ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৪০১

বাংলা

এতে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি সারাহকে বলেছিলেন: "তুমি হাজেরার দুই কান ছিদ্র করে এবং তাকে খতনা করিয়ে তোমার কসম পূর্ণ করো।" আর হাজেরাই ছিলেন প্রথম নারী যিনি এমনটি করেছিলেন। ইসমাইলি-এর গ্রন্থে ইবনে উলাইয়্যার বর্ণনায় এসেছে যে, আরবদের মধ্যে ইসমাইলের মাতাই সর্বপ্রথম কাপড়ের আঁচল ঝুলিয়ে রাখার প্রথা চালু করেন; এরপর তিনি পূর্ণ হাদিসটি উল্লেখ করেন। বলা হয়ে থাকে যে, সারাহর অন্তরে প্রবল ঈর্ষা জেগেছিল, তাই ইব্রাহিম ইসমাইল ও তাঁর মাতাকে নিয়ে মক্কার উদ্দেশ্যে বেরিয়ে পড়লেন। ইবনে ইসহাক ইবনে আবি নাজিহ-এর সূত্রে মুজাহিদ ও অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেন যে, যখন আল্লাহ তাআলা ইব্রাহিমকে বায়তুল্লাহর স্থান নির্ধারিত করে দিলেন, তখন তিনি ইসমাইলকে শিশু অবস্থায় তাঁর মাসহ নিয়ে বের হলেন। বর্ণনাকারী বলেন: আমাকে জানানো হয়েছে যে, তাঁদেরকে বুরাকের পিঠে বহন করা হয়েছিল।

তাঁর উক্তি: (যতক্ষণ না তিনি তাঁদের উভয়কে রাখলেন) আল-কুশমিহানি-এর বর্ণনায় রয়েছে: "অতঃপর তিনি তাঁদের উভয়কে রাখলেন।"

তাঁর উক্তি: (একটি বিশাল বৃক্ষের নিকট) প্রথম বর্ণে ফাতহা, দ্বিতীয় বর্ণে সুকুন এবং এরপর হা বর্ণযোগে: এর অর্থ হলো বিশাল আকৃতির গাছ।

তাঁর উক্তি: (জমজমের উপরে) আল-কুশমিহানি-এর বর্ণনায় 'আল' যুক্ত না করে 'জমজমের উপরে' এসেছে এবং এটিই অধিক পরিচিত। এর বিস্তারিত ব্যাখ্যা সামনে নবী করিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সিরাতের শুরুতে আসবে।

তাঁর উক্তি: (মসজিদের উপরিভাগে) অর্থাৎ যেখানে এখন মসজিদ অবস্থিত, কারণ সেই সময় মসজিদ নির্মিত হয়নি।

তাঁর উক্তি: (এবং পানির একটি মশক) আরবী শব্দ সিকা-এর প্রথম বর্ণে কাসরা যোগে, যার অর্থ ছোট মশক। এই বর্ণনার পরের ইব্রাহিম ইবনে নাফি'র বর্ণনায় 'শিন' বর্ণে ফাতহা ও 'নুন' বর্ণে তাশদিদ যোগে 'শিননাহ' শব্দ এসেছে, যার অর্থ পুরাতন মশক।

তাঁর উক্তি: (অতঃপর ইব্রাহিম ফিরে চললেন) অর্থাৎ তিনি পিঠ ফিরিয়ে শামের দিকে রওনা হলেন। ইবনে ইসহাক-এর বর্ণনায় রয়েছে: ইব্রাহিম শামে তাঁর পরিবারের কাছে ফিরে গেলেন এবং ইসমাইল ও তাঁর মাতাকে কাবার নিকট রেখে গেলেন।

তাঁর উক্তি: (অতঃপর ইসমাইলের মা তাঁর পিছু নিলেন) ইবনে জুরাইজ-এর বর্ণনায় এসেছে: তিনি কাদা নামক স্থানে গিয়ে তাঁকে ধরলেন। উমর ইবনে শাব্বাহ-এর বর্ণনায় আতা ইবনে সাইবের সূত্রে সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি তাঁকে তিনবার ডাকলেন, তৃতীয়বার ইব্রাহিম উত্তর দিলেন। তখন হাজেরা তাঁকে বললেন: "কে আপনাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন?" ইব্রাহিম বললেন: "আল্লাহ।"

তাঁর উক্তি: (তাহলে তিনি আমাদের ধ্বংস করবেন না) আতা ইবনে সাইবের বর্ণনায় রয়েছে: তিনি বললেন, "তিনি কখনোই আমাদের ধ্বংস করবেন না।" ইবনে জুরাইজ-এর বর্ণনায় রয়েছে: তিনি বললেন, "আল্লাহই আমার জন্য যথেষ্ট।" এই হাদিসের পর বর্ণিত ইব্রাহিম ইবনে নাফি'র বর্ণনায় রয়েছে: তিনি বললেন, "আমি আল্লাহর সিদ্ধান্তে সন্তুষ্ট।"

তাঁর উক্তি: (অবশেষে যখন তিনি সানিয়্যাহ নামক গিরিপথে পৌঁছালেন) প্রথম বর্ণে ফাতহা, দ্বিতীয় বর্ণে কাসরা এবং তৃতীয় বর্ণে তাশদিদ যোগে। তাঁর উক্তি: (কাদা পাহাড়ের পথ দিয়ে) প্রথম বর্ণে ফাতহা ও দীর্ঘ টানের সাথে; এটি সেই স্থান যেখান দিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কায় প্রবেশ করেছিলেন এবং এটি সুপরিচিত। হজ্জ অধ্যায়ে এ নিয়ে আলোচনা অতিবাহিত হয়েছে। আল-আসিলি-এর বর্ণনায় প্রথম বর্ণের পরিবর্তে 'বা' বর্ণযোগে 'বানিয়্যাহ' এসেছে, যা একটি লিখনগত ভুল। ইবনে জাওজি শব্দটি 'কাফ' বর্ণে পেশ ও সংক্ষিপ্ত উচ্চারণ হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি মক্কার নিম্নভূমিতে কুয়াইকিআন-এর নিকট অবস্থিত। তিনি আরও বলেন: এর কারণ হলো হাদিসে এসেছে যে তাঁরা মক্কার নিম্নভূমিতে অবতরণ করেছিলেন। আমি বলব: এটি মক্কার উচ্চভূমি দিয়ে ফিরে আসাকে বাধাগ্রস্ত করে না। সুতরাং মূলে যা রয়েছে অর্থাৎ প্রথম বর্ণে ফাতহা ও দীর্ঘ স্বরযোগে 'কাদা', সেটিই সঠিক।

তাঁর উক্তি: {হে আমাদের পালনকর্তা, আমি আমার বংশধরদের একাংশকে বসবাস করালাম} আল-কুশমিহানি-এর বর্ণনায় 'হে আমার প্রতিপালক' এসেছে। প্রথমটিই কোরআনের তিলাওয়াতের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

তাঁর উক্তি: (অবশেষে যখন মশকের পানি শেষ হয়ে গেল, তিনি তৃষ্ণার্ত হলেন) আল-ফাকিহি আবু জাহম-এর হাদিস থেকে বর্ধিত অংশে বর্ণনা করেছেন: "তাঁর স্তনের দুধ শুকিয়ে গেল।" তাঁর বর্ণনায় আরও রয়েছে যে, ইসমাইল তখন দুই বছর বয়সের শিশু ছিলেন।

তাঁর উক্তি: (তিনি তাঁর দিকে তাকাতে লাগলেন যে তিনি ছটফট করছেন অথবা বললেন গড়াগড়ি দিচ্ছেন) আল-কুশমিহানি-এর বর্ণনায় 'জিহ্বা দিয়ে ঠোঁট চাটছেন' শব্দ এসেছে, যা মামার-এর বর্ণনায়ও রয়েছে। 'গড়াগড়ি দিচ্ছেন' শব্দের অর্থ হলো মাটিতে লুটিয়ে পড়া বা হাত-পা ছোঁড়া। আতা ইবনে সাইবের বর্ণনা এর কাছাকাছি, যাতে বলা হয়েছে: "যখন ইসমাইল তৃষ্ণার্ত হলেন, তিনি তাঁর দুই গোড়ালি দিয়ে মাটিতে আঘাত করতে লাগলেন।" ইব্রাহিম ইবনে নাফি'র বর্ণনায় রয়েছে: "যেন তিনি মৃত্যুর যন্ত্রণায় ছটফট করছেন।" এর অর্থ হলো মৃত্যুযন্ত্রণায় থাকা ব্যক্তির মতো জোরে শ্বাস নেওয়া এবং বুক ওঠানামা করা।

তাঁর উক্তি: (অতঃপর তিনি উপত্যকার দিকে মুখ ফেরালেন) আতা ইবনে সাইবের বর্ণনায় রয়েছে: উপত্যকাটি সেই সময় অত্যন্ত গভীর ছিল। আবু জাহম-এর হাদিসে রয়েছে: তিনি তাঁর প্রতিপালকের নিকট সাহায্য প্রার্থনা করছিলেন এবং তাঁকে ডাকছিলেন।

তাঁর উক্তি: (অতঃপর তিনি ক্লান্ত-পরিশ্রান্ত মানুষের ন্যায় দৌড়ালেন) অর্থাৎ এমন ব্যক্তি যাকে চরম কষ্ট ও ক্লান্তি স্পর্শ করেছে।

তাঁর উক্তি: (সাত বার) আবু জাহম-এর হাদিসে রয়েছে: "সাফা ও মারওয়ার মাঝে এটিই ছিল প্রথম সায়ী বা দৌড়ানো।" ইব্রাহিম ইবনে নাফি'র বর্ণনায় রয়েছে: "তিনি প্রতিবারই ইসমাইলের খবর নিতেন এবং দেখতেন তাঁর কী অবস্থা হচ্ছে।" তিনি তাঁর বর্ণনায় আরও বলেন: "তাঁর মন তাঁকে স্থির থাকতে দিচ্ছিল না।" অর্থাৎ তাঁর মন তাঁকে শান্ত হয়ে বসে থাকতে দিচ্ছিল না যে তিনি সন্তানের মৃত্যুযন্ত্রণা স্বচক্ষে দেখবেন, তাই তিনি আবার ফিরে আসছিলেন। এটি শেষ বারের ঘটনার কথা বলা হয়েছে।

তাঁর উক্তি: (অতঃপর তিনি বললেন)