Fathul Bari · Volume ৬
ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৪৪১
আরবি
شَعَرَةٍ سَنَةٌ، قَالَ: أَيْ رَبِّ، ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: ثُمَّ الْمَوْتُ، قَالَ: فَالْآنَ، قَالَ: فَسَأَلَ اللَّهَ أَنْ يُدْنِيَهُ مِنْ الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ رَمْيَةً بِحَجَرٍ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَوْ كُنْتُ ثَمَّ لَأَرَيْتُكُمْ قَبْرَهُ إِلَى جَانِبِ الطَّرِيقِ تَحْتَ الْكَثِيبِ الْأَحْمَرِ، قَالَ: وَأَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامٍ، حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ.
3408 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: "اسْتَبَّ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَرَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ فَقَالَ الْمُسْلِمُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم عَلَى الْعَالَمِينَ فِي قَسَمٍ يُقْسِمُ بِهِ فَقَالَ الْيَهُودِيُّ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْعَالَمِينَ فَرَفَعَ الْمُسْلِمُ عِنْدَ ذَلِكَ يَدَهُ فَلَطَمَ الْيَهُودِيَّ فَذَهَبَ الْيَهُودِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ الَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِهِ وَأَمْرِ الْمُسْلِمِ فَقَالَ لَا تُخَيِّرُونِي عَلَى مُوسَى فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ فَإِذَا مُوسَى بَاطِشٌ بِجَانِبِ الْعَرْشِ فَلَا أَدْرِي أَكَانَ فِيمَنْ صَعِقَ فَأَفَاقَ قَبْلِي أَوْ كَانَ مِمَّنْ اسْتَثْنَى اللَّهُ".
3409 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى فَقَالَ لَهُ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَخْرَجَتْكَ خَطِيئَتُكَ مِنْ الْجَنَّةِ فَقَالَ لَهُ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَاتِهِ وَبِكَلَامِهِ ثُمَّ تَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قُدِّرَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ. فَقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى مَرَّتَيْنِ".
[الحديث 3409 - أطرافه في: 4736، 4738، 6614، 7515]
3410 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا قَالَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الأُمَمُ وَرَأَيْتُ سَوَادًا كَثِيرًا سَدَّ الأُفُقَ فَقِيلَ هَذَا مُوسَى فِي قَوْمِهِ".
[الحديث 3410 - أطرافه في: 5705، 5752، 6472، 6541]
قَوْلُهُ: (وَفَاةُ مُوسَى وَذَكَرَهُ بَعْدُ) كَذَا لِأَبِي ذَرٍّ بِإِسْقَاطِ بَابٍ وَلِغَيْرِهِ بِإِثْبَاتِهِ. وَقَوْلُهُ: (وَذَكَرَهُ بَعْدُ) بِضَمِّ دَالِ بَعْدُ عَلَى الْبِنَاءِ.
ثُمَّ أَوْرَدَ فِيهِ أَحَادِيثَ: الْأَوَّلُ حَدَيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي قِصَّةِ مُوسَى مَعَ مَلَكِ الْمَوْتِ. أَوْرَدَهُ مَوْقُوفًا مِنْ طَرِيقِ طَاوُسٍ عَنْهُ، ثُمَّ عَقَّبَهُ بِرِوَايَةِ هَمَّامٍ عَنْهُ مَرْفُوعًا وَهَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَقَدْ رَفَعَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْهُ رِوَايَةَ طَاوُسٍ أَيْضًا أَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيُّ.
قَوْلُهُ: (أُرْسِلَ مَلَكُ الْمَوْتِ إِلَى مُوسَى عليهما السلام فَلَمَّا جَاءَهُ صَكَّهُ) أَيْ ضَرَبَهُ عَلَى عَيْنِهِ، وَفِي رِوَايَةِ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عِنْدَ أَحْمَدَ، وَمُسْلِمٍ: جَاءَ مَلَكُ الْمَوْتِ إِلَى مُوسَى فَقَالَ: أَجِبْ رَبَّكَ، فَلَطَمَ مُوسَى عَيْنَ مَلَكِ الْمَوْتِ فَفَقَأَهَا، وَفِي رِوَايَةِ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عِنْدَ أَحْمَدَ، وَالطَّبَرِيِّ: كَانَ مَلَكُ الْمَوْتِ يَأْتِي النَّاسَ عِيَانًا، فَأَتَى مُوسَى فَلَطَمَهُ فَفَقَأَ عَيْنَهُ.
قَوْلُهُ: (لَا يُرِيدُ الْمَوْتَ) زَادَ هَمَّامٌ: وَقَدْ فَقَأَ عَيْنِي،
বাংলা
প্রতিটি পশমের বিনিময়ে এক বছর করে আয়ু পাবেন। তিনি বললেন: হে আমার প্রতিপালক, তারপর কী হবে? আল্লাহ বললেন: তারপর মৃত্যু। মুসা বললেন: তাহলে এখনই হোক। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করলেন যেন তাকে পবিত্র ভূমির এক ঢিল ছোঁড়া দূরত্বের কাছাকাছি করে দেন। আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: আমি যদি সেখানে থাকতাম, তবে লাল বালিয়াড়ির নিচে রাস্তার পাশে তাঁর কবরটি তোমাদের দেখাতাম। তিনি বলেন: মা'মার আমাদের হাম্মাম থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
৩৪০৮ - আবুল ইয়ামান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি শুআইব থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান ও সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আবু হুরায়রা (রা.) বলেছেন: "একবার একজন মুসলিম ও একজন ইহুদি ব্যক্তির মধ্যে বাকবিতণ্ডা হলো। মুসলিম ব্যক্তিটি কসম খেয়ে বলল, 'সেই সত্তার কসম, যিনি মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বিশ্ববাসীর ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন।' তখন ইহুদি ব্যক্তিটি বলল, 'সেই সত্তার কসম, যিনি মুসাকে বিশ্ববাসীর ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন।' এ কথা শুনে মুসলিম ব্যক্তিটি হাত তুলল এবং ইহুদি ব্যক্তিকে একটি চড় মারল। তখন ইহুদি ব্যক্তিটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে গিয়ে তার ও মুসলিম ব্যক্তির মধ্যকার বিষয়টি জানাল। তিনি বললেন: তোমরা আমাকে মুসার ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দিও না। কেননা (কিয়ামতের দিন) মানুষ যখন বেহুঁশ হয়ে পড়বে, আমিই হব প্রথম ব্যক্তি যার হুঁশ ফিরবে। তখন আমি দেখতে পাব যে মুসা আরশের এক পার্শ্ব ধরে আছেন। আমি জানি না তিনি কি ওই সব লোকদের অন্তর্ভুক্ত যারা বেহুঁশ হয়েছিল এবং আমার আগে তাঁর হুঁশ ফিরেছে, নাকি তিনি আল্লাহ যাদের ব্যতিক্রম করেছেন তাদের অন্তর্ভুক্ত।"
৩৪০৯ - আবদুল আযীয ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি ইবরাহীম ইবনে সা'দ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি হুমায়দ ইবনে আবদুর রহমান থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আবু হুরায়রা (রা.) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আদম ও মুসা তর্কে প্রবৃত্ত হলেন। মুসা তাঁকে বললেন: আপনিই কি সেই আদম, যাঁর ভুল আপনাকে জান্নাত থেকে বের করে দিয়েছিল? আদম তাঁকে বললেন: আপনিই কি সেই মুসা, যাকে আল্লাহ তাঁর রিসালাত ও তাঁর কালামের মাধ্যমে মনোনীত করেছেন? এরপর আপনি আমাকে এমন এক বিষয়ের জন্য তিরস্কার করছেন যা আমার সৃষ্টির পূর্বেই আমার ভাগ্যে নির্ধারিত ছিল।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "এভাবে আদম তর্কে মুসার ওপর প্রবল হলেন" - এ কথাটি তিনি দুবার বললেন।
[হাদীস ৩৪০৯ - এর অংশসমূহ নিম্নোক্ত স্থানে রয়েছে: ৪৭৩৬, ৪৭৩৮, ৬৬১৪, ৭৫১৫]
৩৪১০ - মুসাদ্দাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি হুসাইন ইবনে নুমাইর থেকে, তিনি হুসাইন ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: একদিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের সামনে বেরিয়ে এলেন এবং বললেন: "আমার সামনে বিভিন্ন উম্মতকে পেশ করা হলো। আমি বিশাল এক জনসমষ্টি দেখতে পেলাম যা দিগন্তজুড়ে বিস্তৃত ছিল। তখন বলা হলো, এটি মুসা এবং তাঁর উম্মত।"
[হাদীস ৩৪১০ - এর অংশসমূহ নিম্নোক্ত স্থানে রয়েছে: ৫৭০৫, ৫৭৫২, ৬৪৭২, ৬৫৪১]
তাঁর উক্তি: (মুসার মৃত্যু এবং এর পরবর্তী আলোচনা) আবু যর-এর বর্ণনায় 'পরিচ্ছেদ' শব্দটি বাদ দিয়ে এভাবেই এসেছে, আর অন্যদের বর্ণনায় এটি সংযোজিত রয়েছে। এবং তাঁর উক্তি: (এর পরবর্তী আলোচনা) এখানে 'বা'দু' শব্দটি মাবনি হিসেবে পঠিত হবে।
এরপর তিনি এতে কয়েকটি হাদীস উল্লেখ করেছেন: প্রথমটি আবু হুরায়রা বর্ণিত হাদীস, যা মালাকুল মউতের সাথে মুসার ঘটনার বর্ণনায় এসেছে। তিনি এটি তাউসের মাধ্যমে মাওকুফ হিসেবে উল্লেখ করেছেন, এরপর হাম্মামের বর্ণনায় মারফু হিসেবে উল্লেখ করেছেন। আবদুর রাজ্জাক থেকে এটিই প্রসিদ্ধ বর্ণনা। মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়াও তাঁর থেকে তাউসের বর্ণনাটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন, যা ইসমাঈলী সংকলন করেছেন।
তাঁর উক্তি: (মুসা আলাইহিস সালামের কাছে মালাকুল মউতকে পাঠানো হলো, যখন তিনি তাঁর কাছে এলেন, তখন তিনি তাঁকে এক চড় মারলেন) অর্থাৎ তাঁর চোখে আঘাত করলেন। আহমাদ ও মুসলিমের বর্ণনায় হাম্মাম থেকে আবু হুরায়রার রেওয়ায়েতে আছে: মালাকুল মউত মুসার কাছে এসে বললেন: 'আপনার প্রতিপালকের ডাকে সাড়া দিন'। তখন মুসা মালাকুল মউতের চোখে চড় মারলেন এবং তাঁর চোখ উপড়ে ফেললেন। আহমাদ ও তাবারীর বর্ণনায় আম্মার ইবনে আবু আম্মার থেকে আবু হুরায়রার রেওয়ায়েতে আছে: মালাকুল মউত মানুষের কাছে দৃশ্যমান অবস্থায় আসতেন। তিনি মুসার কাছে এলেন এবং তিনি তাকে চড় মারলেন এবং তাঁর চোখ উপড়ে ফেললেন।
তাঁর উক্তি: (তিনি মৃত্যু চাচ্ছেন না) হাম্মাম এতে বাড়িয়ে বলেছেন: 'এবং তিনি আমার চোখ উপড়ে ফেলেছেন'।
