ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ১২৫

বাংলা

বর্ণিত আছে যে, দুইজন ব্যক্তি এক অন্ধকার রাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে বের হলেন। হঠাৎ তাদের সামনে একটি আলো প্রকাশ পেল, যতক্ষণ না তারা একে অপরের থেকে পৃথক হলেন। তারা পৃথক হওয়ার পর আলোটিও তাদের সাথে দুই ভাগে বিভক্ত হয়ে গেল। মা’মার সাবিত থেকে এবং তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, সেই দুইজন ব্যক্তি ছিলেন উসায়িদ ইবনে হুদাইর এবং আনসারদের একজন ব্যক্তি।

হাম্মাদ সাবিত থেকে এবং তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উসায়িদ ইবনে হুদাইর ও আব্বাদ ইবনে বিশর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত ছিলেন।

লেখকের উক্তি: (উসায়িদ ইবনে হুদাইর ও আব্বাদ ইবনে বিশরের ফযীলত সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ)। তিনি হলেন উসায়িদ ইবনে হুদাইর ইবনে সিমাক ইবনে আতিক ইবনে রাফে ইবনে ইমরুল কায়েস ইবনে যায়িদ ইবনে আবদুল আশহাল আল-আনসারী আল-আওসী আল-আশহালী। তাঁর উপনাম ছিল আবু ইয়াহইয়া, তবে অন্য মতও বর্ণিত আছে। অধিকতর সঠিক মত অনুযায়ী তিনি ২০ হিজরীতে উমর (রা.)-এর খিলাফতকালে ইন্তেকাল করেন। আর আব্বাদ ইবনে বিশর হলেন ইবনে ওয়াকশ, যেমনটি আমি অচিরেই বর্ণনা করব। বুখারীর ইতিহাস গ্রন্থ, আবু ইয়া’লার মুসনাদ এবং ইমাম হাকিম একে সহীহ বলেছেন; এটি ইবনে ইসহাক ইয়াহইয়া ইবনে আব্বাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। আয়েশা (রা.) বলেন: আনসারদের মধ্যে এমন তিনজন ব্যক্তি ছিলেন যাদের শ্রেষ্ঠত্বের ব্যাপারে কেউ বিতর্ক করত না, তারা সবাই বনী আবদিল আশহাল গোত্রের: সা’দ ইবনে মু’য়ায, উসায়িদ ইবনে হুদাইর এবং আব্বাদ ইবনে বিশর।

লেখকের উক্তি: (নিশ্চয়ই দুইজন ব্যক্তি)। মা’মারের বর্ণনা থেকে স্পষ্ট হয়েছে যে, উসায়িদ ইবনে হুদাইর ছিলেন তাঁদের একজন। আর হাম্মাদের বর্ণনা থেকে জানা যায় যে, দ্বিতীয়জন ছিলেন আব্বাদ ইবনে বিশর। এ কারণেই গ্রন্থকার অধ্যায়ের শিরোনামে এটি নিশ্চিতভাবে উল্লেখ করেছেন এবং তাদের হাদিসের দিকে ইঙ্গিত করেছেন। মা’মারের রেওয়ায়েতটি আবদুর রাজ্জাক তাঁর মুসান্নাফ গ্রন্থে সংকলন করেছেন এবং ইসমাঈলী সূত্রে এই শব্দে এসেছে: উসায়িদ ইবনে হুদাইর ও আনসারের এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট গভীর রাত পর্যন্ত কথা বলছিলেন। রাতটি ছিল অত্যন্ত অন্ধকার। এরপর তারা বের হলেন এবং তাদের প্রত্যেকের হাতে একটি করে লাঠি ছিল। তাদের একজনের লাঠিটি প্রজ্বলিত হয়ে উঠল এবং তারা সেই আলোতে পথ চলতে লাগলেন। যখন তাদের পথ আলাদা হয়ে গেল, তখন অপরজনের লাঠিটিও প্রজ্বলিত হয়ে উঠল এবং তারা প্রত্যেকেই নিজ নিজ লাঠির আলোতে পথ চলে নিজ পরিবারের নিকট পৌঁছলেন। আর হাম্মাদ ইবনে সালামার রেওয়ায়েতটি ইমাম আহমদ এবং ইমাম হাকিম আল-মুসতাদরাকে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: উসায়িদ ইবনে হুদাইর ও আব্বাদ ইবনে বিশর এক ঘুটঘুটে অন্ধকার রাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ছিলেন। যখন তারা বের হলেন, তাদের একজনের লাঠিটি আলো দিতে শুরু করল এবং তারা সেই আলোতে পথ চললেন। যখন তাদের পথ আলাদা হলো, তখন অন্যজনের লাঠিটিও জ্বলে উঠল।

লেখকের উক্তি: (আব্বাদ ইবনে বিশর)। অধিকাংশের মতে এটি 'বিশর' (ব-এর নিচে যের ও শ-এর ওপর সুকুন)। তবে আবু হাসান আল-কাবেসীর বর্ণনায় এটি 'বাশীর' (ব-এর ওপর যবর ও শ-এর নিচে যের এবং অতিরিক্ত একটি ইয়া যোগে) এসেছে, কিন্তু এটি ভুল। সাহাবীদের মধ্যে আব্বাদ ইবনে বিশর ইবনে কাইযী, আব্বাদ ইবনে বিশর ইবনে নাহীক এবং আব্বাদ ইবনে বিশর ইবনে ওয়াকশ নামে তিনজন রয়েছেন। এই ঘটনার নায়ক হলেন এই তৃতীয় ব্যক্তিটিই (ইবনে ওয়াকশ); যারা এর বিপরীত দাবি করেন তারা ভ্রান্তিতে রয়েছেন।

‌‌১৪ - পরিচ্ছেদ: মু’য়ায ইবনে জাবাল রাদিয়াল্লাহু আনহুর ফযীলত

৩৮০৬ - মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি গুন্দার থেকে, তিনি শু’বা থেকে, তিনি আমর থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি মাসরুক থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেছেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: তোমরা চার ব্যক্তির নিকট থেকে কুরআন শিক্ষা করো: ইবনে মাসউদ, আবু হুযাইফার মুক্তদাস সালিম, উবাই এবং মু’য়ায ইবনে জাবাল।

লেখকের উক্তি: (মু’য়ায ইবনে জাবালের ফযীলত)। অর্থাৎ মু’য়ায ইবনে আমর ইবনে আওস, যিনি বনী আসাদ ইবনে শারিদাহ ইবনে ইয়াযীদ ইবনে জুশাম ইবনে খাযরাজ আল-খাযরাজী গোত্রের অন্তর্ভুক্ত। তাঁর উপনাম ছিল আবু আবদুর রহমান। তিনি বদর এবং আকাবার যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পক্ষ থেকে ইয়ামেনের গভর্নর ছিলেন এবং নবীজির ইন্তেকালের পর মদিনায় ফিরে আসেন। এরপর তিনি মুজাহিদ হিসেবে সিরিয়ায় গমন করেন এবং ১৮ হিজরীতে ‘আমওয়াস’ মহামারীতে ইন্তেকাল করেন। লেখক এখানে আবদুল্লাহ ইবনে আমরের হাদিসটি উল্লেখ করেছেন: 'তোমরা কুরআন শিক্ষা করো...' যার ব্যাখ্যা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। ইবনে হিব্বান ও তিরমিযী আবু হুরাইরার মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: মু’য়ায ইবনে জাবাল কতই না উত্তম মানুষ। তিনি আকাবা ও বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী এবং সাহাবীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ফকীহদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ আনাস (রা.) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: