Fathul Bari · Volume ৭
ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২২৩
আরবি
وَعَلَى الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَعَلَى أَنْ تَنْصُرُونِي إِذَا قَدِمْتُ عَلَيْكُمْ يَثْرِبَ، فَتَمْنَعُونِي مِمَّا تَمْنَعُونَ مِنْهُ أَنْفُسَكُمْ وَأَزْوَاجَكُمْ وَأَبْنَاءَكُمْ، وَلَكُمُ الْجَنَّةُ .. الْحَدِيثَ. وَلِأَحْمَدَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: كَانَ الْعَبَّاسُ آخِذًا بِيَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا فَرَغْنَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: أَخَذْتُ وَأَعْطَيْتُ.
وَلِلْبَزَّارِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلنُّقَبَاءِ مِنَ الْأَنْصَارِ: تُؤْوُونِي، وَتَمْنَعُونِي؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالُوا: فَمَا لَنَا؟ قَالَ: الْجَنَّةُ.
وَرَوَى الْبَيْهَقِيُّ بِإِسْنَادٍ قَوِيٍّ عَنِ الشَّعْبِيٍّ، وَوَصَلَهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: انْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَهُ الْعَبَّاسُ عَمُّهُ إِلَى السَّبْعِينَ مِنَ الْأَنْصَارِ عِنْدَ الْعَقَبَةِ، فَقَالَ لَهُ أَبُو أُمَامَةَ - يَعْنِي أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ -: سَلْ يَا مُحَمَّدُ لِرَبِّكَ وَلِنَفْسِكَ مَا شِئْتَ، ثُمَّ أَخْبِرْنَا مَا لَنَا مِنَ الثَّوَابِ؟ قَالَ: أَسْأَلُكُمْ لِرَبِّي أَنْ تَعْبُدُوهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَأَسْأَلُكُمْ لِنَفْسِي وَلِأَصْحَابِي أَنْ تُؤْوُونَا وَتَنْصُرُونَا وَتَمْنَعُونَا مِمَّا تَمْنَعُونَ مِنْهُ أَنْفُسَكُمْ، قَالُوا: فَمَا لَنَا؟ قَالَ: الْجَنَّةُ. قَالُوا: ذَلِكَ لَكَ. وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ مِنَ الْوَجْهَيْنِ جَمِيعًا.
قَوْلُهُ في الرواية الثانية: (وَلَا نَقْضِي) بِالْقَافِ وَالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ لِلْأَكْثَرِ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ عَنْ شُيُوخِ أَبِي ذَرٍّ وَلَا نَعْصِي بِالْعَيْنِ وَالصَّادِ الْمُهْمَلَتَيْنِ، وَقَدْ بَيَّنْتُ الصَّوَابَ مِنْ ذَلِكَ فِي أَوَائِلِ كِتَابِ الْإِيمَانِ. وَذَكَرَ ابْنُ إِسْحَاقَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ مَعَ الِاثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا مُصْعَبَ بْنَ عُمَيْرٍ الْعَبْدَرِيَّ، وَقِيلَ: بَعَثَهُ إِلَيْهِمْ بَعْدَ ذَلِكَ بِطَلَبِهِمْ لِيُفَقِّهَهُمْ وَيُقْرِئَهُمْ، فَنَزَلَ عَلَى أَسْعَدِ بْنِ زُرَارَةَ، فَرَوَى أَبُو دَاوُدَ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ أَبِي إِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ لِلْجُمْعَةِ اسْتَغْفَرَ لِأَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: كَانَ أَوَّلَ مَنْ جَمَّعَ بِنَا بِالْمَدِينَةِ. وَلِلدَّارَقُطْنِيِّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إِلَى مُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنِ اجْمَعْ بِهِمْ. اهـ. فَأَسْلَمَ خَلْقٌ كَثِيرٌ مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى يَدِ مُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ بِمُعَاوَنَةِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ حَتَّى فَشَا الْإِسْلَامُ بِالْمَدِينَةِ، فَكَانَ ذَلِكَ سَبَبَ رِحْلَتِهِمْ فِي السَّنَةِ الْمُقْبِلَةِ، حَتَّى وَافَى مِنْهُمُ الْعَقَبَةَ سَبْعُونَ مُسْلِمًا وَزِيَادَةٌ، فَبَايَعُوا كَمَا تَقَدَّمَ.
44 - بَاب تَزْوِيجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَائِشَةَ وَقُدُومِهَا الْمَدِينَةَ وَبِنَائِهِ بِهَا
3894 - حَدَّثَنِي فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: تَزَوَّجَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ، فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ، فَنَزَلْنَا فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الخَزْرَجٍ فَوُعِكْتُ فَتَمَزقَ شَعَرِي فَوَفَى جُمَيْمَةً، فَأَتَتْنِي أُمِّي أُمُّ رُومَانَ، وَإِنِّي لَفِي أُرْجُوحَةٍ وَمَعِي صَوَاحِبُ لِي، فَصَرَخَتْ بِي فَأَتَيْتُهَا، لَا أَدْرِي مَا تُرِيدُ بِي، فَأَخَذَتْ بِيَدِي حَتَّى أَوْقَفَتْنِي عَلَى بَابِ الدَّارِ، وَإِنِّي لَأُنْهِجُ حَتَّى سَكَنَ بَعْضُ نَفَسِي، ثُمَّ أَخَذَتْ شَيْئًا مِنْ مَاءٍ فَمَسَحَتْ بِهِ وَجْهِي وَرَأْسِي، ثُمَّ أَدْخَلَتْنِي الدَّارَ فَإِذَا نِسْوَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فِي الْبَيْتِ، فَقُلْنَ: عَلَى الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ وَعَلَى خَيْرِ طَائِرٍ. فَأَسْلَمَتْنِي إِلَيْهِنَّ فَأَصْلَحْنَ مِنْ شَأْنِي، فَلَمْ يَرُعْنِي إِلَّا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضُحًى، فَأَسْلَمَتْنِي إِلَيْهِ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ.
[الحديث 3894 - أطرافه في: 5160، 5158، 5156، 5134، 5133، 3896]
3895 - حَدَّثَنَا مُعَلًّى حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهَا أُرِيتُكِ فِي الْمَنَامِ مَرَّتَيْنِ أَرَى أَنَّكِ فِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ وَيَقُولُ هَذِهِ امْرَأَتُكَ فَاكْشِفْ عَنْهَا
বাংলা
এবং সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজের নিষেধের ওপর (বায়াত নিচ্ছি)। আর এই শর্তে যে, আমি যখন ইয়াসরিবে তোমাদের নিকট উপস্থিত হব, তখন তোমরা আমাকে সাহায্য করবে এবং নিজেদের জীবন, স্ত্রী ও সন্তানদের যেভাবে রক্ষা করো, আমাকেও সেভাবে রক্ষা করবে। আর তোমাদের জন্য রয়েছে জান্নাত— হাদিসের শেষ পর্যন্ত। ইমাম আহমাদ জাবির (রা.) থেকে অন্য সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্বাস (রা.) রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর হাত ধরে ছিলেন। যখন আমরা (বায়াত থেকে) অবসর হলাম, তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন: "আমি গ্রহণ করলাম এবং (জান্নাতের প্রতিশ্রুতি) প্রদান করলাম।"
ইমাম আল-বাযযার জাবির (রা.) থেকে অন্য সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) আনসারদের নকীবদের (প্রতিনিধিদের) বললেন: "তোমরা কি আমাকে আশ্রয় দেবে এবং আমাকে রক্ষা করবে?" তারা বললেন: "হ্যাঁ।" তারা জিজ্ঞেস করলেন: "তবে আমাদের জন্য কী রয়েছে?" তিনি বললেন: "জান্নাত।"
ইমাম বায়হাকী একটি শক্তিশালী সনদে আশ-শা'বী থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তাবারানী আবু মূসা আল-আনসারী (রা.)-এর হাদিস থেকে এটি সংযুক্ত করেছেন; তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) তাঁর চাচা আব্বাসসহ আকাবায় সত্তরজন আনসারের নিকট গমন করেন। তখন আবু উমামা—অর্থাৎ আসআদ ইবনে যুরারা (রা.)—তাঁকে বললেন: "হে মুহাম্মদ! আপনি আপনার রবের জন্য এবং আপনার নিজের জন্য যা ইচ্ছা চেয়ে নিন, তারপর আমাদের জানান যে এর বিনিময়ে আমাদের জন্য কী পুরস্কার রয়েছে?" তিনি বললেন: "আমি আমার রবের জন্য তোমাদের নিকট এই দাবি করছি যে, তোমরা কেবল তাঁরই ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কাউকে শরিক করবে না। আর নিজের ও আমার সাহাবীদের জন্য এই দাবি করছি যে, তোমরা আমাদের আশ্রয় দেবে, সাহায্য করবে এবং নিজেদের যেভাবে রক্ষা করো সেভাবে আমাদেরও রক্ষা করবে।" তারা বললেন: "তবে আমাদের জন্য কী রয়েছে?" তিনি বললেন: "জান্নাত।" তারা বললেন: "আপনার জন্য তাই হবে (আমরা রাজি)।" ইমাম আহমাদ উভয় সূত্রেই এটি বর্ণনা করেছেন।
দ্বিতীয় বর্ণনায় তাঁর কথা: (ওয়া লা নাক্বদী)—অধিকাংশের মতে এটি 'ক্বফ' এবং 'দদ' (নুক্তাযুক্ত) বর্ণ দিয়ে। তবে আবু যর-এর উস্তাদদের থেকে প্রাপ্ত কিছু পাণ্ডুলিপিতে এটি 'ওয়া লা না'সী' (আর আমরা অবাধ্য হব না)—'আইন' এবং 'সদ' (নুক্তাহীন) বর্ণ দিয়ে এসেছে। আমি ঈমান অধ্যায়ের শুরুতে এ বিষয়ে সঠিক বিষয়টি স্পষ্ট করেছি। ইবনে ইসহাক উল্লেখ করেছেন যে, নবী (সা.) সেই বারোজন ব্যক্তির সাথে মুসআব ইবনে উমাইর আল-আবদারীকে পাঠিয়েছিলেন। আবার বলা হয়েছে: তাঁদের অনুরোধে তিনি তাঁদের নিকট পরে তাঁকে পাঠিয়েছিলেন যাতে তিনি তাঁদের দ্বীন শিক্ষা দেন এবং কুরআন পাঠ করে শোনান। তিনি আসআদ ইবনে যুরারার মেহমান হয়েছিলেন। আবু দাউদ আব্দুর রহমান ইবনে কা'ব ইবনে মালিকের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা যখন জুমার আজান শুনতেন, তখন আসআদ ইবনে যুরারার জন্য মাগফিরাত কামনা করতেন। আমি তাঁকে এর কারণ জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: "তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি আমাদের নিয়ে মদিনায় জুমার নামাজ কায়েম করেছিলেন।" ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে দারাকুতনীতে বর্ণিত হাদিসে এসেছে: নবী (সা.) মুসআব ইবনে উমাইরের নিকট লিখেছিলেন যেন তিনি তাঁদের নিয়ে জুমার নামাজ আদায় করেন। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)। ফলে মুসআব ইবনে উমাইরের হাতে আসআদ ইবনে যুরারার সহযোগিতায় আনসারদের বহু লোক ইসলাম গ্রহণ করেন, এমনকি মদিনায় ইসলাম ছড়িয়ে পড়ে। এটিই ছিল পরবর্তী বছর তাঁদের সফরের কারণ, যার ফলে সত্তর জনেরও বেশি মুসলিম আকাবায় উপস্থিত হন এবং ইতিপূর্বে বর্ণিত নিয়মে বায়াত গ্রহণ করেন।
৪৪ - অধ্যায়: নবী (সা.)-এর সাথে আয়েশা (রা.)-এর বিবাহ, তাঁর মদিনায় আগমন এবং বাসর উদযাপন
৩৮৯৪ - ফারওয়া ইবনে আবিল মাগরা (রহ.) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আলী ইবনে মুশহির থেকে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ছয় বছর বয়সের থাকাকালীন নবী (সা.) আমাকে বিবাহ করেন। এরপর আমরা মদিনায় আসলাম এবং বনু হারিস ইবনুল খাযরাজ গোত্রে অবস্থান করলাম। তখন আমি জ্বরে আক্রান্ত হলাম এবং এতে আমার চুল পড়ে গেল। পরে পুনরায় আমার মাথার চুল কাঁধ পর্যন্ত ঘন হয়ে গজালো। একদিন আমি আমার বান্ধবীদের সাথে দোলনায় দুলছিলাম, এমন সময় আমার মা উম্মু রুমান আমাকে উচ্চস্বরে ডাকলেন। আমি তাঁর কাছে গেলাম, তবে আমি জানতাম না তিনি আমার সাথে কী করতে চান। তিনি আমার হাত ধরে ঘরের দরজায় দাঁড় করালেন। তখন আমি হাঁপাচ্ছিলাম। কিছুক্ষণ পর আমার শ্বাস স্বাভাবিক হলো। তারপর তিনি কিছু পানি নিয়ে আমার মুখ ও মাথা মুছে দিলেন। এরপর আমাকে ঘরের ভেতরে নিয়ে গেলেন। সেখানে আনসারী মহিলারা উপস্থিত ছিলেন। তাঁরা বললেন: "কল্যাণ, বরকত ও সৌভাগ্য তোমার সঙ্গী হোক।" মা আমাকে তাঁদের কাছে সঁপে দিলেন। তাঁরা আমার সাজসজ্জা ঠিক করে দিলেন। হঠাৎ চাশতের সময়ে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর আগমনে আমি চমকে গেলাম। এরপর তাঁরা আমাকে তাঁর হাতে তুলে দিলেন। তখন আমার বয়স ছিল নয় বছর।
[হাদিস ৩৮৯৪ - এর অংশবিশেষ ৫১৬০, ৫১৫৮, ৫১৫৬, ৫১৩৪, ৫১৩৩, ৩৮৯৬ নং হাদিসে রয়েছে]
৩৮৯৫ - মুয়াল্লা (রহ.) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি উহাইব থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সা.) তাঁকে বলেছিলেন: "স্বপ্নে তোমাকে দুবার দেখানো হয়েছে। আমি দেখলাম তুমি রেশমি কাপড়ের এক টুকরোতে জড়িয়ে আছ। আর বলা হচ্ছে—ইনি আপনার স্ত্রী। এরপর আমি কাপড় সরালাম..."
