ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৯৩

বাংলা

তিনি বললেন: হে উমর, তাদের ছেড়ে দাও। আলী আরও বর্ণনা করেছেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের নিকট মাসজিদে সংবাদ দিয়েছেন।

তাঁর উক্তি: (বর্শা ও এই জাতীয় সরঞ্জাম নিয়ে খেলাধুলার অধ্যায়) অর্থাৎ যুদ্ধাস্ত্রসমূহ থেকে। 'এই জাতীয়' বলতে তিনি সম্ভবত আবু দাউদ ও নাসায়ি বর্ণিত এবং ইবনে হিব্বান কর্তৃক সহিহ আখ্যায়িত উকবা ইবনে আমির বর্ণিত মারফু হাদিসের প্রতি ইঙ্গিত করেছেন: "কোনো খেলাধুলাই বৈধ বা কাম্য নয়, তবে ব্যক্তির স্বীয় ঘোড়াকে প্রশিক্ষণ দেওয়া, স্বীয় স্ত্রীর সাথে ক্রীড়া-কৌতুক করা এবং ধনুক ও তীর নিক্ষেপ করা ব্যতীত।"

অতঃপর তিনি এতে আবু হুরাইরাহ বর্ণিত হাদিস উল্লেখ করেছেন: "একদা হাবশিগণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট খেলা করছিল..." এবং এই বর্ণনায় বর্শার উল্লেখ আসেনি। সম্ভবত তিনি এর কিছু সূত্রের প্রতি ইঙ্গিত করেছেন যেমনটি সালাত অধ্যায়ের 'মাসজিদে বর্শাধারীদের অধ্যায়'-এ আলোচিত হয়েছে এবং আমরা সেখানে ও ঈদাইন অধ্যায়ে এর উপকারিতা বর্ণনা করেছি। ইবনে তীন বলেন: সম্ভবত উমর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দেখেননি এবং তিনি যে তাদের দেখছেন তা জানতে পারেননি, অথবা তিনি ধারণা করেছিলেন যে তিনি তাদের দেখছেন কিন্তু তাদের বাধা দিতে লজ্জা বোধ করছেন, তবে হাদিসের ভাষ্য "তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট খেলছিল" এর কারণে শেষেরটিই অধিক যুক্তিযুক্ত। আমি (ইবনে হাজার) বলি: এটি প্রথম সম্ভাবনাটিকে নাকচ করে না, এবং এটিও সম্ভব যে তাঁর এই অস্বীকৃতি ছিল দুই গায়িকার প্রতি তাঁর আপত্তির অনুরূপ। তিনি দ্বীনের বিষয়ে কঠোরতার কারণে যা অনুত্তম তা প্রত্যাখ্যান করতেন, আর সামগ্রিকভাবে বৈধ খেলার চেয়ে গাম্ভীর্যই উত্তম। পক্ষান্তরে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর বৈধতা বর্ণনার দায়িত্বে ছিলেন।

তাঁর উক্তি: আলী আরও বর্ণনা করেছেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন—কুশমিহানির বর্ণনায় এটি 'আলী আমাদের নিকট অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন' হিসেবে এসেছে।

‌‌৮০ - অধ্যায়: ঢাল এবং অন্যের ঢাল দ্বারা আত্মরক্ষা করা

২৯০২ - আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আওজায়ি আমাদের নিকট ইসহাক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবু তালহা থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু তালহা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে একটি ঢাল ব্যবহার করে আত্মরক্ষা করতেন। আবু তালহা খুব দক্ষ তিরন্দাজ ছিলেন। তিনি যখন তীর নিক্ষেপ করতেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মাথা উঁচু করে তাঁর তীরের পতনের স্থানটি দেখতেন।

২৯০৩ - সাঈদ ইবনে উফাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব ইবনে আবদুর রহমান আমাদের নিকট আবু হাজিম থেকে, তিনি সাহল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মাথার শিরস্ত্রাণ ভেঙে গেল, তাঁর মুখমণ্ডল রক্তাক্ত হলো এবং তাঁর সামনের দাঁত ভেঙে গেল, তখন আলী ঢালে করে পানি আনছিলেন এবং ফাতিমা তা ধুয়ে দিচ্ছিলেন। যখন তিনি দেখলেন যে পানি দেওয়ার ফলে রক্ত আরও বাড়ছে, তখন তিনি একটি মাদুর নিয়ে তা পুড়িয়ে ফেললেন এবং যখমের ওপর লাগিয়ে দিলেন, ফলে রক্ত বন্ধ হয়ে গেল।

২৯০৪ - আলী ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট আমর থেকে, তিনি জুহরি থেকে, তিনি মালিক ইবনে আওস ইবনে হাদাসান থেকে, তিনি উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বনু নাজিরের সম্পদ ছিল সেই 'ফাই' বা বিনাযুদ্ধে অর্জিত সম্পদের অন্তর্ভুক্ত যা আল্লাহ তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দান করেছিলেন, যার জন্য মুসলিমদের ঘোড়া বা উট দৌড়াতে হয়নি। সুতরাং এটি বিশেষভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্য ছিল। তিনি তাঁর পরিবারের এক বছরের ভরণপোষণ এখান থেকে ব্যয় করতেন এবং অবশিষ্ট অংশ অস্ত্র ও যুদ্ধাশ্বের পেছনে আল্লাহর রাস্তায় যুদ্ধের সরঞ্জাম হিসেবে ব্যয় করতেন।

[হাদিস ২৯০৪ - এর অন্যান্য অংশসমূহ: ৩০৯৪, ৪০৩৩, ৪৮৮৫, ৫৩৫৭, ৫৩৫৮, ৬৭২৮, ৭৩০৫]

২৯০৫ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমাদের নিকট সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাদ ইবনে ইবরাহিম আমার নিকট আবদুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ থেকে, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেছেন।

কবিসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট সাদ ইবনে ইবরাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আলীকে বলতে শুনেছি-