Fathul Bari · Volume ৬

ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৫২৪

খণ্ড ৬

আরবি

حَدَيثُ ابْنِ عُمَرَ: بَيْنَمَا رَجُلٌ يَجُرُّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ خُسِفَ بِهِ سَيَأْتِي شَرْحُهُ مُسْتَوْفًى فِي كِتَابِ اللِّبَاسِ، وَعَبْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَقَدْ رَوَاهُ عَنْ يُونُسَ أَيْضًا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ، وَأَبُو عَوَانَةَ فِي صَحِيحِهِ.

قَوْلُهُ: (تَابَعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ) أَيِ ابْنُ مُسَافِرٍ (عَنِ الزُّهْرِيِّ) أَيْ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَطَرِيقُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذِهِ وَصَلَهَا الْمُؤَلِّفُ فِي كِتَابِ اللِّبَاسِ.

الْحَدِيثُ الثَّالِثُ وَالثَّلَاثُونَ: حَدَيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي فَضْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، تَقَدَّمَ شَرْحُهُ مُسْتَوْفًى فِي كِتَابِ الْجُمُعَةِ.

الْحَدِيثُ الرَّابِعُ وَالثَّلَاثُونَ: حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ فِي النَّهْيِ عَنِ الْوَصْلِ فِي الشِّعْرِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، وَتَقَدَّمَتِ الْإِشَارَةُ إِلَى مَكَانِ شَرْحِهِ.

قَوْلُهُ (تَابَعَهُ غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ) وَصَلَهُ مُسْلِمٌ، وَالنَّسَائِيُّ مِنْ طَرِيقِهِ، وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ، وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ غُنْدَرٍ - وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ - بِهِ.

(خَاتِمَةٌ):

اشْتَمَلَ كِتَابُ أَحَادِيثِ الْأَنْبِيَاءِ وَمَا بَعْدَهُ مِنْ ذِكْرِ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنَ الْأَحَادِيثِ الْمَرْفُوعَةِ عَلَى مِائَتَيْ حَدِيثٍ وَتِسْعَةِ أَحَادِيثَ، الْمُكَرَّرُ مِنْهَا فِيهِ وَفِيمَا مَضَى مِائَةٌ وَسَبْعَةٌ وَعِشْرُونَ حَدِيثًا، وَالْخَالِصُ اثْنَانِ وَثَمَانُونَ حَدِيثًا، الْمُعَلَّقُ مِنْهَا ثَلَاثُونَ طَرِيقًا وَسَائِرُهَا مَوْصُولٌ، وَافَقَهُ مُسْلِمٌ عَلَى تَخْرِيجِهَا سِوَى حَدِيثِ عَائِشَةَ الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ وَحَدِيثِ قَالَ رَجُلٌ رَأَيْتُ السَّدَّ، وَهَذَانَ مُعَلَّقَانِ، وَحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ يَلْقَى إِبْرَاهِيمُ أَبَاهُ وَحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قِصَّةِ زَمْزَمَ وَبِنَاءِ الْبَيْتِ بِطُولِهِ، وَحَدِيثِهِ فِي تَعْوِيذِ الْحَسَنِ، وَالْحُسَيْنِ، وَحَدِيثِ سَبْرَةَ ابْنِ مَعْبَدٍ، وَحَدِيثِ أَبِي الشُّمُوسِ، وَحَدِيثِ أَبِي ذَرٍ وَهَذِهِ الثَّلَاثَةُ مُعَلَّقَاتٌ، وَحَدِيثِ أُمِّ رُومَانَ فِي قِصَّةِ الْإِفْكِ، وَحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ إِنَّمَا سُمِّيَ الْخَضِرُ وَحَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي يُونُسَ عليه السلام، وَحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ خُفِّفَ عَلَى دَاوُدَ الْقُرْآنُ وَحَدِيثِ عُمْرَ لَا تُطْرُونِي، وَحَدِيثِ عَائِشَةَ فِي كَرَاهِيَةِ الِاتِّكَاءِ عَلَى الْخَاصِرَةِ، وَحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو بَلِّغُوا عَنِّي وَحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ إِنَّ الْيَهُودَ لَا يَصْبُغُونَ، وَحَدِيثِ عَائِشَةَ فِي الطَّاعُونِ، وَحَدِيثِ أَبِي مَسْعُودٍ فِي الْحَيَاءِ. وَفِيهِ مِنَ الْآثَارِ عَنِ الصَّحَابَةِ فَمَنْ بَعْدَهُمْ سِتَّةٌ وَثَمَانُونَ أَثَرًا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ. وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحِبَهُ وَسَلَّمَ.

বাংলা

ইবনে উমরের হাদিস: "এক ব্যক্তি যখন অহঙ্কারবশত তার লুঙ্গি টেনে হাঁটছিল, তখন তাকে মাটিতে ধসিয়ে দেওয়া হলো।" এর বিস্তারিত ব্যাখ্যা 'পোশাক অধ্যায়' (কিতাবুল লিবাস)-এ অচিরেই আসবে। এখানে 'আবদুল্লাহ' হলেন ইবনুল মুবারক। ইউনুস থেকে আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাবও এটি বর্ণনা করেছেন; নাসায়ী এবং আবু আওয়ানা তাঁর সহীহ গ্রন্থে এটি উদ্ধৃত করেছেন।

তাঁর উক্তি: (আবদুর রহমান ইবনে খালিদ তাঁর অনুসরণ করেছেন) অর্থাৎ ইবনে মুসাফির। (যুহরী থেকে) অর্থাৎ এই সনদে। আবদুর রহমানের এই সূত্রটি লেখক 'পোশাক অধ্যায়' (কিতাবুল লিবাস)-এ সংযুক্ত করেছেন।

তেত্রিশতম হাদিস: জুমার দিনের ফযীলত সম্পর্কে আবু হুরায়রা বর্ণিত হাদিস। এর বিস্তারিত ব্যাখ্যা 'জুমা অধ্যায়' (কিতাবুল জুমা)-এ পূর্ণাঙ্গভাবে গত হয়েছে।

চৌত্রিশতম হাদিস: চুলে জোড়া লাগানো (উইগ) নিষিদ্ধ হওয়া সম্পর্কে মুয়াবিয়া বর্ণিত হাদিস। এ অধ্যায়েই এটি ভিন্ন সূত্রে গত হয়েছে এবং এর ব্যাখ্যার স্থানের দিকে ইঙ্গিতও করা হয়েছে।

তাঁর উক্তি: (শু'বাহ থেকে গুন্দার তাঁর অনুসরণ করেছেন)। মুসলিম এবং নাসায়ী তাঁর সূত্রে এটি সংযুক্ত করেছেন। আহমাদ ও ইবনে আবু শায়বাহ গুন্দার থেকে—যিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর—এটি বর্ণনা করেছেন।

(উপসংহার):

'নবীগণের হাদিসসমূহ' অধ্যায় এবং এর পরবর্তী 'বনী ইসরাঈলের আলোচনা' অংশে মোট ২০৯টি মারফু হাদিস অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। এর মধ্যে ১২৭টি হাদিস এখানে বা পূর্বে আলোচিত হয়েছে, আর ৮২টি হাদিস স্বতন্ত্র। এর মধ্যে ৩০টি সূত্র মুআল্লাক এবং বাকিগুলো মাওসুল। ইমাম মুসলিম এই হাদিসগুলো উদ্ধৃত করার ক্ষেত্রে তাঁর সাথে একমত হয়েছেন, তবে নিম্নোক্ত হাদিসগুলো ব্যতিরেকে: আয়েশার হাদিস—"আত্মাসমূহ সমবেত সৈন্যদল", এবং সেই হাদিস—"এক ব্যক্তি বলল, আমি বাঁধটি দেখেছি"—এই দুটি মুআল্লাক। এছাড়া আবু হুরায়রার হাদিস—"ইব্রাহিম তাঁর পিতার সাথে সাক্ষাৎ করবেন", যমযম ও কা'বা নির্মাণের দীর্ঘ বিবরণ সম্পর্কে ইবনে আব্বাসের হাদিস, হাসান ও হুসাইনের জন্য পানাহ চাওয়ার বিষয়ে তাঁর হাদিস, সাবরা ইবনে মা'বাদের হাদিস, আবুল শুমুসের হাদিস এবং আবু যর-এর হাদিস—এই তিনটি মুআল্লাক। আরও রয়েছে ইফক (অপবাদ) এর ঘটনায় উম্মে রুমানের হাদিস, আবু হুরায়রার হাদিস—"নিশ্চয়ই খিজিরকে খিজির নামকরণ করা হয়েছে", ইউনুস (আলাইহিস সালাম) সম্পর্কে ইবনে মাসউদের হাদিস, আবু হুরায়রার হাদিস—"দাউদের জন্য কুরআন সহজ করা হয়েছিল", উমরের হাদিস—"তোমরা আমার অতি প্রশংসা করো না", কোমরে হাত দিয়ে হেলান দেওয়ার অপছন্দনীয়তা সম্পর্কে আয়েশার হাদিস, আবদুল্লাহ ইবনে আমরের হাদিস—"আমার পক্ষ থেকে পৌঁছে দাও", আবু হুরায়রার হাদিস—"নিশ্চয়ই ইহুদিরা খিযাব ব্যবহার করে না", প্লেগ রোগ সম্পর্কে আয়েশার হাদিস এবং লজ্জা সম্পর্কে আবু মাসউদের হাদিস। এতে সাহাবী এবং তাঁদের পরবর্তীগণের ৮৬টি আছার (বক্তব্য) রয়েছে। আল্লাহই সর্বজ্ঞ। আমাদের নেতা মুহাম্মদ এবং তাঁর পরিবার ও সহচরদের ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক।