ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ১১৫

বাংলা

তাদের আনসার বলা হয় যাতে তাদের প্রতি সদাচরণ এবং এই জাতীয় অন্যান্য নির্দেশনাসমূহ তাদের অন্তর্ভুক্ত করে।

তাঁর উক্তি: (অতঃপর তিনি সেটির মাধ্যমে দুআ করলেন) অর্থাৎ তারা যা প্রার্থনা করেছিল তা দ্বারা। এর পরবর্তী বর্ণনায় এই বিষয়টি পরিষ্কারভাবে উল্লেখ করা হয়েছে: "অতঃপর তিনি বললেন: হে আল্লাহ! তাদের অনুসারীদের তাদের অন্তর্ভুক্ত করে দিন।"

তাঁর উক্তি: (অতঃপর আমি তা পৌঁছে দিলাম) অর্থাৎ আমি তা বর্ণনা করলাম। এটি 'তাখফিফ' বা এক যবর দিয়ে গঠিত। আর যদি মিম বর্ণে তাশদিদ দিয়ে পড়া হয়, তবে এর অর্থ হবে অনিষ্ট সাধনের উদ্দেশ্যে কোনো সংবাদ পৌঁছে দেওয়া। এটি বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে মুররাহ, যেমনটি পরবর্তী বর্ণনায় এসেছে। আর ইবনে আবি লায়লা হলেন আবদুর রহমান।

তাঁর উক্তি: (যায়েদ এমনটিই দাবি করেছেন) পরবর্তী বর্ণনায় অতিরিক্ত রয়েছে যে, শু'বাহ বলেছেন: "আমার ধারণা তিনি হলেন যায়িদ ইবনে আরকাম।" তাঁর কাছে হয়তো এমনটি মনে হয়েছে যে, ইবনে আবি লায়লা তাঁর উক্তিতে 'যায়েদ' বলতে ইবনে আরকাম ব্যতীত অন্য কোনো যায়িদকে বুঝিয়েছেন, যেমন যায়িদ ইবনে সাবিত। তবে শু'বাহ যা ধারণা করেছেন সেটিই সঠিক। কেননা আবু নুআইম 'আল-মুস্তাখরাজ' গ্রন্থে আলী ইবনে জা'দ-এর সূত্রে এটি নিশ্চিতভাবে বর্ণনা করেছেন। তাঁর উক্তি: 'যা'আমা' অর্থাৎ 'কালা' (তিনি বলেছেন)। যেমনটি আমরা ইতিপূর্বে কয়েকবার উল্লেখ করেছি যে, হিজাযবাসীদের ভাষায় 'যা'আম' শব্দটি কেবল 'বলা' বা বলার অর্থে ব্যবহৃত হয়।

‌‌৭ - অধ্যায়: আনসারদের ঘরসমূহের মর্যাদা

৩৭৮৯ - মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি গুন্দার থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে এবং তিনি আবু উসাইদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আনসারদের ঘরগুলোর মধ্যে সর্বোত্তম হলো বনু নাজ্জার, অতঃপর বনু আবদিল আশহাল, অতঃপর বনু হারিস ইবনুল খাযরাজ এবং এরপর বনু সা’ইদাহ। তবে আনসারদের সকল ঘরের মধ্যেই কল্যাণ রয়েছে।" তখন সা’দ (ইবনে উবাদাহ) বললেন: "আমি দেখছি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অন্যদের আমাদের ওপর প্রাধান্য দিয়েছেন।" তখন বলা হলো: "তিনি তো আপনাদের অনেক গোত্রের ওপর প্রাধান্য দিয়েছেন।" আবদুস সামাদ বলেছেন: আমাদের নিকট শু'বাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট কাতাদাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি আনাস থেকে শুনেছেন যে, আবু উসাইদ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন এবং সা’দ ইবনে উবাদাহর কথা উল্লেখ করেছেন।

[হাদিস ৩৭৮৯ - এর সংশ্লিষ্ট অন্যান্য অংশ: ৩৭৯০, ৩৮০৭, ৬০৫৩]

৩৭৯০ - আমাদের নিকট সা’দ ইবনে হাফস আত-তালহি বর্ণনা করেছেন, তিনি শায়বান থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু সালামা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আবু উসাইদ তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "আনসারদের মধ্যে সর্বোত্তম" অথবা তিনি বলেছেন, "আনসারদের ঘরগুলোর মধ্যে সর্বোত্তম হলো বনু নাজ্জার, বনু আবদিল আশহাল, বনু হারিস এবং বনু সা’ইদাহ।"

৩৭৯১ - আমাদের নিকট খালিদ ইবনে মাখলাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি সুলাইমান থেকে, তিনি আমর ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আব্বাস ইবনে সাহল থেকে এবং তিনি আবু হুমাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আনসারদের ঘরগুলোর মধ্যে সর্বোত্তম হলো বনু নাজ্জারের ঘর, অতঃপর বনু আবদিল আশহাল, অতঃপর বনু হারিসের ঘর এবং এরপর বনু সা’ইদাহ। আর আনসারদের সকল ঘরের মধ্যেই কল্যাণ রয়েছে।" তখন সা’দ ইবনে উবাদাহ আমাদের সাথে দেখা করলেন এবং বললেন: "হে আবু উসাইদ! আপনি কি দেখেননি যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আনসারদের পর্যায়ক্রম করেছেন আর আমাদের সবার শেষে রেখেছেন?" অতঃপর সা’দ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আনসারদের ঘরগুলোর মর্যাদা বর্ণিত হয়েছে আর আমাদের শেষে রাখা হয়েছে।" তখন তিনি বললেন: "তোমাদের জন্য কি একথাই যথেষ্ট নয় যে, তোমরা সর্বোত্তমদের অন্তর্ভুক্ত?"

তাঁর উক্তি: (অধ্যায়: আনসারদের ঘরসমূহের মর্যাদা) অর্থাৎ তাদের বসতিসমূহ।

তাঁর উক্তি: (আনাস থেকে) এখানে আবদুস সামাদের উল্লিখিত 'মুআল্লাক' বর্ণনায় রয়েছে 'আমি আনাস থেকে শুনেছি'। শীঘ্রই আমি তার কথা উল্লেখ করব যিনি এই বর্ণনাটিকে যুক্ত বা মুত্তাসিল করেছেন।

তাঁর উক্তি: (আবু উসাইদ থেকে) 'উসাইদ' শব্দটি তাসগির বা ক্ষুদ্রতাবাচক হিসেবে ব্যবহৃত। তিনি হলেন আস-সা’ইদি, যিনি তাঁর কুনিয়ত বা উপনাম দ্বারাই প্রসিদ্ধ। বলা হয় যে, তাঁর নাম হলো মালিক।

তাঁর উক্তি: (আনসারদের ঘরগুলোর মধ্যে সর্বোত্তম হলো বনু নাজ্জার) তারা খাযরাজ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত। নাজ্জার হলো তায়মুল্লাহর উপাধি; তাঁকে এই নামে ডাকার কারণ হলো তিনি এক ব্যক্তিকে আঘাত করেছিলেন...