ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ১৯৩

বাংলা

আবু তালিব (সেখান থেকে) বের হওয়ার অল্প সময় পরেই ইন্তিকাল করেন। ইবনে ইসহাক বলেন: তিনি এবং খাদিজা একই বছরে ইন্তিকাল করেন। ফলে কুরাইশরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর এমন সব কষ্টদায়ক আচরণ শুরু করে যা তারা আবু তালিবের জীবদ্দশায় করতে সক্ষম হয়নি। যেহেতু ইমাম বুখারীর নিকট এই ঘটনার (বয়কট সংক্রান্ত বিস্তারিত বিবরণ) কোনো কিছুই (তাঁর শর্তানুযায়ী) প্রমাণিত হয়নি, তাই তিনি আবু হুরায়রাহ বর্ণিত হাদীসটি উল্লেখ করেই ক্ষান্ত হয়েছেন; কারণ এতে মূল ঘটনার প্রতি ইঙ্গিত রয়েছে। কেননা মাগাজি (যুদ্ধাভিযান) বিষয়ের বিশেষজ্ঞগণ এ সম্পর্কে যা বর্ণনা করেছেন তা হাদীসে বর্ণিত 'তারা কুফরীর ওপর অঙ্গীকারবদ্ধ হয়েছিল' বাক্যাংশটির ব্যাখ্যার মতো।

তাঁর বাণী: (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুনাইনের সংকল্প করার সময় বলেছিলেন: আগামীকাল ইনশাআল্লাহ আমাদের অবস্থান হবে বনু কিনানার খায়ফে, যেখানে তারা কুফরীর ওপর অঙ্গীকারবদ্ধ হয়েছিল)। তিনি এখানে এটি সংক্ষেপে উল্লেখ করেছেন। ইতিপূর্বে হজের আলোচনায় শুআইব থেকে ইবনে শিহাব যুহরীর সূত্রে এই সনদে বর্ণিত হয়েছে যে: 'তিনি মক্কায় আগমনের সংকল্প করার সময় বলেছিলেন'। এটি বর্তমান অধ্যায়ের বর্ণনার সাথে সাংঘর্ষিক নয়; কারণ একে এভাবে ধরা হবে যে, তিনি মক্কা বিজয়ের যুদ্ধের সময় মক্কায় প্রবেশের সংকল্পকালে এটি বলেছিলেন, আর সেই আগমনের সময়ই তিনি হুনাইনের যুদ্ধে লিপ্ত হয়েছিলেন। তবে শুআইব থেকে যুহরীর সূত্রে আরও একটি বর্ণনা ইতিপূর্বে এসেছে যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরবানির দিনের পরদিন মিনায় অবস্থানকালে বলেছিলেন: 'আগামীকাল আমরা অবস্থান করব...', যা থেকে স্পষ্ট প্রতীয়মান হয় যে তিনি এটি বিদায় হজের সময় বলেছিলেন। এমতাবস্থায় আওযাঈর বর্ণনায় 'মক্কায় আগমনের সংকল্প করার সময়' কথাটিকে মিনা থেকে বিদায়ী তাওয়াফের উদ্দেশ্যে মক্কার দিকে রওনা হওয়ার সময় হিসেবে ধরা হবে। অথবা এটি একাধিকবার ঘটার সম্ভাবনাও রয়েছে। মাগাজি অধ্যায়ের মক্কা বিজয় পরিচ্ছেদে হাদীসের বাকি অংশের ব্যাখ্যাসহ ইনশাআল্লাহ এ বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা আসবে।

‌৪০ - পরিচ্ছেদ: আবু তালিবের কাহিনী

৩৮৮৩ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আবদুল মালিক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে, তিনি আব্বাস ইবনে আবদুল মুত্তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বললেন: আপনি আপনার চাচার কী উপকারে আসলেন? অথচ তিনি আপনাকে সুরক্ষা দিতেন এবং আপনার পক্ষে রাগান্বিত হতেন (আপনার পক্ষ নিয়ে প্রতিবাদ করতেন)। তিনি বললেন: তিনি আগুনের একটি অগভীর স্তরে আছেন, আর আমি না থাকলে তিনি জাহান্নামের সর্বনিম্ন স্তরে থাকতেন।

[হাদীস ৩৮৮৩ - এর শেষাংশ: ৬৫৭২, ৬২০৮]

৩৮৮৪ - মাহমুদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রাজ্জাক থেকে, তিনি মা’মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, যখন আবু তালিবের মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিকট আসলেন। তখন সেখানে আবু জাহল এবং আবদুল্লাহ ইবনে আবি উমাইয়্যাহ উপস্থিত ছিল। তিনি বললেন: হে চাচা, আপনি 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' (আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই) বলুন, এটি এমন এক বাণী যার মাধ্যমে আমি আল্লাহর নিকট আপনার জন্য দলিল পেশ করতে পারব। তখন আবু জাহল এবং আবদুল্লাহ ইবনে আবি উমাইয়্যাহ বলল: হে আবু তালিব, আপনি কি আবদুল মুত্তালিবের ধর্মাদর্শ থেকে বিমুখ হচ্ছেন? তারা দুজন অনবরত তাঁর সাথে কথা বলতে থাকল যতক্ষণ না আবু তালিব তাদের সাথে শেষ কথাটি বললেন যে, (তিনি) আবদুল মুত্তালিবের ধর্মাদর্শের ওপরই (অটল রইলেন)। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই আপনার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতে থাকব যতক্ষণ না আমাকে এ বিষয়ে নিষেধ করা হয়। এরপর অবতীর্ণ হলো: {নবী ও মুমিনদের জন্য সংগত নয় যে তারা মুশরিকদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবে, যদিও তারা নিকটাত্মীয় হয়, তাদের নিকট এটা স্পষ্ট হয়ে যাওয়ার পর যে তারা জাহান্নামী} [সুরা তওবা: ১১৩] এবং অবতীর্ণ হলো: {নিশ্চয়ই আপনি যাকে ভালোবাসেন তাকে হিদায়াত দিতে পারবেন না} [সুরা কাসাস: ৫৬]

৩৮৮৫ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি লাইস থেকে, তিনি ইবনুল হাদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে খাব্বাব থেকে, তিনি আবু সাঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন—যখন তাঁর নিকট তাঁর চাচার কথা উল্লেখ করা হলো—তিনি বললেন: আশা করা যায় যে কিয়ামতের দিন আমার সুপারিশ তাঁর উপকারে আসবে, ফলে তাঁকে আগুনের একটি অগভীর স্তরে রাখা হবে যা তাঁর দুই টাখনু পর্যন্ত পৌঁছাবে এবং তাতে তাঁর মস্তিষ্ক টগবগ করে ফুটতে থাকবে।

[হাদীস ৩৮৮৫ - এর শেষাংশ: ৬৫৬৪]

তাঁর বাণী: (পরিচ্ছেদ: আবু তালিবের কাহিনী)। সবার মতে তাঁর নাম হলো আবদ মানাফ। আর যিনি তাঁকে ইমরান বলেছেন তিনি বিরল মত পোষণ করেছেন, বরং এটি একটি অসার উক্তি যা ইবনে...