ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ১১৯

বাংলা

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দুআ: আনসার ও মুহাজিরদের সংশোধন করুন) অর্থাৎ তিনি এই কথা বলতেন। তিনি এখানে আনাস (রা.)-এর হাদীস উল্লেখ করেছেন যা শু’বাহ তাঁর তিনজন শিক্ষক থেকে তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। প্রথম বর্ণনায় ‘সুতরাং সংশোধন করুন’ শব্দে, দ্বিতীয়টিতে ‘সুতরাং ক্ষমা করুন’ এবং তৃতীয়টিতে ‘সুতরাং সম্মানিত করুন’ শব্দে বর্ণিত হয়েছে। তৃতীয় বর্ণনায় স্পষ্ট করা হয়েছে যে, তা ছিল খন্দকের যুদ্ধের দিন।

অতঃপর তিনি সাহল ইবনে সা’দ (রা.)-এর হাদীসটি উল্লেখ করেছেন এই শব্দে: “যখন আমরা পরিখা খনন করছিলাম”। এতে ‘সুতরাং ক্ষমা করুন’ শব্দ রয়েছে। আর তাঁর উক্তি: ‘আকতাদিনা’ (আমাদের কাঁধের ওপর) শব্দটি ‘ত’ বর্ণের ওপর দুই নুকতা বিশিষ্ট, যা ‘কাতাদ’ এর বহুবচন; এটি ঘাড়ের নিচের অংশ থেকে পিঠ পর্যন্ত স্থানকে বোঝায়। আর কুশমিহানির বর্ণনায় এটি ‘ব’ বর্ণ (আকবাদিনা) দিয়ে বর্ণিত হয়েছে, যার ব্যাখ্যা দেওয়া হয়েছে যে এর উদ্দেশ্য হলো: আমরা তা আমাদের পাজরের যকৃতের নিকটবর্তী অংশে বহন করতাম। তাঁর উক্তি: ‘এবং কাতাদা থেকে, তিনি আনাস থেকে’ এটি প্রথম সনদের সাথে সংযুক্ত। ইমাম মুসলিম, তিরমিযী এবং নাসাঈ হাদীসটি গুন্দারের বর্ণনায় শু’বাহ থেকে উভয় সনদে একত্রে সংকলন করেছেন।

‌‌১০ - পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: {তারা নিজেদের ওপর অন্যকে অগ্রাধিকার দেয়, যদিও তারা অভাবগ্রস্ত হয়}

৩৭৯৮ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে দাউদ থেকে, তিনি ফুদায়েল ইবনে গাজওয়ান থেকে, তিনি আবু হাযিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলো। তিনি তাঁর স্ত্রীদের নিকট সংবাদ পাঠালেন। তাঁরা বললেন: আমাদের কাছে পানি ছাড়া আর কিছুই নেই। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: কে এই ব্যক্তিকে আশ্রয় দিবে বা মেহমানদারি করবে? আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বললেন: আমি। অতঃপর তিনি তাকে নিয়ে তাঁর স্ত্রীর কাছে গেলেন এবং বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মেহমানকে সম্মান করো। স্ত্রী বললেন: আমাদের কাছে আমার বাচ্চাদের খাবার ছাড়া আর কিছুই নেই। তিনি বললেন: তোমার খাবার প্রস্তুত করো, বাতি জ্বালাও এবং বাচ্চারা যখন রাতের খাবার চাইবে তখন তাদের ঘুম পাড়িয়ে দাও। সুতরাং তিনি খাবার প্রস্তুত করলেন, বাতি জ্বালালেন এবং বাচ্চাদের ঘুম পাড়িয়ে দিলেন। এরপর তিনি বাতি ঠিক করার বাহানায় উঠে তা নিভিয়ে দিলেন। অতঃপর তাঁরা উভয়ে মেহমানকে দেখাতে লাগলেন যে তাঁরা খাচ্ছেন (কিন্তু আসলে খাচ্ছিলেন না)। তাঁরা উভয়ে ক্ষুধার্ত অবস্থায় রাত কাটালেন। যখন ভোর হলো, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেলেন। তিনি (নবীজি) বললেন: আজ রাতে তোমাদের এই কর্মকাণ্ডে আল্লাহ হেসেছেন —অথবা অবাক হয়েছেন—। তখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করলেন: {তারা নিজেদের ওপর অন্যকে অগ্রাধিকার দেয়, যদিও তারা অভাবগ্রস্ত হয়। আর যাদেরকে হৃদয়ের কার্পণ্য থেকে রক্ষা করা হয়েছে, তারাই সফলকাম।}

[হাদীস ৩৭৯৮ - এর পরবর্তী অংশ: ৪৮৮৯]

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: {তারা নিজেদের ওপর অন্যকে অগ্রাধিকার দেয়, যদিও তারা অভাবগ্রস্ত হয়}) এটি দ্বারা ইমাম বুখারী এই মত গ্রহণ করেছেন যে, এই আয়াতটি আনসারদের শানে নাযিল হয়েছে এবং আয়াতের বর্ণনাভঙ্গি থেকেও এটিই স্পষ্ট হয়। এই পরিচ্ছেদের হাদীসটি স্পষ্টভাবে নির্দেশ করে যে, এটি ওই আনসারী ব্যক্তির ঘটনার প্রেক্ষিতে নাযিল হয়েছে, ফলে এটি শিরোনামের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হয়। বলা হয়ে থাকে যে, এটি অন্য একটি ঘটনার প্রেক্ষিতে নাযিল হয়েছে, তবে উভয় বর্ণনার মধ্যে সমন্বয় করা সম্ভব।

তাঁর উক্তি: (এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলো) আমি তাঁর নাম জানতে পারিনি, তবে সামনে আসবে যে তিনি একজন আনসারী ছিলেন। তাফসীর অধ্যায়ে ফুদায়েল ইবনে গাজওয়ান থেকে আবু উসামার বর্ণনায় অতিরিক্ত এসেছে যে, তিনি বলেছিলেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি অভাবের অর্থাৎ ক্ষুধার যন্ত্রণার শিকার হয়েছি। মুসলিমের গ্রন্থে ফুদায়েল ইবনে গাজওয়ান থেকে জারীরের বর্ণনায় রয়েছে: “আমি অত্যন্ত ক্ষুধার্ত”।

তাঁর উক্তি: (তিনি তাঁর স্ত্রীদের নিকট সংবাদ পাঠালেন) অর্থাৎ তিনি তাঁদের কাছে এমন কিছু চাইলেন যা দিয়ে মেহমানদারি করা যায়।

তাঁর উক্তি: (তাঁরা বললেন, আমাদের সাথে নেই) অর্থাৎ আমাদের কাছে নেই (পানি ছাড়া)। জারীরের বর্ণনায় রয়েছে ‘আমার কাছে নেই’, এবং এতে ইঙ্গিত রয়েছে যে, এটি ইসলামের প্রথম দিককার ঘটনা, যখন আল্লাহ তাঁদের জন্য খয়বর ও অন্যান্য অঞ্চল বিজয় দান করেননি।

তাঁর উক্তি: (কে আশ্রয় দিবে বা মেহমানদারি করবে?) অর্থাৎ কে একে আশ্রয় দিবে এবং মেহমানদারি করবে? সম্ভবত ‘বা’ শব্দটি বর্ণনাকারীর সন্দেহের কারণে। আবু উসামার বর্ণনায় রয়েছে: “আজ রাতে কি এমন কোনো লোক নেই যে একে মেহমানদারি করবে? আল্লাহ তার ওপর রহম করবেন।”

তাঁর উক্তি: (আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বললেন) ইবনে তীন দাবি করেছেন যে তিনি ছিলেন সাবিত ইবনে কায়স ইবনে শাম্মাস। ইবনে বাশকুওয়াল এটি আবু জাফর ইবনে নাহহাসের সূত্রে তাঁর নিজস্ব সনদে আবুল মুতাওয়াক্কিল আল-নাজী থেকে মুরসাল হিসেবে উল্লেখ করেছেন। ইসমাঈল আল-কাযী তাঁর ‘আহকামুল কুরআন’ গ্রন্থেও এটি বর্ণনা করেছেন, কিন্তু এর বর্ণনার প্রেক্ষাপট নির্দেশ করে যে এটি ভিন্ন একটি ঘটনা। কারণ তাঁর বর্ণনা অনুযায়ী, জনৈক আনসারী ব্যক্তির তিন দিন এমনভাবে অতিক্রান্ত হয়েছিল যে তিনি ইফতারের জন্য কিছুই পাননি এবং রোজা অবস্থায় সকাল অতিবাহিত করেছিলেন, পরিশেষে এক আনসারী ব্যক্তি তা বুঝতে পারেন।