ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৪৫৩

বাংলা

এটি দুই প্রকার পাঠরীতির একটি অনুযায়ী; অন্যটি 'হাযির' এর ওজনে। আবার শায (বিরল) পাঠরীতিতে এটি পুংলিঙ্গ হিসেবে 'হাইয়্যিন' এবং 'হাইন' এর ওজনেও পড়া হয়েছে।

(সতর্কীকরণ):

গ্রন্থকার এই ঘটনায় কোনো মুসনাদ (নিরবচ্ছিন্ন সনদযুক্ত) হাদিস উল্লেখ করেননি। তবে আবদুর রাজ্জাক ইবনে আব্বাস থেকে এমন এক সনদে বর্ণনা করেছেন যাতে জনৈক অজ্ঞাত ব্যক্তি রয়েছেন। ইমাম মালিক ইয়াজিদ ইবনে রুমান থেকে এটি মুদাল (সনদের মাঝখান থেকে একাধিক বর্ণনাকারী বাদ পড়া) হিসেবে বর্ণনা করেছেন। একইভাবে কাতাদাহ বলেছেন: আসহাবে সাবত বা শনিবার পালনকারীরা আয়লা অধিবাসী ছিল। তারা শনিবার মাছ শিকারের জন্য প্রতারণার আশ্রয় নিয়েছিল; তারা শনিবার জাল পেতে রাখত এবং রোববার তা সংগ্রহ করত। তখন একদল লোক তাদের এই কাজের নিন্দা জানাল এবং তাদের নিষেধ করল, কিন্তু তারা তাদের সাথে কঠোর আচরণ করল। অন্য একদল বলল, "তাদের ছাড়ো এবং আমাদের থেকে তাদের পৃথক করে দাও।" একদিন সকালে তারা অপরাধীদের আর দেখতে পেল না। তারা দরজা খুলল এবং এক ব্যক্তিকে মই দিয়ে উপরে উঠে দেখতে বলল। সে উঁকি দিয়ে দেখল যে তারা বানরে রূপান্তরিত হয়ে গেছে। তারা তাদের নিকট প্রবেশ করল এবং বানরগুলো তাদের চারপাশ ঘিরতে লাগল। যারা নিষেধ করেছিল তারা বলতে লাগল, "আমরা কি তোমাদের বলিনি? আমরা কি তোমাদের নিষেধ করিনি?" তখন তারা মাথার ইশারায় সায় দিল। ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদের সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তারা রূপান্তরিত হওয়ার পর অল্প সময় বেঁচে ছিল এবং এরপর ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। ইবনে জারীর আওফির সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাদের যুবকরা বানরে এবং বৃদ্ধরা শুকরে রূপান্তরিত হয়েছিল।

‌‌৩৭ - অধ্যায়: মহান আল্লাহর বাণী: "আমি দাউদকে জাবুর দিয়েছি" 'যুবুর' অর্থ কিতাবসমূহ, এর একবচন হলো জাবুর। 'জাবারতু' মানে আমি লিখেছি। "আমি দাউদকে আমার পক্ষ থেকে মর্যাদা দান করেছি। হে পর্বতমালা, তোমরা তার সাথে তসবিহ পাঠ করো।" মুজাহিদ বলেন: তার সাথে তসবিহ পাঠ করো। "আর পাখিদেরও (অধীন করে দিয়েছি) এবং তার জন্য লোহাকে নরম করে দিয়েছি। (আমি আদেশ দিয়েছি) যে, পূর্ণাঙ্গ বর্ম তৈরি করো।" 'সাবিঘাত' অর্থ বর্ম। "এবং তার গাঁথুনিতে পরিমিত পরিমাপ রক্ষা করো।" অর্থাৎ পেরেক ও কড়ায়; পেরেক যেন বেশি চিকন না হয় যাতে তা ঢিলে হয়ে যায়, আবার বেশি মোটাও না হয় যাতে ফেটে যায়। 'আফরিগ' অর্থ অবতীর্ণ করো। 'বাসত্বাহ' অর্থ আধিক্য ও শ্রেষ্ঠত্ব। "তোমরা সৎকর্ম করো, তোমরা যা করো আমি তার সম্যক দ্রষ্টা।"

৩৪১৭ - আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাম্মাম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: দাউদ (আলাইহিস সালাম)-এর জন্য কিরাত (জাবুর পাঠ) সহজ করে দেওয়া হয়েছিল। তিনি তার সওয়ারি পশুকে জিন পরানোর নির্দেশ দিতেন, আর পশুতে জিন পরানোর আগেই তিনি কিরাত সম্পন্ন করতেন। তিনি নিজ হাতের উপার্জন ছাড়া অন্য কিছু খেতেন না। এটি মুসা ইবনে উকবা সাফওয়ান থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।

৩৪১৮ - ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের কাছে উকাইল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি বলেন যে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব ও আবু সালামা ইবনে আবদুর রহমান তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জানানো হলো যে আমি বলেছি—আল্লাহর কসম, আমি যতদিন বেঁচে থাকব অবশ্যই দিনে রোজা রাখব এবং রাতে ইবাদতে দাঁড়িয়ে থাকব। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে বললেন, "তুমিই কি সেই ব্যক্তি যে বলেছ—আল্লাহর কসম, আমি যতদিন বেঁচে থাকব অবশ্যই দিনে রোজা রাখব এবং রাতে ইবাদতে দাঁড়িয়ে থাকব?" আমি বললাম, "আমি এটি বলেছি।" তিনি বললেন, "তুমি এর সামর্থ্য রাখবে না। সুতরাং রোজা রাখো এবং রোজা ভঙ্গ করো, রাতে ইবাদতে দাঁড়াও এবং ঘুমাও। আর মাসে তিন দিন রোজা রাখো; কেননা প্রতিটি নেক আমলের বিনিময় দশ গুণ, আর এটি হবে সারা বছর রোজা রাখার সমান।" আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি এর চেয়ে উত্তম কাজ করার সামর্থ্য রাখি।" তিনি বললেন, "তাহলে একদিন রোজা রাখো এবং দুই দিন রোজা ছেড়ে দাও।" আমি বললাম, "আমি এর চেয়েও উত্তম কাজ করার সামর্থ্য রাখি।" তিনি বললেন, "তাহলে একদিন রোজা রাখো এবং একদিন ছেড়ে দাও; এটি দাউদ (আলাইহিস সালাম)-এর রোজা এবং এটিই সবচেয়ে ভারসাম্যপূর্ণ রোজা।" আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি এর চেয়েও উত্তম কাজের সামর্থ্য রাখি।" তিনি বললেন, "না।"