Fathul Bari · Volume ৬
ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৫১৫
আরবি
إِذَا أَنَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي ثُمَّ اطْحَنُونِي ثُمَّ ذَرُّونِي فِي الرِّيحِ فَوَاللَّهِ لَئِنْ قَدَرَ عَلَيَّ رَبِّي لَيُعَذِّبَنِّي عَذَابًا مَا عَذَّبَهُ أَحَدًا. فَلَمَّا مَاتَ فُعِلَ بِهِ ذَلِكَ. فَأَمَرَ اللَّهُ الأَرْضَ فَقَالَ: اجْمَعِي مَا فِيكِ مِنْهُ فَفَعَلَتْ فَإِذَا هُوَ قَائِمٌ. فَقَالَ: مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: يَا رَبِّ خَشْيَتُكَ. فَغَفَرَ لَهُ". وَقَالَ غَيْرُهُ: "مَخَافَتُكَ يَا رَبِّ".
[الحديث 3481 - طرفه في: 7506]
3482 - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "عُذِّبَتْ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ سَجَنَتْهَا حَتَّى مَاتَتْ فَدَخَلَتْ فِيهَا النَّارَ لَا هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَلَا سَقَتْهَا إِذْ حَبَسَتْهَا وَلَا هِيَ تَرَكَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ".
3483 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ عَنْ زُهَيْرٍ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ عُقْبَةُ قَالَ قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ".
[الحديث 3483 - طرفاه في: 3484، 6120]
3484 - حدثنا آدم حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ربعي بن حراش يحدث عن أبي مسعود قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن مما أدرك الناس من كلام النبوة إذا لم تستحي فاصنع ما شئت".
3485 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "بَيْنَمَا رَجُلٌ يَجُرُّ إِزَارَهُ مِنْ الْخُيَلَاءِ خُسِفَ بِهِ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِي الأَرْضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ". تَابَعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ
[الحديث 3485 - طرفه في: 5790]
3486 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْدَ كُلِّ أُمَّةٍ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا وَأُوتِينَا مِنْ بَعْدِهِمْ فَهَذَا الْيَوْمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ فَغَدًا لِلْيَهُودِ وَبَعْدَ غَدٍ لِلنَّصَارَى".
3487 - عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ يَوْمٌ يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَجَسَدَهُ.
3488 - حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، قَالَ: قَدِمَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الْمَدِينَةَ آخِرَ قَدْمَةٍ قَدِمَهَا فَخَطَبَنَا فَأَخْرَجَ كُبَّةً مِنْ شَعَرٍ فَقَالَ: مَا كُنْتُ أُرَى أَنَّ أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا غَيْرَ الْيَهُودِ، وَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَمَّاهُ الزُّورَ. يَعْنِي الْوِصَالَ فِي الشَّعَرِ. تَابَعَهُ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ.
বাংলা
"আমি যখন মারা যাব, তখন তোমরা আমাকে পুড়িয়ে ফেলো, তারপর আমাকে পিষে ফেলো, এরপর আমাকে বাতাসে উড়িয়ে দিয়ো। আল্লাহর শপথ! আমার রব যদি আমাকে পাকড়াও করতে সক্ষম হন, তবে তিনি আমাকে এমন কঠোর শাস্তি দেবেন যা অন্য কাউকে দেননি। যখন তিনি মারা গেলেন, তখন তার সাথে তাই করা হলো। অতঃপর আল্লাহ জমিনকে নির্দেশ দিয়ে বললেন: তোমার মধ্যে তার যা কিছু আছে সব একত্রিত করো। জমিন তা করল এবং তৎক্ষণাৎ তিনি দণ্ডায়মান হয়ে গেলেন। আল্লাহ বললেন: যা করেছ তা করতে কিসে তোমাকে উদ্বুদ্ধ করল? তিনি বললেন: হে আমার রব! আপনার ভয়। ফলে তিনি তাকে ক্ষমা করে দিলেন।" অন্য বর্ণনাকারী বলেছেন: "হে আমার রব! আপনার আতঙ্ক।"
[হাদীস ৩৪৮১ - এর অংশবিশেষ: ৭৫০৬]
৩৪৮২ - আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আসমা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, জুবাইরিয়াহ ইবনে আসমা নাফি থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "একটি বিড়ালের কারণে এক মহিলাকে শাস্তি দেওয়া হয়েছিল। সে বিড়ালটিকে বন্দি করে রেখেছিল যতক্ষণ না সেটি মারা যায়, ফলে সেই কারণে সে জাহান্নামে প্রবেশ করল। সে যখন তাকে আটকে রেখেছিল তখন তাকে আহার দেয়নি এবং পানীয়ও দেয়নি, এমনকি তাকে ছেড়েও দেয়নি যেন সে জমিনের কীটপতঙ্গ খেয়ে বেঁচে থাকতে পারে।"
৩৪৮৩ - আহমদ ইবনে ইউনুস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যুহাইর থেকে, মানসুর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন রিবয়ী ইবনে হিরাশ থেকে, আবু মাসউদ উকবাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নবুওয়াতের বাণীসমূহের মধ্য থেকে মানুষ যা প্রাপ্ত হয়েছে তার মধ্যে একটি হলো—যখন তোমার লজ্জা না থাকে, তবে যা ইচ্ছা করো।"
[হাদীস ৩৪৮৩ - এর অংশবিশেষ: ৩৪৮৪, ৬১২০]
৩৪৮৪ - আদম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু'বাহ থেকে, তিনি মানসুর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন—আমি রিবয়ী ইবনে হিরাশকে আবু মাসউদ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় নবুওয়াতের বাণী থেকে মানুষ যা লাভ করেছে তার মধ্যে রয়েছে—যদি তোমার লজ্জা না থাকে তবে যা ইচ্ছা করো।"
৩৪৮৫ - বিশর ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, সালিম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, ইবনে উমর (রা.) তাঁর কাছে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "এক ব্যক্তি যখন অহংকারবশত তার লুঙ্গি মাটির উপর দিয়ে টেনে নিয়ে যাচ্ছিল, তখন তাকে জমিনে ধসিয়ে দেওয়া হলো এবং কিয়ামতের দিন পর্যন্ত সে এভাবেই মাটির গভীরে ধসে যেতে থাকবে।" আবদুর রহমান ইবনে খালিদ যুহরী থেকে এর অনুসরণ করেছেন।
[হাদীস ৩৪৮৫ - এর অংশবিশেষ: ৫৭৯০]
৩৪৮৬ - মূসা ইবনে ইসমাইল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, উহাইব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে তাউস তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমরাই সর্বশেষ আগমনকারী উম্মত কিন্তু কিয়ামতের দিন অগ্রগামী হবো; যদিও আমাদের পূর্ববর্তী প্রতিটি উম্মতকে কিতাব প্রদান করা হয়েছে এবং আমাদের কিতাব দেওয়া হয়েছে তাদের পরে। এটিই সেই দিন (শুক্রবার) যা নিয়ে তারা মতভেদ করেছিল; অতএব আগামীকাল (শনিবার) ইয়াহুদীদের জন্য এবং তার পরের দিন (রবিবার) খ্রিস্টানদের জন্য নির্ধারিত।"
৩৪৮৭ - প্রত্যেক মুসলমানের জন্য প্রতি সাত দিনের মধ্যে এমন একটি দিন (শুক্রবার) থাকা বাঞ্ছনীয় যাতে সে তার মাথা ও দেহ ধৌত করবে (গোসল করবে)।
৩৪৮৮ - আদম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে শুনেছেন, তিনি বলেন: মুয়াবিয়া ইবনে আবু সুফিয়ান (রা.) তাঁর সর্বশেষ মদীনায় আগমনের সময় ভাষণ দিলেন। তিনি এক গুচ্ছ পরচুলা বের করে বললেন: "আমি মনে করতাম না যে ইয়াহুদী ব্যতীত অন্য কেউ এমনটি করবে। অথচ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একে 'যুর' বা মিথ্যা প্রতারণা বলে অভিহিত করেছেন।" অর্থাৎ চুলে অতিরিক্ত চুল বা পরচুলা লাগানো। গুন্দার শু'বাহ থেকে এর অনুসরণ করেছেন।
