ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ১৭৩

বাংলা

(আমি আল্লাহর কাছে তাদের জন্য দোয়া করেছি যে, তারা যখনই কোনো হাড় অথবা গোবরের পাশ দিয়ে অতিক্রম করবে, তখনই যেন তাতে খাদ্য পায়।) সারাখসির বর্ণনায় রয়েছে: "যেন তাতে আহার্য পায়।" ইবনুত তীন বলেন: এর অর্থ হতে পারে যে আল্লাহ তাআলা সেগুলোর উপরেই গোশত বা খাদ্য তৈরি করে দেবেন, আবার এও হতে পারে যে তিনি তাদের তা থেকে আহারের স্বাদ আস্বাদন করাবেন। মুসলিমের কিতাবে ইবনে মাসউদের বর্ণিত হাদিসে রয়েছে: "নিশ্চয়ই গোবর হলো তাদের পশুদের খাদ্য।" এটি আলোচ্য অধ্যায়ের হাদিসের পরিপন্থী নয়; কারণ এখানে 'খাদ্য' বলতে জিনদের পশুদের খাদ্য হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে।

‌‌৩৩ - পরিচ্ছেদ: আবু যার আল-গিফারি (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-র ইসলাম গ্রহণ

৩৮৬১ - আমর ইবনে আব্বাস আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবদুর রহমান ইবনে মাহদি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আল-মুসান্না আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু জামরাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন আবু যারের কাছে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নবুওয়াত প্রাপ্তির সংবাদ পৌঁছাল, তখন তিনি তাঁর ভাইকে বললেন, "তুমি এই উপত্যকায় (মক্কায়) যাও এবং যে ব্যক্তি নিজেকে নবী বলে দাবি করেন এবং যার কাছে আসমান থেকে সংবাদ আসে বলে দাবি করেন, তাঁর সম্পর্কে আমাকে সংবাদ এনে দাও। তাঁর কথা শোনো এবং তারপর আমার কাছে ফিরে এসো।" তখন তাঁর ভাই রওনা হলেন এবং সেখানে পৌঁছে তাঁর কথা শুনলেন। অতঃপর আবু যারের কাছে ফিরে গিয়ে তাঁকে বললেন, "আমি তাঁকে দেখলাম তিনি উত্তম চরিত্রের নির্দেশ দিচ্ছেন এবং এমন কথা বলছেন যা কবিতা নয়।" আবু যার বললেন, "আমি যা জানতে চেয়েছিলাম তাতে তুমি আমাকে সন্তুষ্ট করতে পারলে না।" এরপর তিনি পাথেয় গুছিয়ে নিলেন এবং তাঁর একটি পানির মশক সাথে নিলেন। অবশেষে তিনি মক্কায় পৌঁছে মসজিদে (হারামে) এলেন। তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে খুঁজতে লাগলেন অথচ তিনি তাঁকে চিনতেন না। আর তিনি কাউকে তাঁর ব্যাপারে জিজ্ঞেস করাও অপছন্দ করলেন। এভাবে রাতের কিছু অংশ পার হলো। তখন আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁকে দেখলেন এবং বুঝতে পারলেন যে তিনি একজন মুসাফির। যখন আলী তাঁকে দেখলেন, তিনি তাঁর অনুসরণ করলেন। সকাল হওয়া পর্যন্ত তাদের কেউ কাউকে কোনো কিছু জিজ্ঞাসা করলেন না। এরপর তিনি তাঁর পানির মশক ও পাথেয় নিয়ে মসজিদে ফিরে এলেন। সেদিন সারাটি দিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে দেখতে পাননি। সন্ধ্যা হলে তিনি আবার তাঁর শয্যার স্থানে ফিরে গেলেন। তখন আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বললেন, "এই লোকটির কি তার গন্তব্য চেনার সময় হয়নি?" তিনি তাকে দাঁড় করালেন এবং সাথে নিয়ে গেলেন। এবারও কেউ কাউকে কোনো কিছু জিজ্ঞেস করলেন না। এভাবে যখন তৃতীয় দিন হলো, আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আগের মতই করলেন এবং তাঁকে সাথে রাখলেন। এরপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "আপনি কি আমাকে বলবেন না, কোন বিষয়টি আপনাকে এখানে নিয়ে এসেছে?" আবু যার বললেন, "আপনি যদি আমাকে প্রতিশ্রুতি ও অঙ্গীকার দেন যে আপনি আমাকে সঠিক পথ দেখাবেন, তবেই আমি তা বলতে পারি।" আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) প্রতিশ্রুতি দিলেন। তখন তিনি তাঁকে সব জানালেন। আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, "নিশ্চয়ই তিনি সত্য এবং তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)। সকালে আপনি আমার অনুসরণ করবেন। আমি যদি এমন কিছু দেখি যাতে আপনার জন্য বিপদের আশঙ্কা থাকে, তবে আমি এমনভাবে দাঁড়িয়ে যাব যেন আমি পানি ঢালছি, আর আমি যদি চলতে থাকি তবে আপনি আমার অনুসরণ করবেন এবং আমি যেখানে প্রবেশ করি সেখানে প্রবেশ করবেন।" তিনি তাই করলেন। তিনি আলীর পিছু পিছু চলতে লাগলেন যতক্ষণ না তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছালেন। তিনি আলীর সাথে নবীজীর কাছে প্রবেশ করলেন এবং তাঁর কথা শুনলেন এবং তৎক্ষণাৎ ইসলাম গ্রহণ করলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে বললেন, "তুমি তোমার কওমের কাছে ফিরে যাও এবং আমার পরবর্তী নির্দেশ না আসা পর্যন্ত তাদের কাছে এই সংবাদ পৌঁছে দাও।" আবু যার বললেন, "সেই সত্তার কসম যাঁর হাতে আমার প্রাণ! আমি কুরাইশদের মাঝখানে উচ্চস্বরে এই কালিমার ঘোষণা দেব।" তিনি বেরিয়ে মসজিদে (হারামে) এলেন এবং উচ্চস্বরে ঘোষণা করলেন, "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল।" তখন লোকজন উঠে এসে তাঁকে প্রহার করল এবং তাঁকে যন্ত্রণাদায়ক আঘাত করল। এরপর আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এসে তাঁর ওপর ঝুঁকে পড়লেন এবং বললেন, "তোমাদের ধ্বংস হোক! তোমরা কি জানো না যে তিনি গিফার গোত্রের লোক? আর সিরিয়ায় যাওয়ার তোমাদের বাণিজ্যিক পথ তাদের এলাকার ওপর দিয়ে?" এভাবে তিনি তাঁকে তাদের হাত থেকে রক্ষা করলেন। পরদিন তিনি আবার একই কাজ করলেন এবং লোকজন পুনরায় তাঁকে প্রহার করল ও তাঁর ওপর চড়াও হলো। এবারও আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর ওপর ঝুঁকে পড়ে তাঁকে রক্ষা করলেন।

তাঁর বক্তব্য: (পরিচ্ছেদ: আবু যার আল-গিফারি-র ইসলাম গ্রহণ) তিনি হলেন জুনদুব—কারো মতে বুরাইদ—ইবনে জুনাহদাহ (জীম বর্ণে পেশ এবং নূন বর্ণটি হালকাভাবে উচ্চারিত হবে) ইবনে সুফিয়ান—কারো মতে সাফীর—ইবনে উবাইদ ইবনে হারাম (উভয় বর্ণ নোকতাহীন) ইবনে গিফার। আর গিফার হলো বনু কিনানা গোত্রের অন্তর্ভুক্ত একটি শাখা।

তাঁর বক্তব্য: (আমাদের কাছে আল-মুসান্না হাদিস বর্ণনা করেছেন) তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আদ-দুবায়ী। বুখারিতে তাঁর দুটি হাদিস রয়েছে: একটি এটি এবং অন্যটি যা বনী ইসরাঈলের বর্ণনায় পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে। আর আবু জামরাহ হলেন (জীম বর্ণ সহযোগে) নাসর ইবনে...