ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৪৭৬

বাংলা

জাহান্নামে অনন্তকাল অবস্থান করবে এবং যে ব্যক্তি তওবা করেনি তার জাহান্নামে প্রবেশ করা অবধারিত, কারণ আল্লাহর বাণী: 'তার আমল যা-ই হোক না কেন' এটি তাঁর বাণী: 'আল্লাহ তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন' এর অবস্থা বর্ণনা করছে, অথচ সেই মুহূর্তে আমল বিদ্যমান নেই। আর তওবা করার আগে মৃত্যুবরণকারীর ক্ষেত্রে এটি কেবল তখনই সম্ভব যদি তাকে শাস্তির আগেই জান্নাতে প্রবেশ করানো হয়। পক্ষান্তরে শাফায়াতের (সুপারিশের) হাদিসসমূহ থেকে যা অকাট্যভাবে প্রমাণিত যে, কিছু পাপিষ্ঠকে শাস্তি দেওয়ার পর জাহান্নাম থেকে বের করা হবে, তা এই সাধারণ বক্তব্যকে বিশেষায়িত করে। নতুবা সকলেই আল্লাহর রহমতের আশার মধ্যে রয়েছে যেমন তারা তাঁর শাস্তির ভয়ে রয়েছে। আর এটিই আহলে সুন্নাতের এই বক্তব্যের মর্মার্থ যে: তারা আল্লাহর ইচ্ছার (মশিয়াতের) ঝুঁকির মধ্যে রয়েছে।

‌‌৪৮ - অধ্যায়: মহান আল্লাহর বাণী: {আর এই কিতাবে মারইয়ামের কথা স্মরণ করো, যখন সে তার পরিবারবর্গ থেকে পৃথক হয়ে নির্জনে এক স্থানে অবস্থান নিয়েছিল} 'নাবাযনাহু' অর্থ: আমরা তা নিক্ষেপ করেছি। সে পৃথক হয়েছিল। {শারকিয়্যান} অর্থ: পূর্ব দিকে অবস্থিত। {ফা-আজায়াহা} শব্দটি 'জিআতু' থেকে 'আফআলতু' ওজনে এসেছে; আর বলা হয়: তাকে বাধ্য করা হয়েছিল বা নিরুপায় করা হয়েছিল। {তুসাকিত} অর্থ: ঝরিয়ে পড়া। {কাসিয়্যান} অর্থ: দূরবর্তী। {ফারিইয়্যান} অর্থ: গুরুতর বিষয়। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: {নাসইয়ান} অর্থ: আমি কিছুই ছিলাম না। অন্যগণ বলেন: 'নিসয়ুন' অর্থ: তুচ্ছ বস্তু। আবু ওয়াইল বলেন: মারইয়াম বুঝতে পেরেছিলেন যে, মুত্তাকী ব্যক্তি সংযমী ও বুদ্ধিমান হয়ে থাকে যখন তিনি বলেছিলেন: {যদি তুমি মুত্তাকী (আল্লাহভীরু) হও}। ওয়াকী‘ ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে এবং তিনি বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: {সারিয়্যান} অর্থ হলো সুরিয়ানি ভাষায় ছোট নদী।

৩৪৩৬ - মুসলিম ইবনে ইবরাহিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, জারীর ইবনে হাযিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে সিরীন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: দোলনায় থাকা অবস্থায় কেবল তিনজন কথা বলেছিলেন: ঈসা (আ.)। আর বনী ইসরাঈলের মধ্যে জুরাইজ নামক এক ব্যক্তি ছিল, যে ইবাদত করত। একদা তার মা এসে তাকে ডাকল, তখন সে (মনে মনে) বলল: আমি কি মায়ের ডাকে সাড়া দেব নাকি সালাত আদায় করব? তখন তার মা বদদোয়া করে বলল: হে আল্লাহ! ব্যভিচারী নারীদের মুখ না দেখা পর্যন্ত তুমি তাকে মৃত্যু দিও না। জুরাইজ তার নির্জন ইবাদতখানায় থাকত। এক মহিলা তার সামনে উপস্থিত হয়ে তাকে প্রলুব্ধ করার চেষ্টা করলে সে তা অস্বীকার করল। অতঃপর মহিলাটি এক রাখালের কাছে গেল এবং তাকে নিজের ওপর সুযোগ করে দিল। ফলে সে একটি পুত্রসন্তান প্রসব করল এবং দাবি করল: এটি জুরাইজের সন্তান। লোকরা তার কাছে এসে তার ইবাদতখানাটি ভেঙে ফেলল, তাকে নিচে নামাল এবং গালিগালাজ করল। তখন সে অযু করল ও সালাত আদায় করল, অতঃপর শিশুটির কাছে এসে জিজ্ঞাসা করল: হে শিশু! তোমার পিতা কে? শিশুটি উত্তর দিল: রাখাল। তখন লোকরা বলল: আমরা কি তোমার ইবাদতখানাটি স্বর্ণ দিয়ে পুনর্নিমাণ করে দেব? সে বলল: না, কেবল মাটি দিয়েই তৈরি করো। আর এক নারী বনী ইসরাঈলের তার শিশুকে স্তন্যদান করছিল, তখন জাঁকজমকপূর্ণ এক অশ্বারোহী পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। মহিলাটি বলল: হে আল্লাহ! আমার সন্তানকে ওর মতো করো। তখন শিশুটি স্তন ছেড়ে দিল এবং আরোহীর দিকে তাকিয়ে বলল: হে আল্লাহ! আমাকে ওর মতো করো না। এরপর সে পুনরায় স্তন চুষতে লাগল। আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: আমি যেন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে নিজের আঙুল চুষতে দেখছি (শিশুর অবস্থা বোঝাতে)। এরপর এক দাসীকে নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল, তখন মহিলাটি বলল: হে আল্লাহ! আমার সন্তানকে এর মতো করো না। তখন শিশুটি স্তন ছেড়ে দিল এবং বলল: হে আল্লাহ! আমাকে ওর মতো করো। মহিলাটি জিজ্ঞাসা করল: কেন এমন বললে? সে বলল: ঐ আরোহী ছিল এক অহংকারী জালিম, আর এই দাসীটি সম্পর্কে লোকরা বলছে যে সে চুরি করেছে ও ব্যভিচার করেছে, অথচ সে তা করেনি।

৩৪৩৭ - ইবরাহিম ইবনে মুসা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের জানিয়েছেন মা'মার থেকে; এবং মাহমুদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের জানিয়েছেন, মা'মার আমাদের জানিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি বলেছেন: সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব আমাকে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে অবহিত করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মেরাজের রাতে আমি মুসা (আ.)-এর সাক্ষাৎ পেয়েছিলাম।" অতঃপর নবীজি তাঁর দৈহিক বর্ণনা দিলেন; তিনি ছিলেন মধ্যম গড়নের ও সুবিন্যস্ত চুলের অধিকারী একজন পুরুষ, যেন তিনি শানুআ গোত্রের লোকদের একজন। নবীজি আরও বললেন: "আমি ঈসা (আ.)-এরও সাক্ষাৎ পেয়েছিলাম।" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর বর্ণনা দিয়ে বললেন: "তিনি ছিলেন মাঝারি গড়নের ও লালাভ বর্ণের, যেন তিনি গোসলখানা থেকে এইমাত্র বের হয়ে এসেছেন। আর আমি ইবরাহিম (আ.)-কেও দেখেছি।"