Fathul Bari · Volume ৭

ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ১৮৮

খণ্ড ৭

আরবি

أُمَّ حَبِيبَةَ وَأُمَّ سَلَمَةَ ذَكَرَتَا كَنِيسَةً رَأَيْنَهَا بِالْحَبَشَةِ فِيهَا تَصَاوِيرُ فَذَكَرَتَا للنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ "إِنَّ أُولَئِكَ إِذَا كَانَ فِيهِمْ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَمَاتَ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا وَصَوَّرُوا فِيهِ تِيكَ الصُّوَرَ أُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ"

3874 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ السَّعِيدِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُمِّ خَالِدٍ بِنْتِ خَالِدٍ قَالَتْ: "قَدِمْتُ مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ وَأَنَا جُوَيْرِيَةٌ فَكَسَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَمِيصَةً لَهَا أَعْلَامٌ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ الأَعْلَامَ بِيَدِهِ وَيَقُولُ سَنَاهْ سَنَاهْ قَالَ الْحُمَيْدِيُّ يَعْنِي حَسَنٌ حَسَنٌ".

3875 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه قَالَ "كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي فَيَرُدُّ عَلَيْنَا فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِيِّ سَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْنَا فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَيْكَ فَتَرُدُّ عَلَيْنَا قَالَ إِنَّ فِي الصَّلَاةِ شُغْلًا فَقُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ كَيْفَ تَصْنَعُ أَنْتَ قَالَ: أَرُدُّ فِي نَفْسِي"

3876 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه "بَلَغَنَا مَخْرَجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ بِالْيَمَنِ فَرَكِبْنَا سَفِينَةً فَأَلْقَتْنَا سَفِينَتُنَا إِلَى النَّجَاشِيِّ بِالْحَبَشَةِ فَوَافَقْنَا جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَأَقَمْنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا فَوَافَقْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ فَقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لَكُمْ أَنْتُمْ يَا أَهْلَ السَّفِينَةِ هِجْرَتَانِ"

قَوْلُهُ: (بَابُ هِجْرَةِ الْحَبَشَةِ) أَيْ هِجْرَةُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ، وَكَانَ وُقُوعُ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ، وَذَكَرَ أَهْلُ السِّيَرِ أَنَّ الْأُولَى كَانَتْ فِي شَهْرِ رَجَبَ مِنْ سَنَةِ خَمْسٍ مِنَ الْمَبْعَثِ، وَأَنَّ أَوَّلَ مَنْ هَاجَرَ مِنْهُمْ أَحَدَ عَشَرَ رَجُلًا وَأَرْبَعُ نِسْوَةٍ، وَقِيلَ: وَامْرَأَتَانِ، وَقِيلَ: كَانُوا اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا، وَقِيلَ: عَشَرَةً، وَأَنَّهُمْ خَرَجُوا مُشَاةً إِلَى الْبَحْرِ فَاسْتَأْجَرُوا سَفِينَةً بِنِصْفِ دِينَارٍ، وَذَكَرَ ابْنُ إِسْحَاقَ أَنَّ السَّبَبَ فِي ذَلِكَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِأَصْحَابِهِ لَمَّا رَأَى الْمُشْرِكِينَ يُؤْذُونَهُمْ وَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَكُفَّهُمْ عَنْهُمْ: إِنَّ بِالْحَبَشَةِ مَلِكًا لَا يُظْلَمُ عِنْدَهُ أَحَدٌ، فَلَوْ خَرَجْتُمْ إِلَيْهِ حَتَّى يَجْعَلَ اللَّهُ لَكُمْ فَرَجًا. فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ خَرَجَ مِنْهُمْ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ وَمَعَهُ زَوْجَتُهُ رُقَيَّةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَخْرَجَ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ بِسَنَدٍ مَوْصُولٍ إِلَى أَنَسٍ قَالَ: أَبْطَأَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَبَرُهُمَا، فَقَدِمَتِ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ لَهُ: لَقَدْ رَأَيْتُهُمَا وَقَدْ حَمَلَ عُثْمَانُ امْرَأَتَهُ عَلَى حِمَارٍ.

فَقَالَ: صَحِبَهُمَا اللَّهُ، إِنَّ عُثْمَانَ لَأَوَّلُ مَنْ هَاجَرَ بِأَهْلِهِ بَعْدَ لُوطٍ. قُلْتُ: وَبِهَذَا تَظْهَرُ النُّكْتَةُ فِي تَصْدِيرِ الْبُخَارِيِّ الْبَابَ بِحَدِيثِ عُثْمَانَ، وَقَدْ سَرَدَ ابْنُ إِسْحَاقَ أَسْمَاءَهُمْ، فَأَمَّا الرِّجَالُ فَهُمْ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَامِّ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ بْنُ عُتْبَةَ، وَمُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الْأَسْوَدِ، وَعُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ، وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَسُهَيْلُ بْنُ بَيْضَاءَ، وَأَبُو سَبْرَةَ بْنُ أَبِي رُهْمٍ الْعَامِرِيُّ، قَالَ: وَيُقَالُ بَدَلَهُ: حَاطِبُ بْنُ عَمْرٍو الْعَامِرِيُّ، قَالَ: فَهَؤُلَاءِ الْعَشَرَةُ أَوَّلُ مَنْ

বাংলা

উম্মে হাবিবা ও উম্মে সালামাহ একটি গির্জার কথা উল্লেখ করলেন যা তাঁরা আবিসিনিয়ায় দেখেছিলেন এবং তাতে অনেক চিত্রকর্ম ছিল। তাঁরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এটি উল্লেখ করলে তিনি বললেন, "তাদের মধ্যে যখন কোনো নেককার লোক মারা যেত, তখন তারা তার কবরের ওপর একটি উপাসনালয় নির্মাণ করত এবং তাতে সেই চিত্রগুলো অঙ্কন করত। কিয়ামতের দিন তারা আল্লাহর নিকট সৃষ্টির নিকৃষ্টতম বলে গণ্য হবে।"

৩৮৭৪ - আল-হুমাইদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি ইসহাক বিন সাঈদ আস-সাঈদী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি উম্মে খালিদ বিনতে খালিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি যখন আবিসিনিয়া থেকে ফিরে এলাম তখন আমি এক বালিকা মাত্র। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে নকশাযুক্ত একটি পশমী চাদর পরিধান করালেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিজ হাতে সেই নকশাগুলো স্পর্শ করছিলেন এবং বলছিলেন 'সানাহ সানাহ'। আল-হুমাইদী বলেন, এর অর্থ হলো 'চমৎকার চমৎকার'।"

৩৮৭৫ - ইয়াহইয়া বিন হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আওয়ানা থেকে, তিনি সুলাইমান থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আলকামা থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে সালাতরত অবস্থায় সালাম দিতাম এবং তিনি আমাদের উত্তর দিতেন। কিন্তু যখন আমরা নাজ্জাশীর নিকট থেকে ফিরে এলাম, তখন আমরা তাঁকে সালাম দিলাম অথচ তিনি উত্তর দিলেন না। আমরা আরজ করলাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আপনাকে সালাম দিতাম এবং আপনি আমাদের উত্তর দিতেন। তিনি বললেন, 'নিশ্চয়ই সালাতের মধ্যে গভীর মনোযোগ ও ব্যস্ততা রয়েছে।' আমি ইব্রাহিমকে জিজ্ঞাসা করলাম, তাহলে আপনি এখন কী করেন? তিনি বললেন, 'আমি মনে মনে উত্তর দিই'।"

৩৮৭৬ - মুহাম্মদ বিন আল-আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু উসামা থেকে, তিনি বুরাইদ বিন আবদুল্লাহ থেকে, তিনি আবু বুরদাহ থেকে এবং তিনি আবু মুসা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমরা যখন ইয়ামেনে ছিলাম তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর আবির্ভাবের সংবাদ আমাদের নিকট পৌঁছাল। ফলে আমরা একটি নৌযানে আরোহণ করলাম যা আমাদের আবিসিনিয়ার নাজ্জাশীর কাছে নিয়ে গেল। সেখানে আমাদের সাথে জাফর বিন আবি তালিবের সাক্ষাৎ হলো এবং আমরা তাঁর সাথেই অবস্থান করলাম। অবশেষে আমরা যখন ফিরে এলাম, তখন খাইবার বিজয়ের সময় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে আমাদের সাক্ষাৎ হলো। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: 'হে নৌযানের যাত্রীগণ! তোমাদের জন্য রয়েছে দু'টি হিজরতের সওয়াব'।"

তাঁর উক্তি: (আবিসিনিয়ায় হিজরতের অধ্যায়) অর্থাৎ মক্কা থেকে মুসলমানদের আবিসিনিয়া অভিমুখে হিজরত। এই ঘটনাটি দুইবার সংঘটিত হয়েছিল। সীরাত বিশেষজ্ঞগণ উল্লেখ করেছেন যে, প্রথম হিজরতটি নবুওয়াতের পঞ্চম বর্ষের রজব মাসে হয়েছিল। তাঁদের মধ্যে প্রথম হিজরতকারী ছিলেন এগারোজন পুরুষ এবং চারজন নারী। মতান্তরে বারোজন পুরুষ এবং দুজন নারী, আবার কেউ বলেছেন দশজন পুরুষ। তাঁরা পায়ে হেঁটে সমুদ্র উপকূল পর্যন্ত গিয়েছিলেন এবং অর্ধ দীনারের বিনিময়ে একটি নৌযান ভাড়া করেছিলেন। ইবনে ইসহাক উল্লেখ করেছেন যে, এর কারণ ছিল যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দেখলেন মুশরিকরা তাঁর সাহাবীদের ওপর নিপীড়ন চালাচ্ছে এবং তিনি তাঁদের রক্ষা করতে সক্ষম হচ্ছেন না, তখন তিনি বললেন: "আবিসিনিয়ায় এমন একজন রাজা আছেন যাঁর নিকট কেউ অন্যায়ের শিকার হয় না। তাই তোমরা যদি সেখানে চলে যেতে, যতক্ষণ না আল্লাহ তোমাদের জন্য কোনো পথ প্রশস্ত করে দেন।" তাঁদের মধ্যে প্রথম বের হয়েছিলেন উসমান বিন আফফান এবং তাঁর সঙ্গে ছিলেন তাঁর স্ত্রী রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর তনয়া রুকাইয়্যাহ। ইয়াকুব বিন সুফিয়ান আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে একটি বর্ণনা উদ্ধৃত করেছেন যে, তিনি বলেন: তাঁদের সংবাদ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছাতে বিলম্ব হচ্ছিল। তখন এক নারী এসে তাঁকে বলল: আমি তাঁদের দেখেছি, উসমান তাঁর স্ত্রীকে একটি গাধার পিঠে সওয়ার করে নিয়ে যাচ্ছিলেন।

তখন তিনি বললেন: আল্লাহ তাঁদের সহায় হোন, লুত (আলাইহিস সালাম)-এর পর উসমানই প্রথম ব্যক্তি যিনি তাঁর পরিবারসহ হিজরত করেছেন। আমি বলি: এর মাধ্যমেই ইমাম বুখারীর এই অধ্যায়টি উসমানের হাদীস দিয়ে শুরু করার রহস্য স্পষ্ট হয়। ইবনে ইসহাক তাঁদের নামগুলো সবিস্তারে উল্লেখ করেছেন। পুরুষদের মধ্যে ছিলেন উসমান বিন আফফান, আবদুর রহমান বিন আউফ, যুবায়ের বিন আওয়াম, আবু হুযাইফা বিন উতবা, মুসআব বিন উমায়ের, আবু সালামা বিন আবদিল আসাদ, উসমান বিন মাজউন, আমির বিন রাবিয়া, সুহাইল বিন বায়দা এবং আবু সাবরা বিন আবি রুহম আল-আমিরী। তিনি বলেন: তাঁর স্থলে হাতিব বিন আমর আল-আমিরীর নামও বলা হয়। তিনি বলেন: এই দশজনই প্রথম ব্যক্তি যাঁরা...