লাহ ইসমাইলের জননীর ওপর রহম করুন, যদি তিনি...